不管怎麼說,姚蘇二人的意志總算是保住了,這就留下了轉機和可能。另外比較實質的收穫就是兩個陰符木珍籠以及在未來會繼續成長的陰符樹。作為見證並參与了整個過程的顧朝夕,他越來越清晰地感覺到,修真界的很多事物,其實也是一種能量或凝、或散、或轉換的存在或過程。比如這陰符木,便是耗損了其他物質及能量轉化來的。只不過,此過程中難免有泄露。種樹如此,煉器如此,修真其實也如此,轉化合乎規格的能量為己所用,而方法,就是修真的法門,心境,就是控制所有程序的中樞。
雖然離完全恢復還很有些距離,但能不妨礙繼續按計劃做事,這已經令顧朝夕感到滿意了。另一件讓他滿意的事是調查組的人今天沒有來騷擾。
顧朝夕在臨走時,留下三枚幻雷和心守木符。其中,心守木符,又叫心守木寄魂符牌,它的作用只有一個,啟動了符牌后,當身體被毀,凝三魂六魄為靈,寄入符牌中。如果是單純的這種功能的符牌,顧朝夕現在也能煉製。但留給姚、蘇二人的,是凝碧加了一個額外器陣的,「影木雙重」,顧朝夕稱之為「靈魂投影」。此器陣除非顧朝夕五行修鍊大成(不是小五行真解,大成指覺五行本意),否則是無法自如煉製使用的。又因此器陣消耗極大,所以這樣的符牌,顧朝夕一共也才五塊。當初給姚、蘇時,是有過猶豫的。
祭起灰鴉迴轉凶宅,布下陣法,就在符文銀盤之上,開始栽種陰符木。土精在混合了大量陰氣之後,已經成了暗金顏色,顧朝夕又合以一定比例的軟靈水使其成為泥巴狀的一團和*圖*書。然後,先用蘊含有大量木靈氣的木靈晶石在泥土上點出穴眼,接下來才是將已在軟靈水中浸泡了十二個小時的小指粗細的一節陰符木置入穴眼。這軟靈水是以星野中的水靈玉柱滲出的露滴混以靈泉泉眼之水,再用水靈晶石浸泡半個時辰的得來的,光是用去的這些軟靈水,就抵得上星野中所有的植被兩年生長所需的能量,可謂成本高昂。
以普通人的角度看,姚曉曉和蘇雲確實死了,心臟停跳、生命停止。然而,在修真者的角度看,肉體的毀滅,這種死亡還不徹底。
再之後,以純火烘乾,外面以混合了水靈、木靈晶石粉塵的土精覆蓋,再烘烤煉製。最後,以銀芯等金屬軟料的汁液包裹,這樣,珍籠才算是初初告成。
最後,便是活化,很多法寶剛做出來時是死物,是需要「活化」或者說激活后,讓能量流轉運行,形成循環,生生不息,這才能夠持久,而新作的這兩個陰符木珍籠,要想真正完全成型,還得等運轉若干年後,晶石粉塵中的能量被徹底吸收,木、土、金三層親密無間,然後再熔煉,才行。這有點向陳釀,急不來,只能熬歲月。
姚、蘇二人的靈不夠強大,心守木符也不是個可以長久寄宿的地方。迫於壓力,顧朝夕必須在三日之內,為兩靈另尋棲身之所。這也是他破禁提煉土精的原因。
天黑之後、午夜之前,顧朝夕逛了下京城的七個墓園。最後選在了天慈墓園,在陰氣最盛之地,選午夜陰氣最盛之時,採集陰氣,這是陰符木催生的必備輔料。不管是什麼氣,顧朝夕現在還沒有那長鯨吸水般吞抽的和圖書本事,這工作還得藉助凝鍊鼎。
這次,並不需要像沙河水庫之底那般激烈,顧朝夕只是控鼎正立於離地兩尺高的位置,鼎蓋開啟之後,紫色的微光如同沸騰后鍋中溢出的水汽,向四面八方流溢,鋪滿一片地域,自彷彿磁鐵般將附近的陰氣黏附,然後在顧朝夕的控制下滿載而回。如此三次,所需的陰氣也就夠了,而這樣的損失對墓園來說是微乎其微的,不特別留意根本無法察覺。
說到靈的修鍊,顧朝夕現在比較沒有頭緒。首先,他自己沒有養靈的書著法門。準確地說,是沒有養自主意識的靈的書著法門。
使用凝鍊鼎是非常損耗元炁的,即使有些靈丹輔助,也只能是緩一時之急,就如同再好的補藥也不可能直接補回小弟弟交出的種子。所以連續消耗元炁之後,顧朝夕現在已經非常虛弱。收了鼎、焱盤和土精、晶渣、禁制,起身駕車前往香山居所,之後入後山無人處修鍊,整整十二個小時,才睜開了眼。
而這樣的靈若想成長,一般有兩條途徑,一是設役使靈簡,這簡煉成后,就相當於讓靈有了新的大腦,如此一來,就有些像記憶選擇性遺忘症。技能保留、能力保留、新的經驗、新的記憶得以儲存。二是設役使靈識,這識是在役使者神識中劃分專屬區域,因為兩者的關係幾乎是完全的奴役契約,所以役使者可以任意抽調刪改靈的記憶庫,而且,靈會的,基本也就等於是役使者會的,當然,理論和應用有差距,這中間需要天賦及努力以及其他一些條件才能真正找衡。
