不過這位孔老二的後裔在歷史，尤其是正史上的名聲並不怎麼好。
這下子，他對於老陸的印象頓時就變得好了起來，正色道：「多謝卿帥厚禮饋贈，袁某無功受祿，惶恐惶恐。」
關老爺是死後封神，陸大帥的活著被踩。
我們袁大師這個人吧，一大缺點就是經不住別人誇。一旦有人讚美他，他就很自動地進入了商業互吹模式。
他這話一出口，場中本來和諧安樂的氣氛頓時就是一僵。
活著的關聖帝君卻受到了這樣的待遇，想想就讓人忍俊不禁。
說穿了吧，老鄭之所以禮遇他的姻世侄，也是因為我們的袁大博士現在出息了，所以他想藉著這個場合顯擺一把。
諸葛亮是矢志復漢，鄭孝胥是一心賣國。
康有為自居身份一聲不吭，倒是鄭孝胥乾笑了幾聲打破了場中的沉默。
還別說，他和張飛真的有一點共同之處，他們都死在自己部下的手中啊。
文史功底太差的陸、譚兩人自然是不明所以，不過鄭孝胥父子和康有為臉上的表情就有點不太自然了。
果然也不是什麼文盲都能混到人家這種地位的啊，袁大師聽了這話也「心中極為暢快」，相互之間又是十分客氣地寒暄了幾句。
「呵呵呵……」
因為《三國演義和-圖-書
》這部小說實在是太深入而心，所以被書中大反派曹孟德誅滅滿門的孔文舉就成了世人心目中的正面人物。
接下來就是老陸的親密助手譚浩明了。
真的非常因吹斯聽！
袁燕倏和譚浩明見了見禮，然後他便轉向了「心心念念」的那一位了。
他哈哈一笑，指著座上一人道：「鴻漸，你今日來的正是時候，有幸遇見了名揚四海，威震兩廣的寧武上將軍。」
孔融被黃巾管亥所圍，情勢緊急，於是派太史慈向平原國相劉備求救。劉備就驚喜交集地說：「孔北海竟知天下有備乎？」
然而等老陸這次兵敗滾出廣西之後，當地老百姓痛恨其橫徵暴斂，不是把他的掛像和塑像投入河中，就是用來鋪路，天天供過往路人踐踏。
心裏是這麼想的他禮數還是很到位地拱手道：「哦，原來是「當世關雲長」的武鳴將軍虎駕在此，袁某真是……哎呀！」
眾所周知，廣西這地方巫蠱的風俗非常深重，他老人家這個壯族人居然有了「移風易俗」的想法。於是在陸榮廷執政時期，曾經命令治下建了很多自己的掛像和塑像來鎮壓各地鬼神。
比起諸葛孔明北伐失敗命隕五丈原，鄭太夷還真的復國成功重建滿洲國了呢。就和_圖_書這點而言，諸葛丞相還「趕不上」鄭宰相。
張飛和譚浩明一樣死得有點悲催。
李清照發現張汝舟的官職是靠行賄得來的，便將其告發並提出離婚。按照宋代法律規定，妻告夫，雖屬實，亦應徒刑兩年。但李清照寧願坐牢，也堅持去朝廷告發。
因為老陸的家鄉是廣西武鳴，所以被稱為「陸武鳴」。其實他老家原來名為武緣，陸榮廷得勢之後改為武鳴，意為「以武而鳴于天下」。
不僅丈夫能休掉妻子，妻子也能主動要求離開夫家。尤其南宋理學大興之前，女方主動離婚的例子不勝枚舉。
「現代北海」的南海聖人這一輩子不就正應了這麼一段話嗎？
「現代孔北海的廣東康南海？！」
「哈哈哈……」
袁大師定睛一看，心裏面就開始吐槽了，什麼「名揚四海，威震兩廣」的寧武上將軍，這位不就是「分崩四散，進退兩難」的藥丸老軍閥嗎？
他當然不想把這次聚會的氣氛搞僵，於是強行轉移話題道：「鴻漸，你此來有什麼事情嗎？」
袁燕倏看著那份禮物的面上，也順口拍了拍老譚的馬屁道：「『袁某何其有幸，見過』廣西張翼德『的月波將軍！」
袁燕倏洒然一笑道：「伯父，其實也沒有和_圖_書什麼大事。小侄此來是有一個不情之請……」
