於是乎，季望舒只能去上海跑一趟。這次還比較順利，經過認真挑選后，不僅請到幾位老年、中年演員，連片中飾演女學生的年輕演員都湊齊了。

後來多次改朝換代，他都隱藏在普通國民中，不再顯山露水。可還是因為博學多才，被任命為周朝的國立圖書館館長，孔子也慕名來拜訪。

主角從三皇五帝一直說到現代，牽扯到無數的歷史和傳說人物，朋友們都把這當笑話聽，並且從各自的專業角度找茬反駁。

「那好找，話劇團一抓一大把。」金莉莉道。

可惜這個女學生，一直是主角的愛慕者，聽到這裏難以接受現實，掩面哭泣著逃離現場。

金莉莉解釋說：「北京有總政話劇團，上海有上海話劇藝術中心，這兩個地方會演戲的老妖怪一抓一大把，都是經歷過幾百上千次演出的實力演員。」

金莉莉反問：「對名氣有要求不？」

「李哥，鏡頭不要花哨，越平實越好，就是那種紀錄片的風格。」

「不需要有名氣，只要求演技好。」季望舒說。

他不斷地遷徙跋涉，也不知過了多少歲月，終於來到姬水河邊的一個部落安居。因為做出了一些貢獻，他被部落接納並選舉為首領，還跟一個叫炎的部落聯手，趕跑了屢次騷擾打劫的蚩尤。他被人稱作黃帝，在他治下，部落從母系氏族漸漸轉變為父系。

歷史學家說，你說你是農神后稷，可后稷相傳是黃帝的m.hetubook.com.com玄孫，連生母史書上都有記載，怎麼可能是個外來者？

季望舒打電話問金莉莉：「莉莉姐，我最近準備拍一部電影，想請那種演技高明的老戲骨，你能不能介紹幾個？」

眾人從歷史、宗教、考古、心理、生物學等諸多方面提出質問，結果主角都能一一解答。到後來，他的學著朋友們開始動搖了，因為一切都解釋得那麼嚴絲合縫。

飾演歷史教授趙炬和飾演宗教學者的葉淑英，都是五十歲左右，他們在片中是夫婦，現實中同樣是一對夫妻。

季望舒聽了大喜，連忙托關係聯繫總政話劇團。他倒是找到幾個合格的演員，但人家一看劇本，全都搖頭拒絕。因為影片中涉及宗教話題，總政話劇團又是軍方單位，他們不能在思想上犯錯誤。

年紀最大的劉學東飾演考古學家，這老先生已經白髮蒼蒼，明年就滿七十歲了，退休在家被季望舒請來的。

大家聊了片刻，機位、光線這些都已經布置好了。

其他的學者朋友，一個個都不再言語，而是默默地幫主角收拾物品，送他搬家離開學校。主角說的話究竟是真是假，電影里沒有結論，一切都靠觀眾自己去判斷。

最神奇的是，主角班上的女學生，在和他聊起十多年前的往事時，驚訝地發現，他們兩個居然是親生父女。主角因為一直年輕不老，不得不離開他們母女，重新以新的身和*圖*書份生活。

他不想被族人視為異類，於是選擇默默離開。流浪多年以後，他發現自己當初的部族，已經從姬水遷徙到黃河岸邊。他獻上並教會族人種植稷和麥（這是他在流浪途中的收穫），由此被推舉為部落農官，後世稱他的這個身份為農神或稷神。

生物學家和心理學家就要年輕一些，四十歲上下，而且都長得比較帥。

在古印度一直住了幾百年，他終於返回中國，並化名為于吉。有天遇到個叫張角的人，他教會張角一些醫術，並探討了一些宗教和社會政治問題，他說他希望天下太平。沒成想，這張角把醫術和聊天內容編成書，取名《太平經》，忽悠老百姓跟他一起造反。

某天黃河突然泛濫肆虐，他幫助一個叫禹的人，徹底治理了水患。禹順利繼任部族首領之位，並且傳給自己的兒子。在禹即位的過程中，手段很不光彩，於是他裝死離開部落，繼續到處漂泊。

在大家聊天的時候，主角戲言自己生於一萬八千年前，是傳說中的山頂洞人。他的細胞有永恆分裂再生的能力，所以他一直不死。最開始他過得渾渾噩噩，記憶也斷斷續續，他被部落族人奉為神靈，後來又被誣為惡魔。

主角就說，你不知道后稷本名叫姬棄嗎？史書上說他一生下來就被扔掉，後來因為種種異象才被撿回來撫養。其實這都不屬實，后稷是以外族身份加入部落的，族長編m.hetubook.com.com故事假託是他遺失多年的孩子，傳到後世漸漸變了樣。你這樣想吧，后稷經歷了堯舜禹三代，普通人能活那麼久嗎？

