炎洲修士便稱這種白猿為「劍猿」，歸入異獸之列。

但這白猿，卻不曾載於之前任何典籍中，這也不過是那位劍道大能的猜測而已。

過了許久，秦石微微點頭，知道這「拓鈺山」外的守護陣法也極有玄妙，但現今只有一個還丹修士在坐鎮這陣法。

他肩頭的小猿呆了呆，口中立時吱吱亂叫，慌不迭將手中的果實拋開，在花樹上連滾帶爬，逃出十數丈，看著秦石大為驚惶。

那位劍道大能與這妖修曾有一戰，結果無人知曉。

此人為了宗門實在是用心良苦。

忽地，他身後花樹花枝亂搖，探出一隻玉白小猿，毛茸茸的爪中抓著兩隻果實，遞給秦石。

其一乃是炎洲極西之地，這是俞長陵託付那玉簡中提及的地方。

當日明東樓曾說那「雲條界」原本有三個入口，分別通往祖洲、元洲、炎洲，只有通往祖洲的一個通道尚還留存，其他兩個都已經毀去，其中都是空間裂縫。

這山內情況，他已盡知，共有修士二十二人，還丹期兩人，龍虎期九人，剩餘都是凈魂期以下修為。

當年秦石還丹修為時，在祖洲「斗戰聖宗」天仙所遺留的「雲條界」中，曾遇到一個同是金丹修為的白衣道人。

這種劍猿的確大都真的天生適合修劍，也有一些宗門擒捉過，並教習它們修習劍術。

不管當日發生了什麼，那極西之地又有多少玄秘在，只看兩位元神真人都因此失蹤逾百年，便可知其中兇險，絕不是他如今能夠想象的。

不過它尚還記得秦石，又在大燁雷澤中心內，親眼見到秦石掌控那漫天雷電的手段，便自心底對秦石生出了極大的驚畏，加之秦石對它https://www.hetubook.com.com極好，這一路行來，已是與秦石極為親熱。

