劉豐似是突然來了興緻，揮著右手道：「這個問題其實我在課堂上講過，但認真去思考的學生恐怕並不多。這種司法制度，從表面上看好像不符合生物進化論。因為進化論要求淘汰群體內部不適合生存繁衍者，要剔除危害到整個群族安全的個體。
丁齊無奈地低頭道：「如果鑒定結果是準確的，鑒定人就應該給出真實的結論，這是兩碼事。」
還記得這次鑒定前我對你說的話嗎？意外的遭遇無法預料，但我們首先要搞清楚自己正在做什麼。我還想問你一句，假如能預料到這個結果，又能怎麼做呢？」
醫生也會生病，只是他們比普通人更清楚是怎麼回事、該怎麼治，心理醫生也可能會有心理問題。丁齊擔心導師劉豐會有創傷后應激障礙，而他自己現在這個樣子，就是一種創傷后的應激反應。
佳佳立刻就回了：睡不著，等你給發消息呢，快過來陪我聊天！
劉豐還是不願意繼續往下深說，儘管他很清楚丁齊的意思，但糾結這個問題又有什麼意義呢，都是明白人，難道坐在這裏說破了，立刻就能解決嗎？他擺了擺右手，岔開話題道：「這是個意外，我很不走運，就像江北那個受害者一樣無辜，在世上總會遇到各種不幸。
劉豐搖頭道：「我當然比你更清楚，可是真要是這麼追究，田琦的結果還是接受強制醫療。而我則會成為整個社會輿論的笑柄，會讓整個行業承受巨大的壓力，甚至是鋪天蓋地的羞辱、嘲笑和謾罵。」
既然說破了，在佳佳的追問下，劉豐便講述了意外的經過，語氣盡量顯得輕描淡寫，忽略了很多令人驚心動魄的細節。但佳佳仍然後怕不已，他沒法責怪父親不小心，只能責怪院方的看護措施太不嚴謹，竟能發生這種意外！
佳佳有時非常敏感，丁齊有一點點不對勁她就能察覺，但有時候又是不那麼敏銳。相處的時間久了，丁齊也知道女友的敏感點在哪裡，重點是他對她的態度和反應，這也是大多數女孩子的特點吧。
劉豐雖然傷得不重，但傷勢畢竟還有影響，左胸上方接近肩窩的位置縫了ｈtｔps://m•hetuboｏｋ•cｏm.coｍ九針。醫生還給了一個繃帶讓劉豐吊著胳膊，看上去就像左臂骨折了一樣，這是為了防止不小心動作過大扯裂傷口。
劉豐興緻很高地來了一番長篇大論。其實丁齊知道，這也是排解壓力的一種傾訴方式，所以他並不回答，只是繼續引導話題，很認真地點頭道：「嗯，是這樣的，導師您是怎麼認為的呢？」
丁齊的右小腿很疼，是白天衝上樓時拉傷了，但當時卻毫無察覺。他對導師的擔心有兩方面，心理狀態和現實威脅。如今看來導師的心理狀態應該還不錯，至少暫時沒有太大問題，但來自田琦的現實威脅仍然存在。
劉豐點了點頭：「是這樣的，明知有可能會犧牲，但戰士還是要上戰場。這並不僅是為了榮耀，首先它是戰士的責任，有責任就要做好承擔後果的準備。我舉這個例子可能有點極端了，但道理是一樣的，在每行每業，都可能會有這種處境。」
丁齊已經了解導師此時的心態，適時更換感興趣的話題，也是轉移和排解壓力的一種方式。導師方才的某種迴避態度也是一種自我調整，丁齊也就順著導師的意思來，很配合地說道：「正想聽您的教導呢！」
丁齊趕緊解釋道：「昨天晚上確實是沒休息好，一想到你後天就回來了，就越想越興奮，在床上抱著被子翻來覆去睡不著……」
劉豐身為學者，他當然不否定進化論，但是提出了另一個問題，「進化」本身有沒有目的？如果有其目的，那麼從心理學角度，它就是有意識的。人類社會的演化當然是意識活動的結果，但是生物進化呢？
佳佳稍微有點臉紅，低聲罵道：「流氓！」
丁齊贊道：「導師，您思考的問題真是太有深度和廣度了！」從導師自然流露的笑容來看，他的情緒終於真正放鬆了，丁齊也鬆了一大口氣。
劉豐又揮手道：「我看過不少報道，說是尋找外星文明，其中一個衡量標準，就是能否找到經過意識加工的事物痕迹，比如精密的機器、精巧的建築，這些都是不可能在自然狀態和-圖-書下出現的東西，所以必然是智慧的產物。
