研究經典的真偽或竄改，屬於考據學問，既專門又複雜，不必整個學術界全體投入，我們不該被輕輕鬆鬆一句話：「那是假的。」就把真正造成災難的原因，輕易的忽略掉。一些左派學者指出中國實行的社會主義是假社會主義，希望為共https://www.hetubook.com.com產黨洗刷。我的回答是：「假社會主義已把中國人害到這種地步，真社會主義中國人怎承受得住？」他們常常氣得大怒。歐洲的表現有高文化水準，群眾在街上遊行，高舉馬克斯肖https://m.hetubook.com.com像，上面寫著向人民的道歉：「對不起！」

我希望任何一個人，都應有膽量，當經典錯誤的時候，勇於批評經典。

問：熊十力先生認為「儒家經典迭遭竄改」。經典的竄改或偽經的大量出籠，是否來自定於一m.hetubook.com.com尊？

答：熊十力先生不過是儒家系統裡一個註解家，和一個文字考據家而已。任何經典，包括儒家經典，被後人竄改，無論是出於適應時代，或者出於政治利益，都是學術專利的霸道作風。任何人的言論經過若干時日，往往和社會脫節。必須重www.hetubook.com.com新評估，這本是平常的事，偏偏中國人的「崇古」與「定於一尊」情結，使我們無論什麼時候都要把儒家思想說成是歷千秋萬世都不變的至理，就無聊加三級。

進入二十世紀民主時代，有些儒家學者，自己都覺得臉上掛不住，就先靠竄改標點來自圓其說。儒家經和圖書典上有句話：「民可使由之，不可使知之。」（政府對人民，可以教他們去做，但不必使他們知道理由。）這正是西方「有思想的奴隸是危險的」東方版。這個句子被改為：「民可使，由之，民不可使，知之。」（人民聽從支使，就支使他們。人民不聽從支使，就教訓他們。）就是一個例子。