年輕人就是想法多,他們找到丁齊一商量,卻被澆了一盆冷水。對於校內成立心理愛好者協會的事情,丁齊倒沒什麼異議,有愛好者就有協會嘛。但他卻指出,沒有必要將心理學神秘化,這種心理傾向本身就很不好。
丁齊便走過去想看一眼,等他轉過巷口看見那對「老夫妻」時,一眼就發現了不對!
嗯?不要錢就要吃頓飯,看來是真的,網上不是有那麼一個段子嘛:碰見要錢的就給點飯、碰見要飯的就給點錢。孟蕙語既有助人之心,便點頭道:「好啊,我請你們吃頓飯。找個飯店點些東西,我幫你們把賬結了。」
假如有人抱著課外娛樂的心態去學習催眠術,企圖掌握一種神秘的超人手段,劉豐是絕對不會教的,還會對這個學生很反感。丁齊的態度也是如此,他不僅拒絕了這兩名學生的邀請,而且詳細解釋了原因。
她把錢往老大媽手裡一塞,抬腿就想走,不料那位老大媽卻順勢抓住她的胳膊道:「閨女,都到門口了,幹嘛不進去?」
就是這種不安感使她停下了腳步,從兜里掏出了二十塊,轉身遞給那位老大媽道:「我在學校里還有事,得趕緊回去,你們拿著錢自己進去吃吧。」
孟蕙語最近很高興,她一直崇拜的小丁老師主動和她說話了,還悉心指導她練功,這讓她每天都覺得心裏暖暖的,幸福感洋溢,就連走路的步子都輕快了不少。這天下午放學后,她到校外的老居民區中辦點事,結果卻沒有找到人。
丁齊這位「神秘的催眠大師」,還有一個觀點可能不被很多人士的接受。比如在他看來,都是一樣的人,有人讀了十幾年、二十年的書,接受了經過千錘百鍊所總結出來的現代學科教育,從知識體系角度,難道還不如讀了十幾年、二十年的經、接受寺廟教育的「大師」?
在這種狀態下,丁齊的感官是異常敏銳的,那對老夫妻攔住孟蕙語說的話,丁齊大老遠就聽見了,腦海中甚至還隱約浮現出了相應的場景。他當時心中還有一閃念,孟蕙語怎麼跑這兒來了,好像是遇到要門中人了。
如今城市發展的速度很快,境湖市的重點開發方向在一南一北,就https://www.hetubook.com.com是雨陵區和江北區。因為那兩個地方的歷史遺留問題比較乾淨,至少動遷改造不難。而境湖大學西邊這片地方,由於建設得較早、產權關係複雜,成了城市發展不平衡中的相對落後地區。
這兩名學生的反應並沒有讓丁齊失望,他們也意識到了自身想法的偏頗之處,並沒有狡辯什麼,仔細想想,他們之所以想請丁齊當興趣小組的課外輔導老師,其實內心中真正的願望就是想和丁齊學習催眠術,從此在同學中與眾不同,掌握了某種神秘的手段。
當然了,這裏的情況和外國那種貧民窟或黑人區不一樣,絕沒有那麼誇張,畢竟是在中國,但相對於整個境湖市其他地域而言,也是治安狀況不太好的地段。丁齊倒不在乎這些,這裡是他凝練心盤的好去處,所以就拎著根棍子在大街小巷漫步,恰好走到了附近。
在改革開放之初,境湖大學西門外這一帶還是郊區城鄉結合部,有很多菜地,塗至小時候就住在這一帶。在改革開放之後,這裏也是城區延伸后最早進行改造開發的地方,平房拆掉了建了樓房,而如今二、三十年過去了,這裏又成了龍蛇混雜的老舊城區。
很多人並不清楚怎樣解決人生所面對的問題和壓力,很多時候所謂的洗滌身心、凈化靈魂,其實不過是一種自我麻醉和逃避,卻自以為找到了人生的真諦。
可是誰懂這些呢?他們就想到了丁齊,想請丁齊來做這課外輔導老師,教大家催眠術,在學校里一定會火起來的!這兩小子甚至還有想法,也不能讓丁老師白乾活,接下來可以在校內組織催眠術培訓班,有償教學,一定會有很多人報名的。
丁齊對這兩名學生的印象不錯,在其「落迫」之時,他們見到丁齊還保持了對師長的尊敬。有時候一個人給另一個人留下的印象,就是因為這麼簡單的小事。
偏偏這種心理傾向,在當代社會中很常見,寄託於心理學只是其中之一,更多的人則是寄託于仁波切,有點像二十年前的氣功熱。
