「貧僧先前的解釋錯了！」
破顏思索片刻后回道：「人中酒色貪念甚重但無罪行的人，不過有淪為畜生道的報應；而守財而不知施捨以至自富而民窮的昏君富紳都則都會入餓鬼道。餓鬼道之苦甚於野獸中景遇最差的蟲蟻，堪比翁中之蠱。犯下如此重大罪行的人當會在餓鬼道中忍受萬年飢餓乃至自殘之苦。」
「如有一個罪人，他身負上千的人命，姦淫萬計的妻女。還有下令屠殺千萬人間接造成億萬人死亡，還以殘酷的手段害人而感到樂趣。這樣的人會不會墮入地獄道甚至要遭受永火之刑的阿鼻地獄？這地獄之苦非人力所能承受，恐怕用不了幾個時辰人的神經就會非瘋即癲。這樣的人到了地獄如何才能脫離苦海？」
似乎思索了片刻，破顏終於下定決心進行一次冒險試探，他不是特別的畏懼生死，卻要終究看看這位新朝之主的為人。稍稍正常發揮了一些時候，張m.hetubook.com.com海的黑棋就似乎要遭遇全軍覆沒之危險。
在張家隊伍半年之前由東昌府一路向東的時候。廠衛里不少力量暗自如天羅地網般的布置下來。廠衛內部鬆散渙散、人才凋零的情況下甚至不惜重金打聽和搜羅各方堪用的「能人異士」，在青州城頭和原本看似可靠的私院接連遭到兩次刺殺之後，張海隨是有拜訪這著名古剎的意思，可想到前世一些小說中的情節也不得不對城內的廟宇敬而遠之。
傳喚的人催促甚急，甚至不給龍興寺其他管事干涉的機會，這又讓破顏的內心安下來不少。
當然，與期說是請貼還不如說是傳票。新朝那邊兒有人要求首座在新兵處那裡更換僧衣之後再跟著走一趟。在寺內的不少人看來，這是無理且充滿了不信任的舉動。而破顏的內心卻稍稍一亮，知道這是龍興寺現在唯一的機會。
當瀕臨最後的險境可又要https://www.hetubook.com.com輪到張海下棋的時候，張海終於沒有把棋子再次落下。而是似乎態度誠懇的請教道：「佛家有三界六道之說，其中畜生道、餓鬼道、地獄道為三惡道。如晉惠帝、隋煬帝等造成千萬人或飢荒或暴亂而死的昏君暴君，不知死後會入何道？」
前來青州名似如此詢問自身或可能罪孽的權貴之人絕非只有張海一個，這一類的回答往往是雖然不完全符合佛理卻是最為實用的回答。只是自己在緊張間差點兒忘了。
「難道時隔不過三百年，古寺又要遭遇大劫么？」正當掌管龍興寺城內寺院的首座的破顏經過一夜的苦思而不得果，自首無門暗自哀嘆的時候負責在似中監工的人中有一人將一封請貼交了過來。
破顏思索片刻不由的嘆道：「錯了！是貧僧錯了！」
龍興寺首座僧破顏在對張家隊伍稍有了解之後也曾視為大敵：很顯然，他們宣揚和圖書的天帝乃至一系列理論大不同於道家，很有景教、天方教那種一神教唯我度尊的說法。從這些人一系列的做派來推斷，如果他們掌權那必然將是僧道儒三教共同的大敵。
「不知施主如何稱呼，有何見教？」
「錯在哪裡？」
青州西城門附近是張家新與與城外的敵人多次激戰的地方，可距離西城門外不遠的地方卻依然有名號不小的以來重新在城內修建的規模不小的龍興寺內寺，僧眾千餘人。加上未于城內的其他寺院，在這兵戈之爭不止的時候排除最終逃往城外的僧人，留在城內的僧人依然有兩千之眾。
但最近一些時日，破顏也有些後悔了：看起來，指望城外的朝廷大軍最終攻破城池已經幾乎沒有多少指望。而廠衛在寺中的那些人恐怕終究是紙里包不主火。
城外大軍圍城已多達近半年之久，可事到如今，不但城內的軍民依然經常在街道上組織訓練，看不到存糧減少的徵兆，和*圖*書而且傳來的消息也越來越顯現著張家新軍對於未來戰事的自信。
「你何錯之有？」張海有些奇怪。
「無須相瞞，本人就是新朝之主張海。世事繁忙之中難得空閑，一來是想在對弈請教。二來是關於佛理有一些疑問希望賜教。」
可剛剛對弈了片刻就讓龍興寺首座不由暗自心驚，驚訝的不是張海棋力之高強，而是持黑棋的張海棋力之爛已經讓破顏很久沒有見過了。恐怕就是很多剛剛開始學下圍棋之人腦子稍稍活泛些的就在張海之上。
「他們準備了這麼多機關，那張海等人真的回來么？」龍興寺知事向首座僧破顏詢問道。
不久，一座普通大戶人家的院子里，一個身材魁梧高大年紀看起來卻頂多不過剛及成人的少年坐在院內的普通的木桌之前。
「貧僧對這兩樣只是粗通，忘不要見笑。」年紀並不算大尚在中年的龍興寺首座沒有過於客氣。
龍興寺的僧眾們大多依然視張家新軍為「賊」hｔｔｐs://m•ｈｅtｕｂｏｏk•com•ｃom並無多少好感。因為攻下青州的時候張海等人趕出了不少城內的居民，內部又形成了完善的組織。香火錢這數個月來都沒有進帳，為了獲得張家隊伍起初從城外運來的口糧，大部分僧眾又要按照雖不算繁重，但極為苛刻的標準備制石炮石彈乃至制取火藥。更加加重了這裏僧人們的惡感。
「地獄之苦漫漫似乎無期，可終究還是有期。地獄之苦的本意是讓那些本性罪惡的人能夠在痛苦中自省。可常言道『江山易改本性難移』沒有足夠漫長的痛苦，又如何能夠使那些本性邪惡幾乎頑固而不化的人幡然悔悟？尋常世人能夠所想象的那些痛苦對於這些人來說往往只會增加他們的積怨仇恨。終不可能使他們解脫本性。可見不是佛道殘酷而無情，而是地獄之苦源於人心。輪迴中的天道、修羅、人間、畜生、餓鬼、地獄乃至最終能夠超脫輪迴的人之所以有種種因果循環，不在於業，而在於念。」破顏淺顯的說道。