這一段可絕對不是什麼好話，尤其是黑體字這一段直接說他是只會口出狂言，言過其實，百般漏洞。雖然一時間可得人心，時間一長人們便看透了不再依附他。
不等鄭孝胥開口介紹，袁大師就向著康有為拱了拱手，肅然起敬地道：「敢問這一位莫非便是……」
而且老鄭這也是實話實說，袁燕倏乍一看上去確實能讓人聯想起「三國周郎赤壁」的周大都督。
好吧，袁燕倏這話其實是在諷刺……只不過這個諷刺實在太過超越「時代」了。因此老鄭聽了這話，心裏面還是挺高興的。
「……」
陸榮廷長笑一聲，居然站起身來回了一個禮道：「鴻漸先生不必客氣，聽說你在洋人的地面大長國人的威風，老陸我心中極為暢快，區區一份薄禮不成敬意。」
「你、你、你再把剛才的話說一遍！」
非常因吹斯聽的是，老陸真的、真的、真的自認為是關帝爺下凡。
他也暫時地忘了自己是過來離婚的，口中不吝讚美之詞地道：「伯父真是謬讚了，您才是公忠體國，鞠躬盡瘁，可謂卧龍再世。」
結果張汝舟與李清照離婚成功，張汝舟也被免職。李清照亦被收監關押。不過易安居和*圖*書士大名在外，也沒有人會較真，她只坐了幾天的牢房。
所以說這年頭麻煩呢，賽里斯文化人就是不肯好好地介紹名字。鄭孝胥說的是陸榮廷的軍職，而袁燕倏稱的是陸榮廷的尊稱。
「既然伯父高朋在座，那小侄就長話短說吧：舍妹淑華蒲柳之姿，家教粗疏，原本就配不上鄭大哥。而且她至今也無所出，我家上下全都深感對不起貴家厚愛，不如照易安舊事，就此和離了吧……」
既然陸榮廷是「當世關雲長」，那麼譚浩明自然就是「廣西張翼德」了。
「鴻漸，你來了啊？嗯，你如今果然是雄姿英發，風流倜儻，不讓公瑾當年！」
孔融和康有為是公認的歷史廢柴。
看著袁燕倏一臉無比誠摯的樣子，鄭家父子和老康也不知道這位留洋博士是國學底子太差，用錯了從而鬧了一個笑話呢，還是在裝傻充愣地諷刺名滿天下的康南海。
既然周瑜、諸葛亮、關羽和張飛都出場了，那麼接下來自然就是……
恰好在這個時候，袁燕倏想起了他臨出門的時候收到了一份禮物，而且這些禮物價值不菲，署名正是這位「當代關雲長」。
孔北海就是《三字經》中「融四歲，能讓梨」，《世說新語》中「覆巢之下無完卵」，孔老二的十九世孫https://ｗwｗ.hｅｔuｂook•ｃom•cｏm
，建安七子之一的孔融。他曾經擔任過北海相，因此被稱為「孔北海」，正好和「康南海」相對。
說的直白一點，史書上的孔融就是一個只會玩嘴皮子，而無實際用處，關鍵時刻還會害人害已的樣子貨。
砸缸的司馬光編纂的《資治通鑒》稱孔融是「才疏意廣，訖無成功。高談清教，盈溢官曹，辭氣清雅，可玩而誦，論事考實，難可悉行。但能張磔網羅，而目理甚疏；造次能得人心，久久亦不願附也。其所任用，好奇取異，多剽輕小才。」
明白了嗎，我們袁大師其實藉著三國的典故，把在場眾人全都諷刺了一遍。
「哦，伯父您沒有聽清嗎？小侄是說我們這兩家書香門第效仿一下當年易安居士的雅事，就此和離了吧！」
我們袁大師這個文化界的大流氓之所以會嘴炮無敵，就是因為他文史基本功紮實啊。
其中最著名的例子便是大名鼎鼎的易安居士——李清照。她就非常決絕地和第二任丈夫張汝舟鬧離婚。
歷史上的鄭孝胥為人處事方面還是頗為圓滑老到的，不然也不會成為遺老中的領袖。
賽里斯古代並沒有後世想象得那麼「封建」，夫妻是能離婚的。
「鴻漸，你這是取笑老夫了。哈哈哈……」
這就叫流氓不可怕，就怕流氓有文化。