在大學里上什麼選修課,一是為了學分,二是為了愛好。畢學成是微電子專業的和_圖_書,葉言行是土木工程專業的,本專業課程很枯燥,都選修了心理學。兩人就是在選修課上認識的,然後還成了好朋友,他們都參加了課外興趣組織心理愛好者協會。
無論是孟蕙語還是畢學成、葉言行,情況和塗至、魏凡婷都不一樣,對丁齊而言,指點他們都是另一種緣法,能練成什麼當然更好,練不成方外秘法也無所謂,就當鍛煉身心了。
老大媽的力氣出乎預料的大,孟蕙語掙脫不了,也根本沒反應過來,眼看就要被她拉進小飯店中。這時只聽「啪」的一聲,不知在哪裡突然抽過來一根棍子,正打在那位大媽的肩膀上,她的手當然鬆開了。
在大學里成立催眠術興趣小組,除了好奇之外,多少帶著一種娛樂的心態。催眠術雖不神秘,但其中的很多專業技術目前也不算是顯學,至少不是在公開場合能隨便學到的,原因也在於此。
孟蕙語趕緊閃身跑到一旁,同時驚喜地叫道:「丁老師!」只見丁齊不知何時已出現在這條小巷中,手裡正拎著一根長棍。
丁齊也告訴他們,催眠術沒必要亂學,就像普通人沒必要去學怎麼去使用外科手術刀,它就相當於對潛意識動手術的技巧。但他們真感興趣的話,丁齊可以教點別的東西,對鍛煉一個人的思維模式以及理解能力很有好處。
假如學得不好到處賣弄,自己鬧了笑話同時讓人對催眠技術產生誤解,這些倒是其次。最怕的就是有人學得半生不熟,沒有遵照嚴格的操作程序以及職業操守,可能會造成一些不良後果。
丁齊也想看看這兩人有沒有這種素質、是否能夠修鍊入門?假如真能將觀身境的前兩個步驟心冊術和心界術都練成,再經過一番考查后,丁齊倒不介意傳授他們系統的方外秘法,並指引他們去探索方外世界。
正經的要門傳人是另一回事,但是用這種手段乞討弄錢的,也都是廣義上的江湖要門中人。丁齊以前也遇到過這種要錢的,有時不論真假,他都會給幾塊錢。可是今天這兩人卻有點特別,不要錢卻要孟蕙語請他們吃飯,而且還指定了一家飯店。
丁齊教他們的是心冊術與心界術,沒錯,就是方外秘法https://m•hetubook•com.com的入門功夫,但是暫時並不涉及到方外世界的秘密。方外秘法雖是專為發現與探索方外世界所創,但它的基礎還是某種心理學技術,是可以拿出來單獨練的。
可是真正接觸到心理學之後,感覺又不是那麼回事,學習的過程與很多專業沒什麼兩樣,都是背書、做題、考試。畢學成和葉言行也是丁齊的崇拜者,他們加入心理愛好者協會之後,就想搞個催眠愛好者協會,算是心理愛好者協會的分支組織。
丁齊肯指點這兩名學生,潛意識中或許還另有原因。比如他看見了葉言行,莫名就會想起葉行,因為兩個人的名字就差一個字。葉言行和葉行是完全不一樣的人,但葉行多少也算丁齊心中的一個遺憾,葉行不行,那他就來指點葉言行吧。
後者的學識和成就未必超過前者,更未必比前者高明,只是大家研究的領域不同,前者更沒有必要對後者抱著不切實際的另一種心態。哪裡都有書讀得不好的人,哪裡都有失敗者,需要考慮其中真正的原因。當然了,這也只是丁齊的個人觀點。
走在錯綜複雜的大街小巷中,彷彿凝神入定,放形融入天地,心神與世界共情,腳下曾走過的路,在腦海中是一根根清晰的線條,由線條組成了一張平面導航圖,再由一幅平面導航圖組成了一個三維立體世界。
那位老大媽卻搖頭道:「小妹妹,我們不是要錢的,我們就想吃點東西。找個小飯店請我們吃頓飯就好……」
她同寢室的一名女生,這學期搬到校外與男友同居了,這在如今的大學里很常見。這名女生和孟蕙語的關係很好,以前在宿舍里也很親密,這天叫她去出租屋裡取件東西。孟蕙語放學後去了,敲了半天門卻發現屋裡沒人,只好又回來了。
至於畢學成,丁齊在他身上看見了一種熟悉的氣質,卻不太好形容是什麼感覺,技術研究型工科男?總之看見他,丁齊莫名就想起了石不全。
如今對心理學感興趣的,有不少人目的不純,他們是希望掌握普通人並不了解的神秘手段,從而變得與眾不同,甚至解決人生的難題,這是不切實際的。