這樣算下來，電影的製作成本恐怕得達到十五萬才行。

「沒問題，這點台詞算什麼？」眾話劇演員笑答。

另外的演員就不好找了，因為年紀都不小，而且必須演出學者氣質，必須找那種頂尖的老戲骨。

來給主角送行的朋友，有歷史學家、宗教學家、生物學家、心理學家、人類學家、考古學家，以及主角的女學生。

眾人化好妝后，季望舒開始給幕後人員講自己的要求，然後又問演員：「各位的台詞都背熟了嗎？」

「張哥，光線要趨近於自然光，不能太突兀礙眼。」

葉淑英也問：「這種片子恐怕通不過審查吧。」

看似普通的房間，但卻藏著顧愷之的畫、王羲之的書、陶弘景的劍裝飾，隨便拿出一樣都價值連城。外行可能會以為這些是贗品，但來送行的朋友里有考古學家，他一眼便認出顧愷之的真跡。

北京大學歷史系教授姬勝，年約三十五歲，在北大工作十年後毅然辭職。同事們紛紛前來送行並表示不理解，故事由此拉開序幕。

還有根據不同的人物身份和性格，給演員們設計造型和服裝，這些事忙活下來就是好幾天。

到了三月中旬，季望舒終於召集劇組和演員開機。

也即是說對白很多，這非常考驗演員的台和-圖-書詞功底，而這恰好是話劇演員們擅長的。

年紀最大的劉老先生笑道：「導演，你這劇本可有意思，我演戲幾十年還是頭一次見。」

宗教學家說，釋迦摩尼跟孔子是同時代的人，而且比孔子大十幾歲。你說你是老子，怎麼可能先接觸孔子，才前往印度定居，收年輕時候的釋迦摩尼當學生？

他後來遠走西方，來到一個叫迦吡羅衛國的異域小國。他收了個學生叫喬達摩·悉達多，這傢伙是王子，卻整天思考生老病死人生意義，甚至捨棄王族生活去修行。有天，師生倆在菩堤樹下聊天，喬達摩大徹大悟，從此開創佛教，並去恆河流域傳教。讓他想不到的是，後世的佛家信徒，非要把他尊為孔雀明王菩薩，還說是什麼佛母。

他提前把劇本分給眾人，然後自己跑去租拍攝地，搜尋主角房間的擺設，比如《清明上河圖》、《蘭亭集序》這些古董仿製品。

季望舒寫好劇本，就該去物色演員了。他自己當主角，靠化妝變成三十五歲的模樣，這妝也不用化得太逼真，因為主角本身就青春不老，他的鬍子是自己粘上去的。

他不想為名所累，而且年紀也大了，於是騎著青牛辭職離開國都。半路上，有個地方官聽說館長老了，於是請他去寫文章，他寫了五千多字就走了，這篇文章後來被命名為《道德經》。

一共七個演員，片酬真不好計算，最後乾脆每人給一萬演出費。

北方是沒法呆了，wｗw•hｅtｕｂoｏk•ｃｏm.com他只能去江東避禍，結果靠醫術很快成名，當地人都把他當成活神仙。也沒過幾年，他就遇到個叫孫策的二愣子青年，二話不說就把他妖邪給砍了，好在沒掉腦袋這才復活……

季望舒乾脆把劇本中的北大改成復旦，就選在復旦的教師公寓小區開拍。

「那就好，別拍了賠本。」劉老先生道。

沾著兩撇鬍子，臉上塗了黃色蠟油的季望舒，再次檢查確認一遍，終於喊道：「演員各就各位，無關人員退場，準備開機了！」

……

「我不拿去電影院放映，就掛網上給觀眾看。」季望舒說。

季望舒寫劇本大概花了三天時間，劇情梗概如下：

「哪兒的話劇團？」季望舒不明所以。

這部電影很奇特，就屋裡屋外兩個場景，演員沒除了收拾房子搬東西外，沒有多餘的舉動，全程都是在聊天。

考古學家佐證道，根據最新出土的海昏侯墓葬文物，確實顯示孔子比文獻記載中年長十五歲。

又隨手拿出一副巨畫，主角說這是原版的《清明上河圖》，張擇端在卞梁失陷前畫的；《蘭亭集序》也沒被唐太宗帶入墳墓，而是掛在主角卧室里。

人類學家則比較粗獷，演員是位不修邊幅的壯漢。至於演女學生的叫張琳，前年才加入話劇團，在這些人中資歷最淺。

「陳哥，收音只要不錄入機器的雜訊，其他的順其自然。」

主角解釋道，現在對孔子生卒年月的記載是錯誤的，孔子實際上比釋迦摩尼大幾歲。