《易經》論謙：「君子以裒多益寡，稱物平施。」是就大自然中損高增卑而求平衡的物理現象，闡發「人道惡盈而好謙」的理念，提醒眾人「有而不居」。
在人際關係中，你的成就，你的富裕，你的美滿，你的才貌……，原和圖書本已易招致別人的嫉妒，若再炫耀賣弄，其後果可以想見。
在人生歷程中，常常會揮棒落空，要把它看成那是平常事，心中也可懸出一個有朝一日會有一桿進洞的佳景。常真的出現一桿進洞時，惜福感恩之和*圖*書外，也要記得人生旅途中還是揮棒落空或多桿進洞的次數較多。
這種謙沖態度，應該出自誠心。做作的謙恭，難掩虛假之情，久之必會露出破綻，更令人增加反感。
高爾夫球友之間，有個非規則中的默契，有和*圖*書人出現一桿進洞的佳績，必須請客。球技講工夫，不談運氣，一桿進洞或許可視為幸運球，但應屬工夫加上機率，得之不易，是揮桿者的優異表現。
（一九九六）
我和-圖-書們較更熟悉的《書經》之句：「滿招損，謙受益」，正是同理。《易經》也另有「鬼神害盈而福謙」之語。
而且，從個人角度，得意時能謙遜惜福，失意時較易自我調適；安逸時不廢勞動，艱苦時方能禁得起考驗。多對已經擁有和正在擁和圖書有的，珍惜而心存感激；那些無法得致或已經失去的，莫過於報怨。
謙遜自抑，有而不居，持盈保泰，讓別人較能平心靜氣的接納你的一切，才會達到「謙卑而光」的境界。
那麼，何以要由揮桿者請客，細究其潛在涵義，是一種謙沖的人生哲學。