姚錫光還沒有反應過來，卓索圖盟的盟長色凌那穆濟勒旺寶已經忙不迭的點頭說道：「烏泰王爺，不，主席說的是。當下最要緊的，還是把青白鹽的稅收拿回來。袁世凱向洋人借了錢，卻拿我們蒙古人的鹽稅去還款，這也太不像話了。

只是在這個問題上，姚錫光已經和梁廷棟商議了數次，對方堅持不肯在這一條上讓步，並對他說道：「若是之前我們沒有打退日本人和攻入庫倫，那麼這件事倒是還可以同他們商量著辦。

沒有了底下牧民的自發反抗，這些蒙古台吉們自然也就失去了和革命委員會對抗的勇氣。這也是為什麼，他們會跟著姚錫光在這個秋冬時節四處轉悠。

可以說，自從洋務運動以來，我也是第一次看到國人這麼賣力的建設自己的國家。東蒙古四盟，哲里木盟、卓索圖盟、昭烏達盟、錫林郭勒盟，除了錫林郭勒盟之外，其他各盟現在也已經被納入了革命委員會新的規劃之中。

因此讓土薩拉嘎其喇嘛開口，不過是他們心存僥倖的最後一次試探，如果革命委員會堅持不肯讓步，那麼他們也就只好接受了。

東蒙古四盟加上呼倫貝爾的蒙古族，一共也才不到80萬人。在革命委員會打著清剿馬匪進入了草原之後，東蒙古四盟幾乎就已經失去了反抗的能力。

更何況，那些外蒙古王公在庫倫遭到的下場，也真的嚇到了內蒙古的諸王公。雖然他們中的一些人並不認為外蒙古有統一蒙古國的資格，但是他們倒也還是承認外蒙古和圖書的王公們和他們是同一階層的。

姚錫光想了想，對著眾人繼續勸說道：「我覺得大家實在沒必要關注那幾個奴隸，根據我民國的法律，畜養奴隸本身就是違法的。

我們既然和革命委員會結了盟，那麼革命委員會就該為我們做主。據說今年哪些洋人就收了37萬多大洋的稅，這就是盜竊……」

眼下整個白城修建的就如同一個大城市，只要各位同意參照哲里木盟的方式同革命委員會結盟，那麼革命委員會也將會一視同仁的協助你們建立起自己的白城。我想，住在這樣的大城市裡，總比住在低矮的蒙古包中要舒適的多吧？」

姚錫光原本並不想接這個話題，這是袁世凱善後大借款惹出來的麻煩。革命委員會現在能夠保住東北三省和山東的鹽政就已經很勉強了，英國人已經就這件事和革命委員會交涉過數次，認為革命委員會違反了北京政府和他們的約定。

坐在他邊上的副主席姚錫光則正在勸說著，坐在這節花車內的東蒙古四盟的王公貴族們，「……眼下熱河、東蒙一帶的土匪已經一掃而空，那些一時被人蠱惑的台吉們，也被革命委員會寬大放了回來。

按照現在的土地分配方案，各盟旗所有土地應當分為兩份，一份作為牧場分給旗內眾人，王公台吉們分的三，而牧民、牧奴分得七；另外一份土地，其中一半適合於耕作或放牧的用於開展國營的農場或牧場，每年會繳納固定的土地稅給旗內，用於補貼旗內、盟內的行ｈeｔｕｂook•com.cｏm政和公共開支。另外一半則作為保留地，一是為了保護水土，二則是為子孫留下一片可開發的地方。

對於姚錫光的勸說，大多數台吉們是微微點頭的。這一個半月來，這位民國蒙藏事務局總裁帶著他們轉了不少地方。既讓他們看了革命委員會為哲里木盟、卓索圖盟修建的醫院、學校和供水系統，也帶著他們看過了東三省正在到處建設的景象。

可是如今我們既然已經把周邊的敵人都擊退了，那麼就應當乘著這個時候對內部清理的更乾淨一些。我不在乎他們的想法，我只在乎他們接受不接受。要是他們真想要鬧一鬧，那麼減少一批王公貴族，我看對於蒙古同胞來說，也是一件好事……」

我這幾月陪著各位走了黑龍江、遼寧的不少地方，想必大家也能看的出來，眼下革命委員會治下各地都在忙於建設，不是在修路建橋辦廠，便是在興修水利，清理河道。

如果說前者代表了革命委員會對於蒙古同胞的善意，那麼後者則是向他們展示了革命委員會的強大。只要想一想巴布扎布、青本喇嘛這些人拉起的數千隊伍，輕易就被革命委員會給消滅的下場，再看一看這些鐵路在東三省不斷蔓延的速度，哪怕再怎麼自大的台吉，也生不起繼續反抗革命委員會的念頭了。

如今姚錫光在他們的逼迫又退了一小步，大家也就覺得有些心滿意足，打算就此下台階了。不過就在這個時候，一直閉目養神的烏泰卻插口說道：「要我說啊和_圖_書，土地出租什麼的還可以先放一放，眼下最要緊的是把蒙鹽的徵稅權拿回來。」

