李科長：「不是我不買，而是你不賣。我出二十你不賣，剛才出兩千你也說不賣，現在我就不想買了，哪怕白送都不要了！……小郭，我們走吧，怎麼遇到這種老闆？」
兩人轉身望去，只見又有另外兩人走進了店鋪，其中一人還穿著警服、配著肩攜式執法記錄儀。老闆趕緊迎上前去道：「郭主任，您怎麼來了？」
文物被發掘或發現之後，考古工作者並不是把東西據為己有，只是負有保護傳承的責任，首先要進行精心的修復與保護，然後再進行考證和研究。
王老闆趕緊和李科長握手打招呼，彎腰躬身遞上了名片。李科長臉上並沒有什麼笑意，表情很嚴肅，微微點了點頭道：「王老闆啊，那兩塊古磚我也看中了，你賣不賣？」
郭益插話道：「難道我就不是老主顧了？這天天見面的！」說著話居然把執法記錄儀打開了。
氣氛瞬間變得有點火藥味，但別忘了旁邊還站著一名警察呢，執法記錄儀也開著。張望雄突然又退後一步笑了，擺手道：「算了，我不買了。既然這位領導出了高價，老闆，你就賣給他吧，犯不著為兩塊磚頭置氣。」
老闆詫異道：「您不買了？」
有很多金銀器皿，為了防止暴露其來歷，甚至直接被融化成了金錠、銀錠。而遺迹中大量的紡織品、竹木簡牘、書籍卷冊，往往都被破壞或風化損毀了，因為這些東西很難保存與修復出售。
而丁齊手中的這柄古劍，顯然不符合上述的炒作條件。這種東西存世量有限，大多來歷不明，很難公開拍賣，鑒賞與鑒定困難，往往只能私下轉讓交易，形成不了有規模的流通市場，所以也沒有很明確的參照價格。
丁齊拿著劍，微微閉上了眼睛，感受這柄劍所蘊含的氣息。他剛才不僅在觀察人也在觀察東西，發現這一屋子大大小小的器物中，恐怕只有三件東西才是真正的古董，同時也是具備某種「靈性」的器物，它們就是這把青銅劍劍和充做劍架的兩塊磚頭。
一旁的張望雄臉並沒有流露出太大異狀，就像一個普通的顧客，此刻才開口道：「老闆啊，我是真看中了這兩塊古磚，誠心想買，不讓你難做，更不讓你吃虧，也出二十塊吧。這位李科長，做生意也得講究先來後到，是我先看中的！」
戰國時代的古劍，怎麼會出現在一家古玩商店的貨架上，而且只賣五千塊？這也很正常m.hetubook.com.com。近二十年來，各地大搞城建開發，城市群的規模急劇擴大，高樓大廈紛紛拔地而起。樓越修越高，地基也越打越深，經常有地下埋藏的古物被挖出來。
這柄劍是一年前被某個埋水管的工人挖出來的，然後悄悄拿到古玩市場賣了，王老闆當時以五百塊錢收的。這個價合不合適，誰也說不清，在不屬於自己的地方挖出不屬於自己的東西，順手賣個五百塊好像也是賺了。
丁齊：「便宜點行不，五百塊怎麼樣？」
其他幾個人都愣了愣，就沒見過這麼抬價的，這位李科長好沖的脾氣。剛才是二十塊，張望雄也願意出，他倒好，沒有再十塊、八塊的加價，直接翻了一百倍。拿兩千塊錢買兩塊不值錢的磚頭，難道他是瘋了嗎？
所以器物的價值並不是挖掘者所賦予的，而是歷史中整體的文明和文化傳承所賦予的。具體到中國文物，是歷朝歷代祖先的付出、創造與傳承的智慧賦予其價值。
說到底，其實都是江湖冊門「滾珠局」的門檻，只是在新的時代背景下變換了花樣。
它還被張望雄拿走過一段時間，後來又被拿了回來，可能是他用不上了或者是沒有發揮作用。但今天它到了丁齊手裡，卻有另一種感覺，丁齊彷彿能感覺到這柄劍的「情志」，甚至能感受到一絲悲傷的氣息。
