原來,全世界各種宗教,都經歷過此種情形。因為宗教目的在使人對宗主信仰,人民迷於信仰,便不求甚解,教內的神職人員,亦多重視儀式,漸漸對於教義和經義就不去研究,經過長久的只重儀式不重經義的一段時期,經義就無人明白,不久又必有聖賢出m.hetubook.com•com來,重新注重經義,無異注入新的生命,佛教亦不例外。因六世紀時人人注重唸經而不求甚解,經義就失傳,幸得他出來加以整理,使成為印度哲學之主流。
「睁眼羅漢」究竟是何人?原來他原名「商羯羅阿闍梨」,他是印度哲學www•hetubook.com•com之復興者,其事迹為印度人所傳述,至今仍有很多故事流傳民間。他約在七世紀時生於南印度之摩臨盆地,當時印度佛教由於多誦經的和尙,而少研究經義的和尙,故對於很多佛經,只知其音,不知其義,即俗語所謂「唸口簧」。此羅漢目光如炬,定https://www.hetubook.com.com力十足,他將許多印度經文,一一加以注釋,以自己之意見,發揚印度哲學之理論,有系統地將很多佛經加以說明,於是印度佛教,乃得以復興。
其後印度佛書亦稱讚他的為人,指他的思想,永遠支配印度思想界。究竟他是佛教徒還是印度教徒,乾隆皇並不理會,www.hetubook•com•com封他為羅漢。
當時,有人指他企圖令佛教屈服於他的門派之下,指他並非正宗之佛教徒,驅逐他出境,他被放逐到帕米爾高原之上,在雪山中凍死。死時雙眼睁開,目光如炬,表示他的思想永放光芒。
四十三號羅漢,名為「眼光定力尊者」。此羅漢的一雙眼睛,閃閃生光,雙目如炬,右手舉起,https://www.hetubook•com.com左手托鉢放於膝上,有一個大肚腩,俗人稱之為「睁眼羅漢」。
一說謂商羯羅阿闍梨,本為印度教中人,但他將印度的各種古經一一加以注解,連佛經亦加以研究,成為印度哲學大師,這是他被驅逐的原因。
眼光定力尊者
原為哲學大師