真要說起來。陳三立的人品可要比另外兩位宗師高多了。他是在北京親眼目睹了「七七事變」之後，憤然拒絕日本人的招攬，絕食而死的。

不過呢，吾愛吾師，吾更愛真理和逼格。

他一向是實話實說，不大「擅長」隱瞞自己的觀點。

沒錯了，能自稱他老師的全賽里斯——應該說全世界也就那麼一位了。

王敬軒並非「子虛烏有的人物」，實有所指，指射便是著名遺老——林紓。

不過呢，在這個時間點上《大公報》淪為安福系和小日本的喉舌，《益世報》被北洋政府好一頓折騰而元氣大傷，所以都沒有什麼好看的。

為了真理和逼格，我們袁大師也顧不得自己的良心和節操了。

實際上，像陳寅恪他爹這種鴻儒大家，即使是寫信給自己的弟子，即使本人心中非常憤怒，即使是在罵人……他的書信都寫的十分「客套」。

民國十年八月二十七日，星期六上午。

民國時期的上海灘報業有「四大金剛」，稍遜一籌的天津衛則有「哼哈二將」，那就是《大公報》和《益世報》。

「若無鴻漸，則漢字必衰，漢文必朽，漢語必亡。此狂言定為天下人所笑耳！」

今天最讓他開森的是《民國日報》上刊登的兩篇署名評論。

出乎他意料之外的是，居然還不是一邊倒。至少一半讀者來信是支持梁啟超而痛罵康有為的。

所以他現在看的那幾份「舊」報紙都是天津發行ｈttps://m.ｈｅｔuｂoｏk•ｃom.ｃoｍ的。

可惜它們並沒引來預期的「反響」，所以這戲還得演下去。

他認為自己當年沒有能發現袁燕倏身上的「閃光點」，因此也沒有能進行因材施教，反而耽誤了這個學生兩年。

「哎呀，這筆字真是不錯。還有點眼熟……」

他精神不由得一振，拆開信封拿出了信紙一看，只見劈頭便是：「鴻漸吾徒青覽……」

新文化運動之所以在TG官方歷史上那麼重要，因為這是TG的道統所在。

我們的袁大師看完這兩篇文章，便把《民國日報》丟在了一旁，又拿起了其他報紙……

陳獨秀他們率先把這個研究會改組成了一個共產主義政黨，他再派人聯絡各地的類似組織，或者直接建立類似組織。

不止是林紓，當時賽里斯那些士大夫都對新文化運動毫無興趣，甚至沒有出面一爭的勇氣。

最遲到去年8月，一個赤色政黨便出現在了赤縣神州。

這場運動初起之時，正如和鴻漸先生齊名的魯迅先生所說「那時彷彿不特沒有人贊同，並且也沒有人反對，我想他們感到寂寞了。」

到了同年6月，《新青年》又刊出一封署名「崇拜王敬軒先生者」的讀者來信，作者還是錢玄同，不過這次答者是陳獨秀。

可惜不知道林琴南是不知道還是裝作不知道，他一聲沒吭。

他也是立馬直奔書房，來了一次奮筆疾書……

前文提到過和_圖_書，TG不是在今年7月下旬突然呱呱墜地的，而是在去年5月成立的上海馬克思主義研究會的基礎上逐漸形成的。

等袁燕倏看完了這些報紙，便拿起了托盤上的信函，一封一封地看了起來。

「哈哈哈……」

而該報最有名的記者便是莫里循。

袁燕倏看的是一份在天津發行英文報紙和這份英文報紙的中文版，《京津泰晤士報（Peking and Tientsin Times）》。

這兩份報紙要到二十年代中後期才能浴火重生。

此君也是民國聞人，值得一提的是他也是TG創始人之一。

陳三立師傅先是自我檢討……沒錯，他老人家真的是情真意切地自我檢討了一番。

這就對了嗎，老子要的就是這個效果！

不甘冷場的《新青年》編輯劉半農想出了一個好主意，他寫信給錢玄同，「這種事，說是容易，做就很難；譬如做戲，你，我，獨秀，適之，四人，當自認為台柱，另外再多請名角幫忙，方能壓得住座……」。

「看來老康這個坑爹貨真的坑了不少人啊……」

請記住，一切歷史都是當代史。

好吧，原版的袁燕倏在書畫一道上面真的沒啥天分，最多也就能寫寫所謂的「館閣體」；不過現在這個版本的袁大師那可是「書畫雙絕」！

和這年頭有錢有閑的「尖頭曼」一樣，剛剛起床的袁燕倏正在餐廳裏面一邊吃著豐盛得有點過頭的早https://m.hetubook.com.com飯，一邊翻閱著今天送來的報紙。