店鋪老闆曾對張望雄介紹這是一柄戰國時期的楚劍，丁齊不太懂這方便的專業知識，當然鑒別不出來。他只能分辨出這的確是一件有年頭的古物，而且被埋藏了很長時間，大約一年前才被發掘出來。
老闆：「最近剛收的，五千塊！」
假如是重要的歷史遺迹現世，文物部門獲悉之後會盡量採取保護性搶救措施，然後組織考古研究。但各種零散的器物被挖出來，很多時候不為人知，往往就暗中流入文玩市場，還有很多東西就是盜墓來的。
不談文物價值只說文玩市場價格，誰也說不清楚它值多少錢，只能買賣雙方自行商議。而且不同器物之間的差異極大，比如越王勾踐劍，根本沒有價格，那是不可能在市場上流通的國寶。而一柄來歷不明、品相殘缺、工藝普通、無法鑒別的古代青銅劍，或許就能賣個幾百塊。
老闆：「收來的唄，古董行的規矩，我們是不打聽來歷的。」
郭益警官是一頭霧水，很不滿意地瞟了王老闆一眼https://m.hetubook.com.com道：「你搞什麼花樣，還想不想好好做生意了？」說完話也陪著李科長一起走了，與剛進門的丁齊擦肩而過。
王老闆陪笑道：「您這話說的，開門做生意，哪有把顧客往外趕的道理？但是剛才這位先生已經看中了，我答應賣給他了。」
王老闆回過神來趕緊賠笑道：「李科長啊，兩千我也不能賣。您看這樣好不好？質量更好的古磚，我再給你淘幾塊，這東西不值錢，我也不收錢，回頭就送到郭主任那裡去。」
王老闆：「就是兩塊不值錢的磚頭，但做生意要講究信譽，這位先生也是老主顧了，我不好出爾反爾。」
正站在古玩店鋪中與老闆談生意，丁齊也不可能深入定境去感受，只有粗略地感知。他覺得借鑒冊門手段幫助修鍊神識，自己也未嘗不可一試，所以才想把這柄劍買下來，打算帶回去之後再好好琢磨。
近年來的收藏熱，不少器物都拍賣出了天價，有人便以為所有的古董都很值錢，這其實也是一種錯覺。熱門收藏品的市場價格，大多是刻意炒作的結果，而且往往幕後有人操盤。
從旁觀者的角度看，李品是一點毛病都沒有。買東西通常是往下砍價，但如果有好幾個人同時看中一件東西，那就是往上抬價了。王老闆和張望雄的買賣還沒有做成呢，李品出一個更高價毫無問題。
老闆嘆了口氣搖了搖頭，把那柄青銅古劍放回兩塊磚搭起的支架上，轉過身來又露出職業性地微笑道：「這位先生，您想淘弄點什麼，還是先隨便看看？」
李科長一聽就怒了，上前一步直瞪著張望雄的眼睛，幾乎就快鼻尖碰鼻尖了：「你什麼人啊，這話什麼意思？我可沒有強買強賣，你出二十我出兩千，難道老闆非得賣給你不賣給我？那你可就是欺行霸市了！少在這裏陰陽怪氣的，我最討厭的就是你這種貨色！」
在古代，盜墓賊找的主要是紅貨，也就是金銀財寶。比如曾有盜墓賊挖到了金縷玉衣，只把玉衣上的金絲抽出來帶走，玉片則是隨意毀棄。因為金絲值錢並且好攜帶，零散的玉片是不值錢的，更不好出手交代其來歷。
郭主任答道：「我今天值勤巡邏，正好碰見個領導朋友，就陪他逛逛。王老闆，給你介紹一下，這位是區檢察院的李品李科長。李科長沒事也喜歡搞收藏，他剛才看中你那兩塊磚了。」
