相傳自此之後，凡蛇噬人，都是專噬惡人，善人不會遭蛇咬。而他亦以因果之道，傳佛法於天下，故而成為羅漢。乾隆皇將他的名字，取因陀二字，而於後加得慧二字，意指他在蛇山，因雷雨之神殛蛇，而得因果之慧。

因陀得慧尊者，為五百羅漢中第十羅漢，此羅和_圖_書漢名「因陀得慧」，有一段故事在焉。先講「因陀」兩字，此兩字實為「因陀羅世羅求訶」之縮寫，乾隆皇嫌其太長太論盡，因此縮為「因陀」二字，查「因陀羅世羅求訶」，是印度古語之譯音，此又長又不順口之印度話，是一處wｗw•ｈｅｔｕbｏｏk•ｃoｍ.coｍ山名，譯其意，即為蛇神山。

因陀羅王是印度古佛教最高之神，此神施雷雨，居於天上，故又名雷雨之神，又稱天帝。一日，雷雨之神見蛇神山上之毒蛇，常常噬人，於是發雷電暴雨，向山上大小毒蛇進攻，不少大蛇被殛斃，細蛇亦殛斃不和*圖*書少，他住在山洞之內，看見洞外羣蛇爭相向他的山洞走來，似乎求助於自己，於是脫下袈裟，走出山洞之外，將袈裟鋪在地上，然後向天帝禱曰：「噬人之蛇，應得報應，但蛇仔尙未會噬人，如何也要趕盡殺絕？」天帝聽了，果然收雷止雨，躱在他袈裟下的小蛇，得以不死。否ｈtｔｐs://ｍ.ｈeｔｕｂooｋ.ｃｏm.cｏｍ則蛇就會絕晒種矣。

此羅漢乃印度蛇神山之和尙，因住在蛇神山上，故人人稱為蛇神山人，「因陀羅世羅求訶」，就是蛇神山上之人咁解。

原來他每次下山化緣，照例買很多食物回山，用以養蛇。因此蛇視之為衣食父母，但他尙未因此而得道，他得道之原因，是和因陀羅https://www.hetubook.com.com王有關。

蛇神山上，多靈蛇出沒，他與蛇為伍。別人上山，多被蛇所噬，獨他上山落山，蛇不咬他，人們見他出入於毒蛇之窟而平安無事，認為他道行高深，因此對他極為尊敬。