傳統的治療催眠師與舞台表演催眠師和*圖*書之間素有分歧,主要原因就在於此。因為前者認為後者將一門嚴肅的、有很多禁忌事項的專業應用技術,變成了一種大眾娛樂消費節目,由此還導致了很多誤解。
丁齊怎麼會出現在這裏,當然不是特意跟蹤孟蕙語,他剛才正在這一帶漫無目的地行走。最近教了畢學成和葉言行心冊術和心界術,這是方外秘法的入門功夫,多少也整合了尚妮所講的心盤術秘傳。既然教了學生,丁齊自己也要有更清晰地體會,他在凝練心盤呢。
這間屋子外面掛著飯店的招牌,大夏天卻垂著厚厚的門帘,連窗帘都是拉著的,看不清裏面的情景。也許僅僅是一種直覺,孟蕙語總感覺裏面有什麼危險的東西潛伏,而這條小巷未免也太僻靜了。
畢學成和葉言行還很年輕,只是大三學生而已,他們未必有這種心態,但丁齊在他們的潛意識中看出了這種傾向,及時做出了提醒。丁齊也拒絕了他們的邀請,並沒興趣成為課外活動組織中的催眠術輔導老師。
石不全如今下落不明,但在此之前他將冊門秘傳的入微術教給了丁齊。丁齊總想找到合適的機會、合適的人,將阿全所教的入微術再傳下去。他感覺畢學成某些方面的氣質很像石不全,肯指點他或許就因這一念之間。
那位老大爺一指不遠處道:「那邊就有家飯店,老闆人很好,昨天還給我們東西吃了,我們就去那裡好不好?」
在日常生活中腳踏實地做每一件事的態度才是最重要的,假如這些都做不好,寄託于什麼都沒用,這也是心理諮詢師工作的必要之處。
這裏的很多居民樓都是改革開放初期建設的,那種方格式的四層樓,和沿街的二層商鋪交錯在一起,街巷很窄很多,彎彎曲曲很複雜。很多老居民已經不住這兒了,只等著動遷改造呢,把房子都租出去了,而開發商好像也不喜歡這種地方。
精神衛生專業這個稱呼可能不太時髦,而心理愛好者協會這個名頭會讓很多外專業的學生感興趣,尤其是在「境湖市安康醫院事件」之後。
但是這裏的房子卻很好租出去,聚焦了大量外來務工人員。而且它離境湖大學不遠,也有學生在校外租房。每一所大學所在,通常都
和-圖-書聚焦了很多做小生意的,他們中很多人平時也住在這裏。所以這一帶的街區很亂,流動人口多,情況複雜。
他很鄭重地告訴這兩名學生,催眠術作為一種心理治療中的應用技巧,並不比外科大夫手術台上的功夫更高明、更值得嚮往與崇敬。更重要的是,它是一種很專業的應用技術,不像魔術、鋼琴演奏那樣的適合當成一種業餘娛樂項目。
境湖大學就有心理學類專業,偏重於醫學應用,確切的名稱是精神衛生專業,劃在醫學分院所屬各專業之中。這本是個冷門的專業,之所以引人注目,多少是因為有劉豐這個學術帶頭人存在,是劉豐撐起來的。
孟蕙語當然沒有反對,轉身就走向了老大爺指的那家飯店,她走在前面,那對老夫妻跟在後面。可是走到門口的時候,孟蕙語卻本能地感覺到一絲不對勁。
心理學不過是一個專業,從學習的角度,與微電子、土木工程沒什麼區別,想要有所建樹,都需要某種天賦並下苦功。興趣是研究的動力、是學習熱情的來源,這是沒錯的,但要看抱著怎樣的一種目的。
假如有點經驗的人,恐怕就遇到過這種情況,這是碰到要錢的了。現在很多乞討者都是這個套路,也不知是真是假。孟蕙語最近心情不錯,看這對老夫妻也挺可憐的,就順手掏了十塊錢道:「我是附近大學的學生,錢也不多,這點錢就送給你們去買點吃的吧。」
它就是這一帶的街區景象,轉化為精神世界所具現,這是心盤術的入門技巧,也是丁齊所創方外秘法中心冊術與心界術的一種鍛煉方式。
丁齊低估了自己的影響力,他「弄死」田琦那件事,境湖大學的很多學生都聽說了,口口相傳中他甚至成了一個英雄、當仁不讓的催眠大師,很多人甚至對他被境湖大學開除的遭遇感到同情與惋惜,進而對心理學的感覺就更加神秘了。
她離開這棟老式的居民樓,穿過外面一條偏僻的小巷時,在巷子口被一對老夫妻攔住了去路。這對老夫妻花白的頭髮,臉上臟髒的,身上的衣服也很破舊。他們對孟蕙語低聲下氣道:「小妹妹,我們是從鄉下來這裏找親戚的,結果地址不對沒有找到人,已經兩天沒吃東西了……」