回到家中，劉豐將繃帶摘下來了，左臂微屈貼著腰部那麼端著，看上去也沒太大異狀。丁齊脫口而出道：「導師，您怎麼把繃帶摘下來了？小心別扯裂傷口，昨天剛縫的呢！」
既然導師有談興，丁齊也就很專註地傾聽著並連連點頭。說到這裏，劉豐欲言又止，竟露出了淺淺的笑意，話鋒一轉道：「其實有個問題我一直在思考，那就是進化本身究竟有沒有目的？」
劉豐追問道：「而不是鑒定他沒有病，或者案發時有刑事責任能力？」
這個例子確實太極端了，導師的語氣竟顯得有些悲壯，丁齊抬頭提醒道：「可是這一次田琦對你行兇時，他是有行為能力的，應該承擔刑事責任。」如果是非專業人士，恐怕聽不太懂這句話，但在劉豐面前，丁齊並不需要解釋太多。
丁齊答道：「我可能就不會讓導師把我換掉，結果卻換成您親自去做鑒定。」
很多進化論學者的觀點，都傾向於進化本身沒有目的，只是無數次偶然地巧合，是無意識地自然淘汰與選擇的結果。可劉豐卻提出了質疑，認為「進化」本身可能是有有意識的，那麼這又是一種什麼樣的意識呢？
躲進屋裡，他又和佳佳通了個視頻。佳佳發現丁齊居然睡在自己的房間，而丁齊解釋是導師找他有事，太晚了乾脆就住這兒了。又聊了幾句，佳佳忽然問道：「你的樣子好像很累，是心裏有事，還是對我沒興緻啊？」
丁齊今天沒回宿舍，是他主動要求留下來的，佳佳的房間正好還空著。導師劉豐身上有傷，左臂活動不便，有什麼事可以隨時叫他幫忙。
丁齊露出很感興趣又有些困惑的樣子道：「啊，進化有沒有目的？這我還真沒有想過，很想聽導師您仔細說說。」這話題的跳躍性也太大了，但無論如何，導師露出了笑容就是好事，說明情緒已經得到了緩解，就算是陪著導師侃大山、扯閑篇吧。
恰在這時，丁齊褲兜里的手機接連震動了好幾下，他也意識到是誰了，掏出來看了一眼道：「是佳佳聯繫我，我們一般https://m.hetubook.com.com每天都在這個時間聯繫。」
劉豐：「那就等她回來再說，不要在電話和微信里說。時間晚了，先休息吧。」
兩人說話的聲音都很低，丁齊彷彿是擔心劉豐會聽見，儘管睡在卧室中的劉豐不可能聽得見。等到結束通話后，丁齊卻真正的失眠了，翻來覆去怎麼樣也睡不著，他此刻感到了越來越深切的后怕。今天就差那麼一點點，導師劉豐就要沒命了。
心理諮詢師或者說心理治療師只能解決心理問題，可心理問題解決了，並不意味著來自現實的威脅和壓力就消失了，只是讓人能更好地去應對。但超出能力之外、解決不了的問題仍然會存在，那也只能清醒地去認識。
丁齊：「佳佳後天就回來了，您這個樣子，能瞞得過她嗎？」
那麼話又說回來，我們自己呢，生命本身呢？如果比照機器，不要說人了，哪怕一個普通的小動物，其生理構造之精妙複雜，都超過世界上任何一台機器。現在的結論，這些都是『進化』的結果，那麼按照同樣的衡量標準，就很難否定『進化』本身沒有意識。」
佳佳詫異道：「傷口？爸，你怎麼了，哪裡受傷了？」
天，要看怎麼聊，或者說怎麼撩。丁齊聽了聽客廳的動靜，躡手躡腳出了書房，佳佳的房門果然沒有鎖，閃身進去再輕輕關好。佳佳蓋著薄被在床上躺著呢，床頭燈開著，但已調到了最暗。
怕堵車耽誤，丁齊特意早到了近一個小時，在出站口翹首期盼，終於在人群中一眼就看見了她。其實僅是一個月沒見面而已，他卻莫名感覺佳佳更美了，是那麼靚麗，彷彿眼前的世界都變得更加明亮動人。
不知不覺，時間已經過了十一點。劉豐聞言提醒道：「丁齊呀，今天的事情，你先不要告訴佳佳。免得她瞎擔心，反正我也沒什麼事。」
劉豐只得擺手道：「意外而已，一點點小傷，已經沒事了！」
劉豐：「現在不是在做鑒定，我們的身份也不僅是鑒定人，當然需要考慮更多，只談專業是不行的……不說這些了，我們聊點別的話題吧，比如為什麼會有這種司法制度，和*圖*書它是不是違反生物進化論？」