火車「咣當，咣當」的在夜幕中行進著，內蒙古革命委員會主席烏泰靠著柔軟的沙發上傾聽著車輪和鐵軌碰撞發出的聲音，覺得這個聲音就像是一曲美妙的音樂。

但是革命委員會為何一定要讓我們改革制度，不僅要向普通的牧民分發土地，連各王府的牧奴都要分地、分畜群，還要免除牧民對於各王府、寺廟的貢役。姚大人，如果我們照著你們說的去做，今後各王府和寺廟又該如何生存下去？難道我們要讓王爺、台吉和喇嘛們去放牧擠奶嗎？」

但是革命委員會在庫倫毫不客氣的對這些外蒙古王公下手，絲毫沒有顧忌到他們的身份，這便讓內蒙古的諸王公們打消了那點自恃，對革命委員會生起了真正的畏懼之心。

姚錫光心裏其實是贊成土薩拉嘎其喇嘛的主張的，讓各盟旗放出土地來，在革命委員會現在的強勢下，他們也只能低頭接受。把土地分給那些普通牧民，雖然有多管閑事之意，但是能夠削弱各王公貴族在盟旗中的影響力，倒也不是不能接受。

應該來說，這樣的土地分配方式比起滿清毫無節制的開墾要有說服力的多。而且因為革命委員會的土地分配方案照顧到了普通牧民和牧奴，因此原本極力反對墾荒的蒙古牧民們，也少了許多抵觸情緒。

之所以這些王公們還遲遲不肯向革命委員會低頭，其實只有一個原因而已。土薩拉嘎其喇嘛在眾人的https://www.hetubook.com.com暗示下，終於向著姚錫光開口結結巴巴的說道：「開放各盟旗讓漢人進入墾殖，也不是說不行。

當然，還有烏泰這個札薩克郡王的示範作用，使得其他各盟旗的台吉們也躍躍欲試，希望能夠通過向革命委員會靠攏，繼續維持他們現在的地位。而在遊覽了東三省一圈之後，大家心裏的堅持也已經動搖了，只要看過了東三省現在的建設規模，他們就知道光憑東蒙四盟，或者說整個內外蒙古聯合起來，也是難以和革命委員會這個龐然大物對抗的。

過去他們所認為軟弱的漢人，在革命委員會的組織下，正在東三省建立起一個個奇迹般的建築景象，面對這些他們無法想象的工程，各位台吉們根本沒有勇氣提起刀子來。光是一列火車能夠運輸的貨物，就能抵得上數萬駱駝的負重能力，更別提這些火車能夠不知疲倦的在軌道上奔跑下去，絲毫不需要休息的。

不過革命委員會先是連續挫敗了日本人，把日本的勢力從滿洲驅逐了出去。接著去年又進入了庫倫，逼迫庫倫活佛自行撤去了皇帝之位，還把俄國人的勢力驅逐出了庫倫以南，這樣一來內蒙古就被革命委員會所包圍在內了。

他們之前敢對庫倫和北京強硬，一是覺得自己的地位並沒有隨著大清的倒台而消失，反而因為清室的退位而有所提升了，北京政府、庫倫活佛、俄國人和日本人都在拉攏著他們。二便是北京和庫倫都缺乏武力，難以真正對他們造成實際上的威脅，再加上有俄國人和日本和圖書人支持他們，自然也就說話硬氣了許多。

聽到姚錫光提出的新條件，倒是真有一些人心動了。如果能夠拿到固定收入的話，他們倒是寧可把土地出租給革命委員會。

你們不就是擔心釋放了牧奴之後，沒有人為你們放牧畜群了嗎？我看不如這樣，你們要麼把分到的土地出租給革命委員會，要麼就把這些土地當成股份投入到農牧公司中去，革命委員會可以幫助各位妥善的處置土地，至少不會讓你們的收入低於過去十年的平均收入……」

我倒是要問一問各位了，你們到底還在猶豫什麼？哲里木盟是最早和革命委員會結盟的，現在革命委員會把哲里木盟盟址遷移到了白城，又修通了白城到齊齊哈爾、到長春、到通遼的三條鐵路。

只是，此時這些蒙古王公們的怨氣都被這件事給激發了出來，看著他們群情激憤的樣子，姚錫光倒也不好隨意搪塞了，只能表示等到了長春之後，自己一定就這件事和梁委員進行認真的磋商，必然要保護蒙人的利益。

那些洋人還說，北京政府正打算把額吉諾爾鹽池賣給他們，這簡直是豈有此理。我們草原上的寶物，什麼時候輪到北京去賣了，難道說以後我們想吃鹽的話，還得向洋人掏錢買嗎？哪有這種道理。

只是，釋放各王公、市廟裡的牧奴，禁止他們繼續奴役這些奴隸，這一步似乎就走的有些遠了。原本打算向革命委員會低頭的王公們，現在就在這一條上被卡住了。他們實在是沒法想象，把那些牧奴解放之後，自己的生活會變成怎樣。