佛理中對於邪念的解釋，認為是由外界而引起，故對於邪念的控制先由伏而後能斷。伏者，即暫時將之制伏，但制伏之後，常常有機會又會興起，蓋邪念有如野火燒不盡，春風吹又生，必須時時制伏，然後才可以斷絕邪念。制伏邪念以至斷絕邪念方法，須持之以恆，有如伏邪蜜多一樣，以金剛手印常和_圖_書注於心，則邪念就告斷絕。

原來這一位羅漢，乃佛前的護衞，舊譯此羅漢名「秘密主」，又稱「金剛秘密主」，照《大日如來經》載云：「金剛秘密主者，梵名播尼，即手掌，掌持金剛，與手執義同，故經中二名互出也。」可見此羅漢有時是和-圖-書手持金剛杵的，有時則作金剛掌，此像則不持金剛杵而施金剛掌。

我們在睇《目連救母》一套戲之時，見到夜叉押着鬼魂，這個夜叉，便是此位羅漢之化身，因為他的責任，在伏邪衞佛，故常變成各種形狀，對於善類，他又會變成低眉羅漢，手中不持武器，一副慈祥的面孔，因此有些寺門中的五百羅和_圖_書漢像，對此羅漢的造型，塑造得兇惡無比，手持金剛杵，或作夜叉形，原因就是因為他遇正能善，遇邪能惡也。

相傳此羅漢之身口意與佛相通，故能知佛之意思，亦知佛的行為，又知佛所要說的話，因此他不必佛下令才去伏邪斬妖，因為他的行動和一切舉動，都合佛之心意，被形容為與佛秘密相通，是以又和*圖*書稱之為「秘密主」。

試看佛像上的手印，這個手印就是「金剛手」。少林拳法中有大力金剛掌，此掌法，即由此手印而發明，使出此手印，即可伏邪。

第四十八號羅漢，譯名「伏陁蜜多尊者」。查這個陁字，實即邪字，等於伏邪，至於「蜜多」即「金剛手」之謂，故這一位羅漢，便是「金剛手伏邪」羅漢。