在導師家住了兩個晚上，終於到了國慶黃金周，丁齊去高鐵站接佳佳。
丁齊：「就事論事，假如只談專業，導師您可能想多了。」
丁齊沒說話，走過去俯身看著佳佳，佳也不說話，看著他。丁齊的手伸到了被子裏面，被另一隻柔軟的小手抓住了，然後他另一隻手也伸了進去，用整個身體將被子拱開了。佳佳發出一聲嬌吟，隨即嘴就被堵上了。俗話說得好，小別勝新歡……
可是換一種角度，我們不能只談生物進化論，也要談人類社會的進化史……文明與智慧源於人的自我意識覺醒。在古代，還沒有系統的精神病學，就已經有人用裝瘋賣傻避禍……到了近代，無法分辨和控制自身行為，比如瘋癲，也成了免除刑罰的理由。
這番話劉豐也沒有做過多的解釋，他和丁齊這兩位專家之間，彼此都能明白，只是旁人可能會聽得一頭霧水。（作者注：這番談話，後文自會有相關解釋。）
通過觀察，丁齊倒是暫時鬆了一小口氣，導師的心理素質很好，所有反應都在正常範圍內。否則丁齊也不會說出剛才那番話，那樣會加深刺|激。導師的情緒低落，顯得有些無奈，這也很正常，儘管他經歷過很多大場面和大風浪，但白天這種事情恐怕也是第一次遇到。
劉豐搖了搖頭：「你理解錯了，跟這個問題無關，是你是我都一樣。就從某個鑒定人的角度說吧，假如他能預見到會有這種事，該怎麼辦？」
他們沒在站內打車，由丁齊幫著拎行李出站到路口叫了輛專車。丁齊還對佳佳說，出門感覺還是有車方便，等到佳佳畢業他就先買輛車。丁齊小腿的拉傷還有些疼，走路有一點點影響，而他盡量掩飾得很好，佳佳並沒有發現。
導師不愧是導師，扯個閑篇都能扯得這麼高、扯出這麼遠！多少還是因為受了點刺|激吧。丁齊適時插話道：「這是所有哲學家都企圖去回答的終極問題。」
回憶起今天的場景，丁齊是越想越后怕，他蜷起小腿，下意識地用手攥緊了被子，全身都有些酸痛。他感覺差一點就失去了生命中最寶貴的東ｈｅtuｂｏok•cｏm.cｏm西，甚至是他不惜代價要保護的。他說不清這種東西是什麼，而劉豐則是一個象徵。
晚上丁齊仍然沒走，但不好再住在佳佳的房間里了，書房裡有一張長沙發，添一個枕頭和一床被就行了。睡下之後，丁齊拿著手機在等，等了一會沒見什麼動靜，終於忍不住發了一條微信：佳佳，你睡著了嗎？
值得注意的是，這種司法制度，在不同的文明體系中都分別出現了，只是在現代社會，須符合精神病學鑒定的要求。有人說這是出於人道主義，但並不能簡單地用人道主義或人本主義來解釋，所謂人本主義又是從哪裡來的呢，為什麼會違反進化論的規律呢？」
從最基本的心理學原理出發，這就是一種投射效應。人們在看待那些病人時，實際上是將他們投射到了自己的身上。人們也擔心自己在失去辨別和控制能力時所發生的事情，實際上這就是一種的自我辯解、自我寬容和自我保護意識，由此形成了一種社會司法制度。
人類的所有社會制度，都源於人們自身的意識。你要注意，行兇者並不是無罪，只是因為某種原因而所負的責任不同。自我意識覺醒和心理投射效應，屬於人類的高級精神活動，智慧的標誌。但智慧帶來的不僅只有好處，同時也伴隨著困擾……」
幸虧傷得並不重，這是不幸中的萬幸。劉豐適合打住了這令人不快的話題，聊起了佳佳在北大的學習和生活，總算氣氛又漸漸變得舒緩。晚飯是在家裡吃的，丁齊和佳佳一起去買的菜，周阿姨做的，也算是其樂融融。
丁齊想了想道：「提前做好嚴密的防範措施，阻止這個意外發生，我暫時也只能想到這個了。」
劉豐接著以教導的語氣道：「這恰恰源於自我意識的覺醒，人和其他生物最主要的區別。人能意識到自己，能察覺自身的思維活動，對自身的處境能夠認知，並能評價和反思，進行各種假設和推理。
劉豐笑道：「不僅是哲學家，還有神學家，其實也是這世上所有學科發展到最後，都要去回答的終極問題。中國的古人給了一個概念，如何定義整個世界的意識，他們稱之為——道！」