穿警服https://m.hetubook.com.com者名叫郭益。這一帶店鋪眾多，人流複雜，所以新市口街道派出所特意在市場內設了一個治安聯防辦公室，一共只有三名正式在編的民警加上幾名協警，郭益只是負責人，不算什麼正式編製上的領導，但這一帶的店鋪老闆都叫他郭主任，以示尊敬嘛。
丁齊一直在觀察這位老闆的反應。在正常情況下，哪個店鋪老闆假如遇上剛才那一出，估計都快被玩壞了，但眼前這位老闆的反應明顯不太正常。在張望雄沒有表明態度之前，無論突然攪局的李科長出什麼價，老闆顯然都不敢擅自做主將那兩塊磚賣給別人。
假如非得說有什麼問題，那就是李科長出的價未免太高了。兩千塊錢買兩塊磚頭，雖然貴得離譜，但也並不是一筆普通公務員出不起的錢。而張望雄說那番話隱約有點威脅的意思，多少也能反應出他平時的習慣。
而盜墓就是另一回事了，完全是破壞性的，更別什麼保護與傳承的責任了。有什麼東西會被盜走，只取決於當時的古董市場價格以及是否容易出手。那些難以修復保存的，不好出手變現的東西，則被大量破壞與毀棄。
考古學者的目的並不是找什麼市場上值錢的寶貝，其首要任務是為了保護和搶救文物。而所謂文物的價值，與市場價格也是兩回事，在於古迹與古物所承載與傳達的信息，它能夠告訴人們某個時代、某個文明的生活方式、社會結構、發展水平與思想文化內核。
李科長又說道：「做生意就得像個做生意的樣子，都是顧客，誰出的價高賣給誰！老闆，你說對不對？」
說完話張望雄轉身走了，因為他看見門外又出現了兩個人，正是朱山閑與丁齊，隨即意識到自己有很多事情已經暴露了。在老江湖眼中，他和那位王老闆的問題簡直就是不打自招。朱山閑也轉身跟著他一起走了，丁齊則邁步進了店鋪。
這種炒作必須符合幾個要素。首先要存世量足夠大，其次是以大部分人的審美水平基本能夠鑒賞，在此基礎上能形成公眾鑒賞體系與有規模的流通市場。假如原本並不存在相應的鑒賞體系，那麼便建立一個甚至是編造一個。
丁齊並不是石不全，更不是考古鑒定專家，他感受到的只是東西本身的氣息，動用的也說不清是興神術還是入微術，抑或是觀身術與望氣術，可能兼而有之吧，總之就是如今境界的感知能力。和-圖-書這件東西彷彿會說話，用一種只可意會不可言傳的方式在訴說。
張科長皺起眉頭道：「我就是逛街買個東西，你這是什麼意思，想腐蝕黨政幹部嗎？我想買這兩塊磚，有別人也想要，那就現場出價唄。」說著話還用挑釁的目光看著張望雄一眼，那意思彷彿在說——有種你就喊兩萬。
在古玩商店裡遇到這種事情，比如明顯不值錢的東西被報出了不合常理的高價，通常老闆的也會有另一種反應，就是這東西是不是自己看走眼了，其實是個寶貝，於是便不想賣了。但這位王老闆的關注點，自始至終都不在那兩塊磚頭上。
見張望雄走了，李科長居也擺手道：「算了，為兩塊磚頭的確不值得，既然那位先生不買了，那我也不買了。」
張望雄的臉色也不太好看，壓低聲音開口道：「李科長，身為國家政法幹部，逛市場買件東西，這麼胡攪蠻纏，就不注意點影響？」
要麼他就是真想買，要麼他就是來找茬的。開門做生意，假如這個價都不賣，要麼是老闆有問題，要麼是那兩塊磚頭有問題，要麼就是張望雄這名顧客有問題。
