所幸申生討伐東山成功。倘若敗北，他一定會受到和一般將軍同等之待遇，被問以戰敗責任，搞不好還會被處斬呢！
勃鞮有些感傷地說。這樣的差事給人的心理負擔多麼大！由於情何以堪，所以他不自覺地把臉別開。
對年邁的獻公來說，看到受了迫害而還一心為申生袒護的驪姬的樣子時，心裡定然更加不忍。結果，反而使他對申生的憤怒達到無法抑制的程度——這一切大概都在她算計之內吧？
「偏衣」是左右顏色不同的衣服。這件衣服一半是「公服」（君王之服）之色，意味的是：穿這件衣服的人，還沒有資格成為繼位者。此外，左右顏色不同，暗示的是「與君主斷絕」之意。
「這一定是驪姬搞的把戲，您一定要辯白，為自己鳴冤才行啊！」
當機立斷的重耳，一骨碌躍身狂奔出去。
「做兒子的人怎麼可以批評父親呢？」
容易看破世事的申生遂於這一年十二月，在曲沃自盡而亡。
他把一把寶劍放在重耳面前，說：
諸侯親征時太子隨行，是間或有之的事情，但太子親自率軍外征，這就純屬特例。
（據說，謀殺大王這個事件，和重耳、夷吾兩位公子也有干連，他們是有共謀關係的！）
申生是個溫文儒雅、欠缺積極個性的貴公子。他對事情很容易看開，為人太恬淡無慾了。
夷吾則據守屈城，與父親軍隊交戰達年餘之久。由於哥哥重耳不戰而逃，所以，晉國全體兵員都攻向這邊來。
「背著惡名亡命，還有人會理我嗎？我知道，除了死以外，我是沒有生路的。」
耐著性子，處心積慮地慢慢侵蝕堤防的根基部分，然後用力一推，堤防自然會轟然倒塌。而且，這樣比較不會傷及無辜百姓。
我到底何去何從
「未經稟報而擅自潛回居城，證明和-圖-書的確懷有叛意！立刻派兵討伐！」
《春秋左氏傳》之記述的確饒有趣味，不過，也較多斧鑿痕跡。
——機會來了！
這年，魯國發生政變。於此前一年因莊公去世而繼位的湣公，被其叔叔慶父殺害。後來，慶父之弟季友擁立湣公之弟申為王，殺掉造反之慶父而使政變落幕。這位申就是僖公。
再好的衣裳
鶴吃的飼料比軍隊伙食不知好多少倍！在這個情形之下，士兵心存不滿是可以想見的。
「鶴大臣」——人們如此稱呼這些鶴。
「這些不知好歹的東西！立刻下令逮捕吧！」
而兩人所採取的態度卻完全相反。
當時的天下情勢如此，討伐東山凱旋的晉國太子申生則回到任地曲沃，恢復了回國都絳謁見國君的正常生活。
宮廷戲子之一的施某人到曲沃時，對申生如此說。但申生並未表示同感，僅僅淡然回答：
兩位公子即刻逃回各自的居城。重耳逃到蒲，夷吾則逃到屈。
驪姬流著眼淚，袒護申生道：
重耳垂頭喪氣地說，好像疲憊不堪的樣子。其實，他袛是裝模作樣，心裡正盤算著如何伺機逃脫。
驪姬的目的並不在於使自己的兒子奚齊成為王位繼承人，而是要不靠兵力就把這個蹂躪了自己故國的晉搞得支離破碎。
「前些日子，大王夢到了你的母親。希望你回去後，立刻到曲沃廟堂做一次祭拜，並且把供物帶回呈獻大王。」
前面之記述以《史記》所載為依據。《春秋左氏傳》之記載則為——
《禮記》這本古代禮法書中記載：用餐前不可搓手，避免出汗，不能掉落黏在指頭上的飯粒，也不可將米飯揉成團狀，等等。
獻公勃然大怒。剛才險些遭到毒殺！他不否認自己這幾hｅｔｕboｏｋ.cｏm.coｍ年來確實處處冷落這個兒子，可是，兒子怎麼可以謀殺父親呢？！
太子申生的派閥由於失去主子，所以紛紛改投其餘派系，餘則逃亡國外。
「糟糕！」
「少主已無處可逃。該和太子申生一樣，用這把劍坦然自盡吧！」
當時在場的一個人，急遽把這個事件向正在都城駐留的申生稟報。申生知道這時辯白也無濟於事，所以立刻逃回曲沃。