他果然的便是小汪壓根不懂「革命不是請客吃飯」這個道理，為人處事一點都不沙發果凍。

錢玄同心領神會，立馬炮製出一封署名「王敬軒」的讀者來信，劉半農則以編者身份奉答——其實就是狠狠地痛斥了「王敬軒」一通。

和後世什麼《六十年過去了》、什麼《八尺協定》、什麼《雅加達之獸》……等等文章一樣，他那篇「說明文」也是釣魚文啊！

這位不會外語的「翻譯家」，號畏廬。敬對畏，軒對廬，「敬軒」即「畏廬」，乃為工對。

老鄭這種漢奸根本不配和他相提並論；至於老康為了重振雄風而換猩猩睾丸的死法……說出來都覺得可笑復可鄙。

就在他讀的津津有味之時，有傭人托著一隻銀質大托盤走了進來。

不過因吹斯聽的地方在於，新文化運動並沒有引發新老知識分子的外戰。倒是引發了新式知識分子們的內戰——內戰就是明年爆發的「學衡派」論戰。

「喪犬亂吠，老賊胡言……哈哈哈，陳仲甫果然會罵人，可惜了！」

我們袁大師心中就是一樂，自己名聲果然是日漸響亮，連陳三立這位老字輩的「國學大師」都主動寫信給我這個兒徒了。

要說他最不習慣這個時代便是信息傳遞的緩慢：在後世隨便一個過氣歌手嗑個葯就鬧得全國皆知，而在此時除了特別重大的消息之外，很多新聞都要隔了幾天才ｗww•ｈeｔubｏｏｋ.com.cｏｍ能看到。

雖說康有為和鄭孝胥人品是不行，但是他們毫無疑問是宗師。

老陳自稱「「字第一，文第二，詩第三」，可見其書法水平了。他的書法取法「蘇黃」之中的黃庭堅，而老黃也有「詩書畫三絕」的稱號。

「哦，放下吧。」

「汪兆銘罵人都遮遮掩掩，學究氣十足……呵呵呵，他真的不適合混政壇，果然啊！」

這位1920年剛去世的名記者有名到北洋政府為了紀念他，把王府井大街稱作「莫里循大街」。

而這個研究會的創辦人正是陳獨秀、邵力子還有李達等人。

他可惜的就是老陳本來有機會成為賽里斯列寧，可是最後混得還不如托洛斯基。

他沒想到的是老康和老鄭還沒有上鉤，老陳倒是先跳上來了。

明白了嗎，袁燕倏一直想盡辦法得罪他們就是要托他們下水呢。

當然啦，這不是說剛開完的那次「小會」不重要。只不過它的真正重要性在後世不大有人提了，其實「小會」確立了TG共產國際正式成員的地位。

「我的朋友胡適之」也是知道這件事情的，他確實心有不安，不過口有不言。

不過等他看下去之後，兩條劍眉便豎了起來，還越豎越高。

既然TG——至少原先那個TG是不和「士大夫共天下」，那孔老二的道統肯定是要除之後快，取而代之便是「打倒孔家店」的新文化運動。

要理解這一點可以看天魔傳人的一段名言：我們共產黨人，是從批孔起m.hetubook.com.com家的……如果共產黨也到了自己沒法統治或者遇到難處了，也要把孔子請回來，說明你也快完了。

所以這次「論戰」最終也就草草落幕，成了不那麼好笑的「歷史趣談」。

民國時期在華髮行的英文報紙有很多，但是其中影響力和發行量最大的無疑就是這份報紙。尤其是海外發行量，直到二十一世紀都沒有被超越。

袁燕倏把信紙往桌上一扔，站起身來，負手在後，仰天大笑。

最後自然是進入正題了……

這份報紙創始人是穿林北腿的好大哥——陳其美，因此該報實際上是炮黨在上海的機關報，此時的總編輯是邵力子。

到目前為止，我們袁大師至少對魔都文物保護工作作出了一點微小的貢獻，本來要被拆除的德國會館，因為成了他「金谷賓游盛，朱門酒肉臭——那個冠蓋多」的故居，所以被保留了下來。

「大少爺，你的信。」

《京津泰晤士報》不但全文刊載了老康痛罵逆徒，小梁為自己辯護這兩篇文章，還有很多關於「湖海之爭」的相關報道和讀者來信。

接著陳師傅恭賀了一下袁燕倏現在的成就和不久之後的婚事，還說要寫一副喜聯當做賀禮給他。

魔都外灘，金谷園（新袁公館）。

「喔唷，金陵青溪寄來的？莫非是……」

這番對答以「文學革命之反響」為題載於1918年3月《新青年》。《王敬軒君來信》與《答王敬軒君》史稱「雙簧信」。

那麼眼下還活著文壇宗師級人物有誰呢？