珍籠的封口,是以陰符木的樹心製成,於是,那株剛長https://www•hetubook.com.com出些喜人效果的陰符木不但讓基本剃成了禿子,連腦袋都削了十厘米。封口木塞,需要軟化,需要設置封禁,還需要留有專門的陰氣通道,也算是個精細活,顧朝夕專心致志地做了兩個多小時,才算完成。
姬原在役使靈方面的留著,是前者。因此,顧朝夕整個封魂器或者說役使靈簡來控制凶靈去做些力所能及的事,這倒是可以預期的。但是,這樣的役使靈無疑是相對膚淺的,跟可以設役使零識的根本比不了,人家是玩靈的專家。其中就包括了如何養有自主意識的靈,並有效與其溝通,以及提供靈獨有的修鍊法門等等能力。
人的三魂六魄宿于識海,一般在頭顱中,金丹之後,元神煉成,便在紫府,元嬰更不用說,元嬰即元神升華。姚、蘇二人被割頭,顧朝夕考慮對方也是有防止以異法集三魂六魄這層意思在裡邊。若真如此,靈魂投影,才是姚蘇二人留的靈識,並被顧朝夕在拉斂屍袋時取走心守木符,救了回來的關鍵。否則,很可能當時就被發現魂魄已轉移而並非消散,再一搜,心守木符也就被發現了。
順著別人走過的路走,還是自己開闢出一條道路,現在對顧朝夕來說也許為時尚早。但是,如果連這樣的思考也沒有,那麼便如同一個科學家缺乏想象力和創造力,恐怕很難指望他有所建樹了。
「如此法門,自然不應該只有一種,鴻鈞開闢的,就叫做了修道、修真,那麼其他偉大先驅開闢的呢?成半神、成神?這倒是很有意思的一件事。」顧朝夕琢磨著,他想的不僅僅是名目叫法的分別和其核心本質的相似之
和圖書處,他更感興趣的是這些先驅開創開闢的動機、過程和切入點。雖然,每個人的路是不同的,但靈感的火花,有時候恰恰是通過不同思想的碰撞和摩擦誕生來的。繼承和開拓,繼承了姬原道統的顧朝夕在道路的選擇上有著尋常修真者難以比擬的活性、靈性。這或許才是凌駕于所有財富之上的收穫。
種草植花,顧朝夕閑暇時也是跟凝碧學過那麼兩手的,相對低級的六個輔助生長的法訣,凝碧施展當然效果最佳,顧朝夕以元炁催動,倒也多少有些助益。就這樣,守著銀盤土精,顧朝夕彷彿等待曇花那剎那開放的痴人,整個后夜眼睛都一眨不眨,終於見證了生根發芽、抽枝吐葉、快速成長的全過程。到了天光隱亮,陰符木終於長成兩米多些、一拳粗細的一株幼樹。
新鮮出爐的兩個珍籠,就成了姚曉曉和蘇雲靈體的新家,即使以後陰井修成,也只是庭院,而這珍籠,才是正屋。其實,用西方傳說中巫妖的命匣、魂盒形容這兩個珍籠,也是恰當的。只是此珍籠功能更卓越些,顧朝夕在珍籠封塞之頂,連接了兩顆封著陰氣的玉珠,陰氣會通過封塞設置的管道,源源不斷地注入珍籠內,就算蘇雲和姚曉曉兩頭靈不去修鍊,時間久了,也會逐漸強大起來。
不論是貪蛇,還是其他什麼儲物袋,都是不能放生物的,靈體也不行。不過,如果有類似「靈氣珍籠」的物件,問題倒是不大。比如那囚禁凶靈的安息木罐,便屬於「靈氣珍籠」的一種,特殊的構造,賦有特殊的能量保護層,經得起摺疊空間力量的拉扯,這便是「珍籠」了,而修真者大都吸納各種靈氣為己用,https://www.hetubook.com.com所以泛稱「靈氣珍籠」。
沒有這些,顧朝夕就無法跟姚蘇溝通,也沒有相關的修鍊法門,好讓兩靈早日修到可以凝體的境界。這樣的話,顧朝夕就只能選擇讓兩靈長睡。因為一旦剝奪了五感,沒有了一切接觸外在事物的途徑,而只剩意識的情況下,時間也會變得沒有概念,此種封閉會直接導致意志崩潰。這也就是為什麼絕大多數的鬼都是瘋狂極端的原因,在初形成之前,意志已經崩潰,後面的僅僅都是本能,靈的本能。而那些仍有意志的靈,無一不是有大執念的存在,也只有這樣,才能凝而不散,才能長久地存在下去。
毫無疑問,后一種役使靈要更強,一般,有專門的宗派傳承,就像修真界有以役使靈獸擅長的一樣。
像凶靈那般的養,其實就是役使煉製,一旦成功,凶靈的記憶就會全部消亡,只剩三幾項技藝和本能。比如,這凶靈之前如果是統兵打仗的將軍,那麼成為役使靈后,指揮作戰就是他的主要技藝,若生前是勇士,那搏殺之術就是他的主要技藝。
幼樹主幹纖細,是不能雕琢像鎮壓凶靈的安息木罐那樣的珍籠的。顧朝夕剝下大半陰符木的枝葉,葉輔以幾味較常見的材料熬成汁,同時將枝分拆柔化,同樣輔以若干種材料,成為藤條般軟硬粗細都適中的編條,然後細細編織成壺口錐形瓶。再放入先前熬好的汁中浸泡,封閉所有漏隙。
土精,是為了培育陰符木。不同於之前用於鎮壓古墓凶靈的陽符木,像姚曉曉和蘇雲這樣藉助器物才凝成的靈,根本不需要「壓」而是養。陰井倒是個不錯的選擇,但在落成之前,顧朝夕也只能弄些陰符木來暫時抵擋一陣了。