這是考古研究的最終目的，也是文物所謂的「文」。有人可能認為年代越久遠的東西便值錢，這其實是一個最常見的誤解，文物的價值絕不僅僅來自單純的時間，所謂時間年代是一個歷史中的參數。
當有資本囤積了大量的這類器物時，以資本炒作為目的的市場熱便出現了。原本就有完備的審美價值與鑒賞體系的器物，最典型的代表就是明清瓷器。它是最早被炒起來的，也是市場炒作最火爆的。
一柄劍也許不會悲傷，但是感知它的經歷所留下的氣息，人會產生某種情緒，既是器物所傳達的感覺，也是人們自己的感受。
說著話他就想繼續掏錢，兩張十塊錢的票子剛掏出來還沒遞出去，李科長突然又說道：「我出兩千！」
其實站在王老闆的角度，並不存在得罪張望雄的情況。假如張望雄只是一名普通顧客，東西還沒有買定入手，李品也想買，出高價很正常。
有些東西可能並不是文物，甚至以前沒人關注，卻忽然不知從哪裡冒了出來，其實都符合這個套路。比如前些年的天珠，各種菩提子以及崖柏，都是比較典型的案例，有人在炒作的同時也編織出了所謂的鑒賞體系。
比如很多被盜掘的古迹中，有大量的陶器被毀，因這種東西拿到外面根本賣不和_圖_書出來價，而且在盜掘過程中稍微碰一下就會被破壞。很多人大概不清楚，剛剛打開埋藏的時候，很多陶器其實是軟的，用手一捏就能出印子。
老闆很誇張的嘆息一聲：「唉，就是為了置氣嘛！現在的人啊，火氣都是這麼大，何苦呢？」
這些細節，丁齊都看在眼裡，他又拿起那把青銅劍問道：「老闆，這把劍怎麼賣？」
丁齊：「這劍是哪來的？」
比如石不全的導師周小玄，這一輩子修復了數不清的文物，大多來自搶救性的保護髮掘現場，這些東西都不是他自己的，卻在他的手中得以「重生」。
丁齊指著貨架上的磚頭問道：「老闆啊，剛才怎麼回事？我好像聽見兩名顧客為買磚頭爭起來了，爭到最後又都不買了？」
很多人可能對考古與盜墓之間的區別不是太清楚，還有人甚至故意混淆視聽帶節奏，以至於不少人都有所誤解，其實兩者之間有本質的不同，完全不是一回事。
文物的價值是它傳達與承載的信息，包含著成系統的文明與文化的整體縮影，越有代表性的器物便越珍貴。假如破壞了它所傳達信息的整體性，僅僅孤立地拿出來一件東西當古董，其文物價值便大打折扣。
在這裏開門做生意，其實更不能得罪的是那位「郭主任」。李品是郭益陪著一起來的，他又出了那麼高的價，老闆還是不想賣給他，顯然就有問題了。照說李品攪和了那麼一頓，最後又不買了，老闆應該很生氣才對，但是李品走的時候，王老闆卻是明顯鬆了一口氣。
張科長倒是一點都不客氣，仍然板著臉道：「我聽見了，他想買，要你開價，兩塊磚一共十塊吧？還沒買定離手嘛，我也想買，價高者得，我出二十。」
老闆：「您這價就不是誠心想買了，我最低只能給你三千。我看您是個識貨的，這把劍可是好東西，只是品相稍微有點殘……」
這個過程是極其漫長與艱辛的，對於珍貴文物，僅僅是修復工作往往都需要好幾年甚至幾十年，其投入的成本巨大，甚至遠遠超過了假如將這一件器物放到古玩市場中的價格，耗費的心血與精力就更不用提了。
在丁齊的元神感知中，這柄劍彷彿在哭。它一年前出土的時候，品相還是很完整的，劍刃仍然鋒利，但是未經專業修復並且保存不善，一度被丟在潮濕悶熱的地方，很快就變成了這個這樣子。它曾被很多隻手隨意摸來摸去，也有人企圖與它對話……