第五卷 亂撥弦,又三盅
第九百二十七章 並翼齊飛,修山栽池

另外無雙希佳也心不甘情不願地返回陽間,再怎麼不甘不願,她也是能曉得自己比不得離山弟子的:她身上擔有大任,重現無雙榮光。
「天無二日沒錯,不過也要分情形的,以前我與你敵對,是以我沉睡時只要你家小金烏清醒,我就會被她鎮壓,休想醒來。但現在我對你不存敵意,就可以算一算我和她之間的淵源了。」
誤會了,不能怪蘇景,「雙修」一詞于修行道有特殊含義,不是師兄弟兩人一起切磋、修行就算雙修的;可是也怪不得陽三郎,她是金烏,本來也沒和修家打過太多交道,會說漢話沒錯不過不是所有意思都能明白。
少年仙子,肩膀削瘦,卻還有一座天宗等著她擔起。這些年離山鼎力相助,重新建好的無雙城中漸漸有了些優秀弟子,孫希佳為大師姐,她不能玩得太久,得回去坐鎮、主持城務。不懂不怕,可以學;力所不能及無妨,自有離山高人相助,但不聞不問,孫希佳對自己沒辦法交代。
多出的一條性命找不回來了,鐲子對修行的幫助卻不會變……
相距上次蘇景返回中土,已經過去八十年有餘了,其間有離山弟子來做過探望,並非扶蘇,是其他真傳和與蘇景交好的劍尖兒劍穗兒、樊翹等人。來者帶回家鄉消息:掌門和紅長老還在閉關,總也不肯出來似的。
「啥?」蘇景嚇了一跳。沒法不吃驚,雙修……這是為了喚醒不聽還是為了不聽永遠別醒。
算或者不和圖書算都無所謂的,關鍵在於:異命卻同身,這讓兩頭金烏的本髓契合無比。同樣一副身軀,陽三郎在其中領略「死」,小金烏在其中體味了「生」,生死大道兩烏各執一味,若能並翼齊修,當可互補有無互添強助,修行事半功倍。
蘇景把眼皮放鬆了下,試探著問:「你所說雙修……如何修?」
寶物斷碎是可以重煉的,以蘇景今時的本領,想要讓寶物完全恢復是遠遠做不到的,也沒地方在找閻王爺來幫忙。不過兩件寶物都有要緊之處,不由得他不作修復。
憑他的體魄,皮開肉綻這等小傷,三兩個呼吸間自然收口痊癒,可是眉心的傷口全無好轉跡象,就那麼豁著、擺著。
陽三郎為神魄陽魂,與蘇景有主屬之份,道理上她和屠晚劍魂、影子和尚一樣,都能算作蘇景的一道魂魄;小小金烏涅槃轉生,有獨立智慧,可她還是蘇景的元嬰,兩頭金烏,自蘇景這邊多出了一重淵源,為同袍、為手足。
「雙修。」陽三郎神情全無異常,又重複了一遍,之後才見蘇景瞪大了眼睛,陽三郎皺了下眉頭:「瞪什麼?你可知,若你在天外如此瞪一頭不認識的金烏,那可就要打架了。」
「把你剛剛煉成的小金烏元神和那道……那道骸骨與我,雙烏並魂共享一副身骨……」陽三郎出言解釋,蘇景這才知此雙修非彼雙修。
離山安好且榮昌,中土也太平安然,只是除了兩大天宗封和*圖*書山之外,這近百年裡,前後又有兩座比著天宗遜色一籌的一流門宗,和三座規模更小些的門宗昭告天下同道,他們也閉府封山了。
破境后,修者會得靈元洗鍊,奈何莫耶全無生機,已死之地無以洗鍊,得等會中土再說了。此事蘇景並不著急,「洗鍊」永遠都在那裡等著,不用專門再回去一趟。
骨金烏本來是陽三郎的遺骸,後來在與蘇景的爭鬥中,被小金烏奪舍霸佔,那個時候小金烏是純粹的「元神」,只有本能而無智慧,佔了這具身骨后它才修得神物之靈,為真正的涅槃轉活打下最最重要的基礎……從「身骨」來看,陽三郎在前、死別;小金烏在後,開命。她倆的性命都在這一副身軀內,那算不算一個人?
