飛機停在了板橋區機場，四人先去張玉家安置了行李等，又陪著張玉去本地特安局辦理登記。
今天剛巧是雙休日，期中考在下一周，張玉也不急著回學校，便問天州市特安局：「我之前跟你們說要妥善監視的『水鬼』，現在怎麼樣了？」
張玉畢竟不是完全歸天州市管轄的，對他們的招人標準也沒有注意。
褚星奇倒被他的嚴肅態度驚得微微一笑：「倘若神、鬼真的存在，你當如何呢？」
難道，世上真的有鬼？
陶術微微一怔，便聽張玉道：「他在『還鄉』出現前就存在了，真正能化形出來是在『還鄉』文本喚醒水系的同時。不知道與文本有沒有關係。想研究神、鬼，可以從他著手。」
褚星奇笑道：「你倒不像有些人。有的人覺得，世上要有神，唯物主義者就會信仰崩塌，就會發瘋。」
當時張玉就有疑問，只是急於「還鄉」文本，無暇他顧，只讓當地的特安局接受看管。
她顯然想起了《聊齋》里的經歷。
幾人便沒有過多議論那工作人員的身手，車來了，就坐上車，往楊飛光家去了。
陳薇聽罷長嘆：「二十年的情誼始終記掛心頭。有情有義成這樣，是鬼又有hetubook.com.com什麼關係？」
陶術推了推眼鏡：「如果在『還鄉』被驅逐后，他還跟土地意志們一樣存在，那還真有點意思。」
王勇卻說：「我有些事情要回老家一趟，麻煩你們先送小玉回校。」
陶術、褚星奇倒還如常。
儘管後續在國際上、在港台、在輿論上都有一些麻煩，但這不是他們操心的事了。
她出去后，褚星奇嘖嘖兩聲：「一段時間沒來，小玉，你們天州市特安局這麼奢侈啊？連普通的工作人員都是資深者了？至少也是個練家子了。看這身手，看這腳步，很像我在聊齋里見過的那種武林高手啊。」
楊飛光所在的天州市，並沒有什麼文本碎片、小型文本，也沒有檢測出過任何的文本能量。
陶術、褚星奇自然也沒什麼不可的。
「我是唯物主義者。從知道世上有土地意志存在開始，我就一直想研究它們到底是什麼東西——不過老師說，這個許可權暫時不可能給我。
楊飛光的情況跟鄭維安完全不一樣。
「當然，如果你空口無憑，全是一些道聽途說，或者無法重複，無法再現的偽個例，而不能把所謂『神、鬼」帶到我面前來證明，ｈttｐs://ｗｗw•heｔｕboｏｋ.ｃｏm.ｃｏｍ讓我來研究。那麼任你說的再天花亂墜，我也一個字不信。」
意思是塵埃落定，蓋棺定論。
陳薇聽說他要回老家，欲言又止，終究黯然失色：「好，我們會送小玉回去的。」
陳薇作為「女鬼」，更很清楚世上沒有鬼。
特安部門招一些身手好的專業人士、練家子，也不是什麼特別奇怪的事。
「好。我給你們開車過去。」特安局的工作人員很熱心，對張玉的要求很積極，便打算親自開車帶他們過去。
陶術一向有過目不忘的能力，十分感興趣：「我在總部的資料庫里看到過『他』的資料，他好像也是受文本影響，跟水系們一起出現的『水鬼』。叫楊飛光？」
資深者們屬於一線人員，出任務時千難萬險，隨時有犧牲的可能，任務結束以後卻也能放心休息，不必擔憂雜務。
張玉就將楊飛光的故事告訴了他們。
沒消失！幾人對視一眼。陶術道：「我們打算過去看看。」
他倆一問一答，一旁的張玉卻陷入了思索，忽然開口：「我看過一個『鬼』。」
