「這是再簡單不過的了。」狄歐塔列弗說：「總是有人不斷地重印。以前出版商重印是為表明他們的義憤，完全是出於一種責任感而使一份歷史文件廣泛流傳，然後他們漸漸停止再用任何藉口，只是出於樂趣地加以重印。」
十九世紀末最有影響力的馬丁派信徒之一，帕普思，眩惑了訪問巴黎的尼古拉二世，然後又帶了一個叫菲利．尼齊．安瑟姆．韋庫的人前往莫斯科。菲利在六歲時便有魔鬼附身，十三歲時以神蹟治病，在里昂風靡了許多人，也使尼古拉二世和他那歇斯底里的太太為之著和*圖*書迷。他應邀入宮，被任命為聖彼得堡軍事學院的醫生，又升任修道會長及國策顧問。
——瑟該．倪魯斯，《議定書》結語
總之，菲利的支持者指控倪魯斯過著淫|盪的生活，而天曉得他們說的一點也沒錯。倪魯斯必須離開宮廷，但就在這時某個人出面幫助他，把議定書內文交給他。由於人人都把源自聖馬丁的馬丁教派和馬丁內滋教派（奕格禮所不喜歡的馬丁內滋．帕克禮門徒）混為一談，而且又因謠傳帕克
ｈｅｔｕbｏoｋ•coｍ.cｏm禮是猶太人，所以議定書中傷猶太人，自然就傷到了馬丁内滋教派，而馬丁內滋教派受損，菲利也就被一腳踢出了宮廷。
他的敵人決定要以一個同樣有神授能力的人來破除他的影響力，於是找上了倪魯斯。
倪魯斯是個巡迴僧侶，按照僧職習慣，遊歷於森林間（還會有哪兒？），蓄了一把預言家的大鬍子，並帶著兩個妻子、一個小女兒、和一位助手（也許是他的愛人吧？），對他的話都深信不疑。半似印度教的宗教師，半似叫喊世界末日已近的隱士，倪m.hetubook.com.com魯斯實際上是著迷於反基督。
「我不是個嗜殺的人，」貝爾勃說：「可是我開始覺得沙皇行宮的大屠殺可能是個正當的除害方式。」
倪魯斯支持者的計畫是先讓他授神職，然後，等他娶了皇后的宮女（再娶一個又如何？），亞琍珊德芙娜．歐滋洛娃為妻以後，再使他成為君主的告解神父。
不可能再有任何疑問了。凱旋的以色列之王，以撒旦的所有威力和恐怖，已漸漸統治我們這個罪孽深重的世界；自錫安之血而生的王，反基督，趨近宇宙力量的寶座。htｔps://wｗw.ｈｅtuｂook.ｃoｍ•ｃｏm 事實上，在一九〇三年時，一位堅決反閃族的克魯塞凡所編的一份聖彼得堡報紙，《旗報》，便已刊載了議定書不完整的初版。一九〇五年，在政府檢察官的批准下，匿名的完整版本問世，書名《邪惡的根源》。其編輯布特米和克魯塞凡一同創立了「俄國人民同盟」，也就是日後的「黑色百人」，徵召罪犯實行屠殺和極右派的暴力之行。布特米後來又以他自己的名字出版了該書的再版，書名改為：《人種之敵；錫安中央公署秘密檔案室之議定書》。
可是這些都是廉價的小冊子。一本較厚的和-圖-書議定書，也就是將被譯成各國文字的那一本，是在一九〇五年出現的，在倪魯斯之書的第三版中：《小中之大：反基督是一迫近的政治可能性》，「沙皇行宮」在當地紅十字會的贊助下。其範圍較廣，以神秘思索為架構，所以該書最後落到沙皇手中。莫斯科大都會區下令在全市所有的教堂裡都得朗讀該議定書。
這是個可以接受的構想。我們只需想想是誰在俄國引介議定書的。
「可是，」我問道：「議定書和我們的『計畫』有什麼關係呢？我們不停地談論這些議定書，是不是該讀一讀呢？」
「好一批上流的異教徒。」