合則兩利、大利。陽三郎的提議簡直是個天大便宜,不止她自己能精進神速,不止蘇景能早得旭日初光,連著元嬰小金烏的修鍊都包下來了。蘇景大喜點頭,骨金烏和小金烏一起取出,交予陽三郎。
這和九頭大妖小相柳自稱小白臉是一個道理。在陽三郎看來,兩頭金烏並翼齊飛、共同持法就是雙修了。
回復靈訊領受樊師兄之命同時,陳精還在訊中委婉提到:小妹不是玩,是修鍊啊。
此舉不單是為了讓山長得更快更好,還因這四座山是要圍攏獨秀一隅的,不等由著他們的性子亂長,山之勢要配合合圍大勢。蘇景本來不懂風水之說,好在二明哥在寶庫中留下了養和_圖_書山訣,乍看時只覺晦澀深奧,可若仔細研讀又覺處處有趣。好奇心重的人在修行里,佔了這樣一道趣味:總會有趣。
「要不我弄塊布個你包上?」陽三郎是真看不慣蘇景的「三隻眼」。蘇景哈哈一笑,擺擺手懶得理它。陽三郎也不再多待和廢話,小心翼翼地捧著骨金烏、小金烏飛回天空。
「妖精不成」可就沒有魚苗兒、孫希佳那麼沉重的膽子了,本事煉得挺厲害了、師父又不在中土,簡直就是完美世界了,在幽冥中玩得發瘋,樂不思蜀。十六年前樊翹已經傳下令去:最多再玩二十年,否則永遠不用回來了。
靈嬰怪樣,正氣、邪佞兩座小乾坤中的靈氣自然行轉,依從這兩位「掌界仙靈」的心咒化作千百線,或繚繞或巡遊,圍住他們緩緩打轉,做氣息交換。兩人不用蘇景幫忙,他們自己修行。相比之下蘇景自己的小元神就笨蛋十足了,老老實實坐在靈台,歡歡喜喜領受蘇景的陽火潤澤、洗鍊。
另外只有山,總是缺了些滋味,于將來的「一隅獨秀」也太多單調,蘇景選了六處合適地方,將他從離山帶來的天水靈精栽了下去。天水靈精是寶貝,可養水之道並無半字記載和傳承,今日元水以後會幹涸還是活轉成川不得而知,盼著其中能有一兩道長成大河或深潭吧。
養山栽池,得閑時候就回到竹棚,以金烏小煉世之法重煉已經斷裂的歡喜法棍和金火纏鐲。
忙忙碌碌,一晃又十年。
和圖書元嬰稚嫩,不能離開主人身體時間稍久,但小金烏是神物化形,算得特殊情形,現在離開了蘇景身體也能勉強棲身於骨金烏內,再加上陽三郎同源火法暖護,小金烏盡可離蘇景遠去。
下到幽冥去的幾個弟子中,魚苗兒被執宗長老喚了回來,他是掌門人親傳弟子,要做的功課遠非只是修行那麼簡單,回山後跟隨龔長老進入刑堂,憑他的資歷和輩分,去掌管刑堂遠遠不夠,他擔當的是白羽成當年的法職。
怎會不肯幫忙,根本就是他自己的事情。
蘇景眉心有一道傷口。之前修成金烏大唱、喚醒體內沉睡元神時候,蘇景眉心曾爆起一串火花,而後眉心就縱裂了一道寸許的口子。
至於金鐲,重煉也不能再賦予蘇景火行真變,不過蘇景本為火中仙,鐲子煉好后仍可與他玄意想通,只要蘇景動念,他仍能變成火焰:不是身邊、形變,而是心變、意變。不是變成真的火焰,卻仍能體味自己變成火的感覺。
正如陽三郎所說,當敵意不見、只剩淵源后,小金烏見到陽三郎再無鬥志,反倒是親近、依賴的模樣。手捧骨金烏,暖護小金烏,陽三郎又問蘇景:「你眉心怎麼回事,好不了了?跟開了三隻眼似的,看著就讓人彆扭,三目神跟咱們金烏一脈可沒什麼交情。」
金烏並翼,徑自去煉日,無需蘇景再做援手,蘇景這邊也忙忙碌碌,元嬰才剛剛轉活,需得做溫養功夫,為其穩固魂光命火,不過讓蘇景頗為意外hetubook.com•com的,當他依照帛絹記載動法,指引陽火真元行轉去潤澤體內靈嬰時,紅髮蘇晴、金法屠晚都不受他的陽火滋潤,這兩個小娃娃似模似樣結做身印……蘇晴姿勢古怪,兩隻手都簇指成鑿,左鑿戳右鑿點中眉心;屠晚的樣子古怪更甚,左腿獨立、右腿盤膝,左手拇指指天,右手除了拇指之外四指岔開、指地。
蘇景抬手摸了摸傷口,搖頭笑道:「無妨的,待靈元洗鍊過後就會痊癒。」
若真說幫忙,倒是人家陽三郎在幫忙。蘇景立刻點頭,滿面愁容變作眉花眼笑:「你說你說,該我怎樣做。」
法棍是件打人的好傢夥,重煉后不能再讓蘇景變回歡喜羅漢,但法棍本身威力不會受到影響。再就是棍中還藏了座阿骨王宮,棍子斷了,王宮不會受到絲毫影響,屋瓦都不會掉下一片,只是斷棍喚不出王宮,須得重新煉好后才可以;
蘇景笑了,雙修就雙修,誰怕誰啊。不過疑惑之處還是要問明白的:「不是說『天不容二日』么,兩頭金烏如何能在一起修行?」
陽三郎一哂,全不掩飾自己對蘇景那份「看不起」:「枉為金烏弟子,這等簡單法子自己都想不到。」數落過一句,陽三郎話歸正題,輕描淡寫兩字:「雙修。」
體內行功,不用專門入定,分出一道心神照看著足矣,蘇景騰雲帶上不聽,遊走於四座正茁長的一品山。栽樹須得時時修剪,栽山亦然。裁剪邊角、鋸斷贅峰之類事情,若沒有一身好力氣當真做不來。
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