何夕之所以，覺得與解縉說不通。就是因為解縉也是這些人一份子。
但是有了何夕這變數，這一本書流傳開來速度要比歷史上快得多，雖然不知道天下皆知，但是在很多地方已經很流行了。
「也就說，工業發展下去，盲目提高工人數量，已經不行了。更不要說，而今我們手中根本沒有足夠的人手。提高工人素質，最少識文斷字，懂的算術，這是最基本的。」
而何夕以戰爭為柴，點燃的工業化之火，同樣是在極端的時間之內，需要非常多的有素質的勞動力。何夕根本沒有時間一步步培養，必須下狠手。否則很多事情根本就推行不下去了。
何夕完全從功利角度出發，但是朱英雄卻感受到了難度，因為這根本就是在挑戰士大夫們的話語權。如果力行白話之後，這些讀了一輩子書的人怎麼辦？
何夕說道：「臣有一事，想要與陛下商議一下。」
「這必須要減輕教育成本。」
何夕說道：「那臣就進二退一了。」
雖然後世稱之為明清白話。其實也很口語化了。
他們怎麼肯啊？沉默成本太高了。
在朱雄英看來，整個南京最適合統領大軍北伐的，和-圖-書也只有傅友德。
同樣的事情，發生在很多人身上。即便有很多人是何夕的學生，但是他們也是從小學習古文起步，他們內心之中，未必看得上所謂白話文。只是因為何夕的緣故，最多是在做這一件事情的時候，不反對而已，支持是絕對不可能的。
「工業上工人不足的事情，臣想過很多辦法去解決。比如能用機器就不用人工。但是臣發現了一個尷尬的問題，那就是工業上缺少大概有素質的工人。工廠之中很多工作，已經精細到，不識字都不可能做工的地步了。」
什麼叫翰林之才。
《三國演義》已經是白話文作品了。
至於白話文，其實就是書面語口語化。
但是不管是那一種情況。解縉的學問根底在古文上這一點，是不可能改變的。
何夕說道：「傳統的教書育人的辦法太慢了。最少要好幾年才能培養出一個人。而今我們根本沒有那個時間，我們需要這樣的人，不是一個，不是一萬個，而是十萬個，一百萬個，如果可以，我希望全天下的人全部識字。」
「陛下，覺得這個辦法的如何？」
別的不說，單單說翰林之才？
wｗｗ•ｈeｔｕｂoｏk•ｃom.ｃoｍ就是有能力為朝廷草擬詔書的人才。
無他，作為這個時代對後世影響力最大文學作品。朱雄英豈能不好奇。而且好奇的不僅僅是他。朱元璋也好奇過。歷史上羅貫中的《三國演義》想要流傳開來，也是需要一些時間的。
朱雄英對朱允炆還是了解的。朱允炆雖然有這樣那樣的問題，但決計並不是一無是處的。最少最基本的政治家的手段，還是知道的。
民國白話文運動，是與五四運動差不多的世界，那是中國知識分子對中國傳統文化完全失望的情況下才讓步的。即便如此，當年關乎白話與文言的爭論，也是相當激烈的。
他們幾十年的苦功，都付之東流。
這本書他看過。
拼音，簡體字，白話文。這三樣是降低教育成本利器。
朱雄英才覺得這一件事情非常難辦。
何夕也看過。何夕一度對照後世的《三國演義》與這個時代的原本對照過，發現了太多的修改痕迹了。
這也算不上難，畢竟何夕古代白話作品本來就不少。何夕不過是順應這個潮流而已。
何夕說道：「有些事情必須要做的。甚至不做都不行。和*圖*書」
雖然滄州慘案，看起來很大，但是只要朱允炆挺傅友德，根本不是一件大事。算不得什麼的。
而今好好的，大家都不覺得有什麼問題。何夕變法也就變法了。但是動文言，就是動天下文脈，這是萬萬不可的。幾乎得罪了天下所有的讀書人。
朱雄英說道：「進二退一？」
朱雄英有些明白，又有一些迷糊，說道：「那這與這本書有什麼關係？」
朱雄英拿過來，並沒有看。說道：「姑父的意思是？」
何夕說道：「陛下，今日之事，本來是要與解縉談的。但是想來想去，臣還是先跟陛下談，再與解縉談吧。談得不是別的，就是白話。而今天下各處都需要人才，軍中朝廷地方乃至於商人，特別是工業上。」
工業社會識字率特別高，並不是因為資本主義對推行教育有什麼熱愛。而是工業化的需求在，沒有那麼多的有素質的工人，就沒有高速運轉的工業體系。
何夕何嘗不知道，這一件事情有多難辦。甚至何夕一度想將這一件事情擱置。但是如果何夕不想快速推進變法的話，其實是可以擱置的。但是而今何夕卻不得不拿起來。
只不過將所有字體之中，htｔps://ｗwｗ•heｔｕbｏｏk•com.cｏｍ最簡單那一個定為正體。
朱雄英說道：「只是朕還是覺得，而今做這一件事情風險太大了。」
解縉怎麼可能同意啊。
何夕說道：「不久臣就正式上奏，推行這一整套法案。陛下召集所有人商議，然後給臣打回去。臣再折中一下，比如，工人教育，軍校等地方的教育，可以用白話，而其他事情，特別是朝廷正式公文，必須用文言，或者文言與白話令份同行。」
何夕將一本書遞給朱雄英，朱雄英拿過來一看，不是別的，正是《三國演義》。
朱雄英說道：「何事。」
所以，何夕的簡化字運動，與其說簡化字運動，不如說是規範字體運動。
不過，而今讓朱雄英看，不是要朱雄英看這本書，而是看白話。
其實古代也有切音體系，不過，不大方便而已。而且古代與現代口語不一樣，用現代拼音不可能。最好重新搞一套，只要了解原理之後，其實並不複雜，需要的凡是大量的重複工作，梳理字體。
而簡體字，其實大部分簡體字都是古代自行簡化的。甚至除卻清朝之外，幾乎沒有正體字這個概念，在明代，科舉考試之中寫簡體字都是沒有問題的。
如果在南京和圖書的話，何夕這個建議就不需要提了。
朱雄英聽了，有些感動的說道：「不錯。只是如此一來，就辛苦姑父背上罵名了。」
一封正經的詔書，必須是四六文，其中對仗典故都有講究的，一般人根本沒有水平寫這樣的文章。沒有一個幾十年的功力是做不到的。而一旦改為白話。
解縉雖然支持何夕的變法，但是他不過是為了自己往上爬找得梯子，同時，解縉在學術上也是比較靈活變通的，並不是非常古板。覺得聖賢一字不可易那種。
這是挖解縉的根基。
「我已經邀請各地音韻大家，傳立拼音體系，並準備召集書法大家，從草書之中挑選簡化字。更準備推廣白話文。爭取在最短的時間之內，讓最多的百姓識字。」
無他，工業化一啟動，需要東西太多太多了。對人力的要求，增長太快了。
此刻的何夕，甚至有一種感覺，並不是他引導工業化，而是有一種滔滔大勢，架著他拚命往前走，他所能做的，就是小心的調整方向，不讓自己連這一艘工業化之船，撞在礁石上，砸得粉碎而已。
其他的，何夕所能想得並不多。
朱雄英聽了，沉思了好一陣子，微微一嘆說道：「這一件事情的確不好辦。」