鑠迦羅阿逸多捐款建阿爛陀寺時，曾請風水先生睇風水。風水先生曰：「這一間寺廟，風水極佳，以後在此寺中修持的僧人多成正果，但係有一點十分特別，就是幡桿燈籠，照遠不照近，印度人來修持，成道者甚少，但是外來僧人入此寺，必然修成正果，或成菩薩，或為羅https://m.hetubook.com.com漢。」鑠迦羅阿逸多問點解？風水先生說，建寺之時，傷了龍脈，建寺之人為印度人，所以龍不保祐傷其身的人。後來此寺，除發了一位唐三藏之外，自泰緬及印尼等地而來的僧人亦都成為菩薩。

唐僧陳玄奘去印https://ｗｗｗ.hetuｂｏok.ｃｏｍ•coｍ度取經，就是住在這間阿爛陀寺內，學印度文，抄錄佛經。乾隆皇稱之為「施幢」，即指他捐資建此一幢宏偉的寺廟，無垢是施而無垢之謂，即說他捐錢建寺，無垢無厭。

鑠迦羅阿逸多王不止自己歡喜捐錢建佛寺，他的長子佛陀菊多王，繼位之後，亦捐錢大興土木，建一座大佛寺。孫兒名之南，亦建佛寺。曾孫唯他竭多王，又係施資建佛寺。總之，代代都係捐錢大建佛寺。因此，和-圖-書乾隆皇認為他教子有方，一代傳一代，都喜歡布施，認為他既然是佛教中一位大善人，應該修成羅漢果，是以封他為施幢無垢尊者。

第八羅漢名「施幢無垢尊者」，此羅漢又是一名國王，他的原名叫「鑠迦羅阿逸多」，是中天竺摩竭陀國之國王。他所以名「施幢無垢」，是乾隆皇封給他的名號，因為他曾施一筆和-圖-書金錢，建一間中印度著名的寺廟，此寺廟名阿爛陀寺。

原來，阿爛陀寺之名，譯音為阿爛陀，譯義就是施之無厭，亦可譯作施而無垢，既無厭亦無垢，因此代代為王，都喜布施，建成一間寺廟，又建第二間，亦無厭倦，亦永遠清白，所以封為施幢無垢尊者，亦極合他的歷史。乾隆皇是個有文墨的人，不會亂來一通者也。