不過在其他典籍中，也有這種劍猿的記載，便沒這麼神奇。

秦石先找得了「蓮元劍宗」擺放命魂玉牌之處。

秦石撫了撫它頭頂，擺了擺手。

這裡是「蓮元劍宗」收藏典籍之處，由那還丹四品的修士坐鎮，秦石進了裏面，此人兀自不覺。

秦石驟然聽到這麼巧的事，便稍稍加以留心。

那小白猿蹲在花樹上，將爪中的果實往嘴裏亂塞，吃得不亦樂乎。

秦石一日之內，閱覽群書，對炎洲歷史變遷、如今的地理風貌等等都有了了解，卻不見「三生石」的記載，但其中有幾處稍稍引起了秦石的注意。

此處的典籍中，卻沒有關於《魔猿經》的記載，甚至也沒記載曾有修類似功法的猿猴妖物出現過。

「蓮元劍宗」也是炎洲二十七派之一，雖然不算強盛，畢竟不是那碧鷗道人一介散修可比。

這「蓮元劍宗」弟子稀少，修為也大都不高，如今的實力，在秦石眼中實在弱得可以，甚至還比不上元洲一個強大的旁門。

要知道，那時離上古不遠，炎洲還有部分劍修存在，這妖修曾連敗數位修為強悍的劍修，最後引動了一位劍道大能前去尋它。

俞長陵洞穿了蓮元劍宗的所有弱點，拋棄了普通宗門恪守的陳規，選擇相信秦石，那「拓鈺山」守護陣法記載，應該也是他特意留給秦石的。

但這極西之地，卻有一些物產是炎洲他處沒有的，故此還是常有修士前去探尋。

閱遍了第一層中的典籍，秦石稍一沉吟，又上了第二層。

百余年前，「清寧劍宗」元和-圖-書神真人蘭若依，與「蓮元劍宗」元神真人洪元樞于炎洲極西之地相遇論劍數日，卻遇虛空異變，當時清寧劍宗有一人隨侍在旁，目睹這變化。

被他人滅宗，還不如讓秦石掌了宗門，或者會遭到一番清洗，但以秦石心性，卻能保全「蓮元劍宗」部分同門性命與傳承。

其中只記載了一件事。

蓮元劍宗的劍術與《太白生蓮劍歌真解》之間，到底有什麼關係？

炎洲經上古天人大戰，破碎幾近一半，那極西之地便是當日炎洲破碎的邊緣之處，再往前去，便是茫茫大海。

他已經知道，那第二層，便是「蓮元劍宗」擺放功法典籍之處。

鶯飛草長，萬物復甦，正是一年春光時。

秦石微笑搖頭。

秦石本就要在遊歷中尋找「三生石」，這裏第一層收藏的典籍，對他極為有用。

秦石笑了笑，將「易形化息符」取下拍上數次，在兩張面孔間變幻了數次。

不過這些劍猿的劍道資質也只普通，並沒太多的特別之處，成就也不高，並不堪大用，最後大都淪為看守洞府、供作雜役之流。

這白猿與人類劍修不同，劍術對它而言，似乎是本能一般，天生就會，極有可能是血脈奇特造成。

這白猿天性純真爛漫，秦石也頗為喜愛。

那慕雨嵐應該便是如今「蓮元劍宗」主事之人，俞長陵死訊被瞞住，應該也是她所為。

這裏的典籍中提及，極西之地由於受上古影響，相較他處有些不同，靈氣不僅厚薄不一，還頗為混亂，自古至今一直如此。

這小猿天生異種，靈智極高，便已明白其實秦石還是秦石，立時連果子也不顧了，跳到秦石肩頭，左看右和*圖*書看，只不明白秦石為何會變臉。

百余年來，清寧劍宗有多人曾至極西之地搜尋，卻發現不了任何端倪。

而俞長陵所說的那一頭黑色妖猿，竟然與當日所見驚人相似。

既然已經到了這裏，也不用太過拘泥了。

這妖修在此之前，從未有人見過，無人清楚其來歷。

不過，那位劍道大能回來后曾說，這妖修本體乃是一隻白猿。

蘭若依與洪元樞同時前去查看，之後蘭若依便再也沒回來，迄今已逾百年。

秦石也沒直接去找慕雨嵐，身形一動，進了一座兩層的小閣。

這玉簡中短短數語，卻提及了「虛空異象」，「異寶現世」，但其中記載卻只得大概，也不知是留簡之人有所隱瞞，還是真的只知道這些。

秦石站在一叢花樹間，遙望前方數十里處一座山峰。

那道人所化魔猿，被秦石逼迫，下半身幾乎盡毀，最後被明東樓送入了其中一個入口所化的虛空裂縫中。

這樣的宗門，失去了兩大頂尖戰力，還位列炎洲「二十七派」中，實在是塊擺在砧板上的魚肉，隨時可能被滅宗，其境況之慘，遠過於當日的靈華宗。

如今這玉蓮山內一切，已是毫無保留展現在秦石面前。

這小猿原先被下了禁制，陷入沉睡。

俞長陵託付秦石的那支玉簡，看來竟像是炎洲另一修劍宗門「清寧劍宗」之人所留，也不知俞長陵怎麼得到的。

那道人至今不知姓名來歷，不過他當日道武雙修，兼會乙木功法，最後能化身魔猿，就目有雙瞳，肉身強大，力大無比，極有可能修了妖族七大天經之一的《魔猿經》。

有關這極西之地，秦石也不過隨意一看而已。

前方那座山峰https://www.hetubook.com.com便是「蓮元劍宗」宗門所在的「拓鈺山」。

有關猿猴一族記載內的另一種猿猴異獸，卻引起了秦石的注意。

俞長陵托秦石將玉簡帶到「蓮元劍宗」，獨獨交給那慕雨嵐，卻未提及另一個還丹修士，絕非無因。

那兩個還丹修士，一個女修，乃是還丹三品，便是那坐鎮大陣之人，應該就是俞長陵所說的慕雨嵐了，另一個卻是還丹四品的男子。

秦石關注劍猿的記載，是因為那隻小白猿的特徵居然與這劍猿的特徵幾乎一模一樣，應該便是那劍猿異獸了，難怪它靈智未曾全開，便懂習舞劍術。

炎洲每隔一段時間，或長或短，都會有劍猿出現。

那靈氣極混亂之處，便是元神修士也不能輕易進入。

秦石看這典籍顯然不是什麼上古原本，極有可能是他處聽來或抄來的，其中論及劍猿之事，也不知道真假。

秦石將那桿「雷鼠幡」修復后，便出了「大燁雷澤」，一路到了這裏。

而另有一處，卻是關於炎洲猿猴一族的記載。

這小閣第一層擺的是與功法無關的典籍，俱都分門別類，條理清楚。

若依當日俞長陵所說，或者炎洲原本就有《魔猿經》存在，被那妖猿偶然所得，也不無可能，但秦石終究是將此事記在了心中。

當是時，遙遠處虛空中，忽有億萬金光閃耀，金光中異象紛呈，幻化青山、流水、殿宇、火海、神獸五種形象，恍如有異寶現世，短短數息便熄滅。

秦石對炎洲所知不多，現在知道的東西，大都來自那「林溪派」的碧鷗道人。

那日俞長陵所說的那隻黑色妖猿，秦石雖未親見，卻就有種似曾相識的感覺。

有命魂玉牌這種東西在，「https://www.hetubook.com.com蓮元劍宗」定然已經知道俞長陵已經死了。

秦石看了一會，手中現出一張符籙，往身上一拍，化作了一個黑臉道人的形象。

秦石將它身上的符印消去，讓它蘇醒后，這個小東西著實驚慌失措了許久。

這隻小白猿，顯然正是當日秦石在玉棠花海間遇到的那兩隻小猿中的一隻，只是不知道當日那化作老者的還丹妖物到哪裡去了，怎會讓這隻白猿流落在外，最後落到了俞長陵手中。

但此刻從這裏的情況來看，「蓮元劍宗」內極為平靜，一眾人等，並沒什麼異動，顯然這消息早已被瞞住。

俞長陵臨終以宗門相托，許秦石任看一切典籍，甚至說出讓秦石接掌了蓮元劍宗之語，更多的，只怕也是考慮了宗內現實的情況。

秦石是因為敬重俞長陵，受他所託，才來到這裏，對這玉簡所載之事卻並沒什麼興趣，也不願深究。

傳說上古天人大戰之後，炎洲曾忽然出現了一位劍術奇強無比的妖修。

即便如此，若不是俞長陵乾坤袋中有這陣法的記載，加之那坐鎮的還丹修士修為不夠，以秦石如今的修為與陣道造詣，就算這大陣無人坐鎮，要想這樣悄無聲息進來，也絕難辦到。

若秦石真願意坐鎮蓮元劍宗，以他與蓮元劍宗極有淵源的劍道傳承，假以時日，甚至讓蓮元劍宗更上一層樓也極有可能。

秦石伸手輕輕拂過小白猿的頭頂，讓它陷入昏睡，尋了個隱秘處設了個陣法，將這白猿放在裏面，這才身體微微一晃，已經出現在「拓鈺山」內，神識立時四散而出。

他神識強大，此刻看那些典籍，也不用像修習功法一般細細深究，便幾乎都是一掠而過，卻也用了一日余，方才將此處典籍盡皆看過。