第五卷 隴右
第145章 無人接盤

可不僅僅只為尋章斷句。
西部都尉,掌領兵護疆,防禦外侵及維持治安。《後漢書·孝和帝紀》:「繕修故西海郡,徙金城西部都尉以戍之。」
擇吉日。都護西域輔漢大將軍,薊王劉備遂開府議。封宋建為金城西部都尉。秩比二千石,銀印青綬。另賜黃金千兩,銅錢十萬,蜀錦百匹,翠玉瓊漿十瓮。樓桑兵甲一套,戰袍十件,四季朝服及河曲良馬十匹。
領會詞義,需聯繫上下文,並具有豐富的現象力。正因如此,為便於理解,「名」才與「字」相輔相成。註解的意義,亦在於此。甚至同一句話,不同門派,皆有各自不同的理解。
祓禊(fú xì):河邊沐浴,蘭草洗身,用柳枝蘸花瓣水,以點頭身的儀式。源於上古時「除惡之祭」。
陛下想想亦明白。流徙不過四年期,薊王又誇海口,羌氐一視同仁,日薪二百大錢。試想,百萬東羌、百萬雜羌、百萬西羌,百萬氐人,百萬漢胡。五百余萬口,嗷嗷待哺。薊王撒下的彌天大謊,誰人可補。萬一,不出四年,羌人暴hetubook.com•com亂。稍有不慎,席捲天下,又當如何。
正如時下,男人與男人之間的濃烈情感,還有一種叫「義」。可不僅僅是斷袖分桃。
本意「濕透」:「敞驚懼不知所言,汗出浹背。」
前有閻忠、韓遂,後有宋建。誰能想到,前後兩任「盟主」,皆是薊王細作。
正因如此,隴右一地,無人接盤。何止是燙手山芋,分明就是刀山火海。避恐不及,如何敢只身前來,刮地三尺。活得有多不耐煩!
陛下開朝議。三公九卿,大將軍何進,皆進言,隴右遍布牢營,非薊王不可守。當暫緩歸國。
如「浹」字。
人為何稱「高級」。正因對情感細緻的區分。能準確的去「自我表達」。
命其領兵重筑西海郡。治龍耆,重建修遠、監羌、興武、軍虜、順礫五縣。
隴右捷報剛抵洛陽。薊王又上表重開西海郡。開疆闢土,又是大功一件。
引申為「浸透」:「休農息役,惠必下浹。」適時休農息役,可惠及來年。再如「懸溜下浹」,又有瀑布下瀉之意。m.hetubook.com.com細細品來,不僅具有空間的上下,又有時間的延續。
「三月三,生軒轅」。「上巳節」本是紀念黃帝的節日。也叫春浴日。又叫女兒節,乃華夏最古老的情人節。后演變為水邊飲宴、郊遊踏春的節日。曹魏以後,固定在三月三日。
事關社稷存亡,薊王又如何敢假於人手。若所託非人,令前功盡棄,悔之晚矣。上表不過是以退為進。朝廷又豈敢許他輕離。
「上巳節」,薊王劉備攜嬌妻美妾,文武百官,臨分水驛。大宴賓客,與民同樂。行「祓禊」之禮。
薊國已有十一縣。再增,自是難上加難。首當其衝,便是外戚。大將軍何進,如何能坐視薊國強盛。薊王名震天下,入朝必與其分庭抗禮。以今時今日薊國之強盛富足,大將軍已落下乘。若再增封,當如何匹敵。
羌騎自詡為生於冰山高原,皮糙肉厚,能耐極寒。與強橫的體魄而言,半開化的文明,便是最大短板。換言之,羌人雖生性狡詐,卻不善謀略。
謀略與武力,相輔相成。殺人誅心,www•hetubook.com.com協同並進。
為大局計。流徙刑期未完前,薊王皆不可輕動。
三十六部雜羌,死罪可免,活罪難逃。「流徙五百里,完城旦舂」。先前所佔大小榆谷,河湟谷地,皆被焚毀。擇址新築牢城。並逆上賜支河曲,修建牢城馬邑。又分遷環湖地,修筑西海郡。
周時,「祓除釁浴」之禮,已為常制,並有專門女巫掌管此事。
劉備春秋鼎盛,壽命只長不短。當親眼得見。
雖不比東羌,更難比鍾羌。然雜羌亦心滿意足。尤其是得知宋建乃薊王早已暗封的金城西部都尉后。三十六部雜羌,各個唏噓不已。先前往來進出歸義城,不啻羊入虎口。能苟活至今,乃薊王刀下留情。
異性「結婚」,同性「結義」。這便是漢人對高級情感的精確區分。
所謂「吃一塹,長一智」。自省能力,人皆有之。接連中計后,痛定思痛。以羌人之狡詐,很難再相信所謂「同盟」了。
鮮水海、大允谷、鹽池等地,皆歸漢治。
簡言之。越高級的語言,越能精確描述,並加以區分。尤其是對人性的描繪https://www.hetubook.com.com,更是淋漓盡致。
芍藥中的「葯」通「約」。故芍藥也是男女定情之物。因此「上巳節」,也是華夏最為古老,且是真正意義上的情人節。
是用武力還是用謀略。當因地,因時,因人而異。終歸要「以強制弱」。以己之橫強,對敵之羸弱。
同樣是「四字之喜」:喜上眉梢、喜笑盈腮、喜出望外、喜不自禁、欣喜若狂、喜極而泣。由表及裡,再由內而外,豐富的層次,逐級遞進。讓人感同身受。
隴右梯田,廣佈於隴西、漢陽、安定、北地、金城諸郡。皆是黃土塬、墚、峁,密集之地。秉持「先下後上,先易后難」的開闢之法,逐次修建。不出十年,屯田大成。
時人皆有名、字。為何要取名與字。正因時下,漢字不多。於是一字多義,便成常態。再配組成詞,詞義更加淵博廣泛。
比起「流徙三百里」的東羌三十六部,「流徙五百里」的雜羌三十六部,量刑幾乎加重一倍。每月需干滿二十日,方能得日薪二百大錢。換言之,壯勞力足月可得二千大錢。
再增數縣?
「是月(三月)上巳,https://www.hetubook.com.com官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜。」
那時,「閭閻相望,桑麻翳野;天下富庶,無出隴右」的盛景,將提前千年出現。
洛陽,永樂宮。
每年上巳節,上至天子下到黎民,皆邀約出遊。或到江河之濱嬉戲沐浴,或至深山幽谷採摘蘭草,又或去郊野陌上宴飲行樂。時人認為此舉,可祓除不祥。
時下上巳節,乃是在上巳日,並不固定。
此不過冰山一角。究竟還有多少細作,伏于身側。羌人如何得知。未知所以恐懼。恐懼於是臣服。一旦習慣臣服,便會融入骨血。大到一個民族,小到一個氏族,再難回頭。
上巳節這天,永樂董太後設家宴。請陛下、何后及王美人,同聚永樂宮夜宴。
只想想,便一身冷汗。
《詩經·鄭風·溱洧》描寫了鄭國三月上巳,青年男女到溱水、洧水岸邊游春之景。藉此機會,有情人互訴心曲,贈以勺藥,表愛慕之情。
如何封賞,乃是陛下及三公九卿,文武百官,需好生掂量的難題。
這便是,漢字之美。
隴右大捷,羌亂皆平。薊王三次上表,欲歸國就藩。
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