香港人在自己真金白銀買回來或炒回來的家園内興土木，在石上塗個「當」字；香港人和香港人交談時竟使用母語廣東話；香港人出錢自當地人手中收購一幢大廈，導致原居老人失所；香港人買貴了當地樓房：都説到錢字頭上，便不用再羅列其他了。

香港難民ｈｅtｕｂook•com.coｍ即使是一頭頭蠻牛，破壞了一片寧靜美土的氣氛，也是加拿大政府擔當鬥牛勇士的角色，一手放牛進場。與牛謀皮，其實也划得來，移民陣地並非難民營，非關人道，只為經濟，無須開支，更添差餉。

主人對客人不滿地和*圖*書方包括：

傳教士在中國豎起第一個十字架時，何嘗不是當時市容的一個礙眼異物？外國人在香港不單用母語互相交談，更要我們捲起舌頭遷就，入鄉隨俗原不是富貴一族的本分。而我們香港人心甘命抵，或深深不忿，卻從不要求入鄉者用廣東話講和圖書綿綿情話。樓價給炒貴了，我們得怨政府和資本家，但見三四五六七八嬸也排除買樓花時，也自知是家門不幸，自己人不爭氣，惟有發奮而順命。

我們的國家收回自己的子民，竟然搞得雞飛狗走，一個個抱住殖民養娘的腳，不能説之以理，便轉臉向三唔識七者動之以和圖書利，於是造就出一大批本世紀最富貴的難民。

無疑，這應當是中國人繼八國聯軍集訪，日本人進出，文化大改革諸多史實以後，另一次和平而富貴的恥辱。

當趁中國人最新災難進行另一次劫掠；大呼小叫，嚇走了蠻牛，只怕這樣富貴的難民打響銅鑼沒法子找。

其中一個富貴難民和圖書營溫哥華市，學着聖經口吻說：不要阻止兒童上天國；但又歪曲教義，說：富人進天國，好比駱駝身上一個細胞穿過針孔那麼容易。一夜之間，溫哥華人——應該説，原先住在溫哥華的人——還是說，比印第安人遲而比華人早定居的歐裔溫哥華人，夢裏不知身是客，大聲疾呼：後來者請入鄉隨俗。