陶術道：「會『信仰崩塌』的不是唯物主義者，是科學教徒。科學是尋找真理的hｔtｐs://ｍ.hｅtubｏok•cｏｍ•com工具、方法。如果神、鬼當真存在，並且經過可重複的實驗、研究，確定了它是存在的，並且性質可以暫時擬定為『神、鬼』，那作為唯物主義者，看到確實存在的東西，就應該承認它存在，並且去研究它，掌握它，摸透它。」
最近也特安部的資深者登記名單也沒有更新。一旦出現新的資深者，這個名單會隨時更新的。
褚星奇笑道：「別是你薇姐吧？她大小也算是個『女鬼』。」
「或許，也有。」褚星奇懶洋洋地刷起新番，隨口一說。
楊飛光死後存在意識，跟文本世界應當沒什麼干係。
現在張玉說出這件奇事後，不但陶術起了興趣，陳薇、褚星奇更驚奇道：「還有這樣的事？小玉，把具體情況跟我們也講一講。」
舊瑤縣一直有兩個雙黃蛋文本存在，三王墓文本以殘缺的文本碎片形式潛伏控制了舊瑤縣十六年。
說著，就步履輕盈地走了出去。
動作流暢漂亮，十分自然。本人也好像這一套動作是千錘百鍊過一般。
負責監控楊飛光一家的特安局的工作人員說：「還好好地跟他愛人過日子，現在還跑起卡車來了。很安分老實，為人也很善良熱心，到現在和圖書為止沒有犯過任何事。」
聞言，褚星奇、陳薇的視線也都被吸引了過來，連陳薇也轉移了一點黯然的情緒，開始面露好奇。
陳薇因為能力的關係，對這些比較敏感。
小隊眾人坐飛機從北京回天洲市，一路上，陳薇都一語不發地靠窗坐著，神色十分黯淡。
陳薇動了動耳朵：「我也聽到了。我聽到你們特安局裡的人，好像腳步都比外面的人規律、特殊一點，好像是那種練習過不淺武藝的。小玉，是不是最近天州市特安局新招了批練家子來補充編製，充任普通工作人員？」
那麼，他又是為什麼死後會存在意識，變成「水鬼」？
張玉搖搖頭：「我說的鬼就在天州市。」
像陳翠蘭現在就是在登記者名單里。
但是跟舊瑤縣的鄭維安不一樣。
她拿車鑰匙的時候，一不小心碰翻了水杯，眼看水杯里的水即將灑到桌面的文件上，這個工作人員反手一抄，竟將灑出的水滴水不漏地抄回杯里。
褚星奇作為一個「道士」，擅長對付神話靈異類的文本，卻很清楚世上並沒有「鬼」。
只是陶術始終有一件事掛懷心上，耿耿於懷：「我還是在意『土地意志』居然真的存在。如果土地意志都能存在，是否世上還有神m.hetubook.com.com存在？」
張玉其實也聽到了，她想了想：「可能吧。我很長一段時間沒回到天州市特安局來了。」
如果世上真有神存在，並且就在我面前。我也想走上去，握一握祂的手，上帝或者是道祖、還是佛祖，什麼都無所謂，我要握一握祂的手，然後說：你好。然後我要研究祂，看看祂到底是什麼樣的成分，又是怎麼樣的存在形式。」
已然迫不及待要到天州市去查看究竟了。
工作人員卻似無所覺：「張上校，我先去開車，你們在空調房稍等，我開到樓下，你們直接下來就好。」
《七子之歌》的文本代號為「還鄉」。
文本的代號在一個文本結束后才會定下來。
鄭維安之所以死後能以一種類似鬼魂的形態存在，是他被本縣的文本能量所裹挾，變成了文本生物。
張玉點點頭：「他死了二十年。但是二十年前，他剛死沒多久就有意識。」
張玉搖搖頭：「天州市的資深者我都見過，不認識她。」
資深者們出完這個大任務，也都鬆了一口氣。
陶術卻很嚴肅：「如果土地意志這類精神集合體是真實的存在，那神、鬼為什麼就不能存在？都是獨立於物質的精神。」
張玉算了算，竟然還趕得上期中考試。就啟程回校。