因此，她持著不慌不忙的態度。
重耳發出此聲是躍過圍牆，而勃鞮則是提劍砍下。結果，這把劍袛斬斷了重耳的衣袖。
「我不相信申生公子會做這樣的事，一定是壞人利用他幹的勾當吧？」
實際上，這是她經過構思演的一齣戲。
再把肉餵給狗吃，這隻狗發出「嗚——」的一聲，旋即倒地不動。
驪姬出聲大哭起來：
申生的母親是齊桓公的女兒齊姜。她已去世，其墓地在曲沃。依照當時的規定，庶人祭祖不得以肉類為供品，袛准使用麥、稻等穀物，而申生之母由於是王族的關係，所以可以使用牛、羊、豬等肉類。這類供物叫做「胙」或「福」，習慣上於供祭後分給親戚享用。
「看樣子，我袛好如此囉！」
這已是離開驪山山麓被帶到晉國後第十六年的事情。她耐心等待著：獻公年老而氣力衰弱。
「我並沒有破壞老規矩啊！」獻公明言道。
於申生討伐東山的同一年，衛國國君懿公與入侵的狄族交戰而陣亡。
重耳成功地逃脫了。
光憑這一點，群臣就心裡有數，何況更有偏衣和金玦之事。獻公有意廢太子——再怎麼遲鈍的人也看得出來。
直到討伐東山四年後，也就是獻公二十一年（公元前六五六年）時，她才著手做最後的工作。
由於年邁而變得易怒的獻公，怒不可遏地喊道。獻公身邊有人聽到這個消息，便迅
和_圖_書速地告知兩位公子。
自認沒有破壞老規矩而任命申生為將軍，豈不是不承認申生為太子嗎？
接到時，申生深深嘆息。
實際上，這不是驪姬所期望的。
夷吾抵死固守屈城，晉軍一時間也難以將之攻陷。
「父王已經年邁，起居上的一切，必須要有驪姬在身邊細心伺候。若證明驪姬有罪，父王勢將失去她。這麼一來，父王的餘生要怎麼過呢？不行！絕對不行！這不是我和驪姬互鬥的時候！」
懿公是個非常喜愛動物的人，尤其是鶴。他常用大臣乘坐的「軒」載運自己喜愛的鶴。
出兵之前，獻公賜偏衣和金玦給太子，命令他隨時穿戴這兩樣東西。
「父王是要把我廢去……」
太子申生和其弟重耳、夷吾等三位繼位候選人被放逐後的第五年，獻公決定討伐東山。
近臣如此進諫，申生卻搖頭說道：
「大王實在有欠厚道！您是太子，他怎麼可以對您如此呢？！」
夷吾遂決定棄城亡命。
「說的也是。」
這是當時流行的一首歌。
隔年（獻公二十三年），獻公任大夫賈華為將軍，再度以大軍攻打屈城。
因此，狄族越過國境時，雖然動員命令已經發佈，士兵卻無動於衷。
討伐軍派一位名叫勃鞮的太監，以使者身份來到蒲城。
為了進一步證實，叫來宮中小臣，令其喝酒，這名小臣也當場斃命。
「我知道少主心有不甘，可是，君命不得違背啊！」
而獻公不聽里克諫言，卻說：
獻公獲悉兩位公子出奔之事，立即發佈動員令：
東山是赤狄族的一派。
申生祭拜完畢後，帶著供物進京，準備呈獻給父王。由於獻公出外狩獵，申生因此暫時把供物寄放宮中。
重耳則一心想從蒲城逃出。
有人勸他亡命，而他卻回答：
（缺和*圖*書了一個……現在袛有讓剩下的三個互咬了。）
申生早已看出這個戲子是驪姬派來的人。他要是表示同感，口出怨言，這件事情不是會加油添醋地傳到父王耳朵裡嗎？！
用塗有蜜汁的簪子引來蜜蜂——這袛是驪姬復仇工作的序幕。
那邊有山頭，這邊也有山頭
獻公歸來後，宰人（宮中負責炊事之官員）把這些供物端出。獻公伸手就要抓食——當時尚無使用筷子之習慣，吃東西都是用手抓取的。
當時的霸主齊桓公，率領諸侯軍隊，替衛攻打狄。
狄軍遂蹂躪衛國，懿公死於亂陣之中。
依據現在的地圖，山西省曲沃縣到絳縣的直線距離大約有二十公里。這樣的距離在今天根本不算什麼，但對當時的人而言，確實是一段遙遠路程。因此，走這趟遠路所帶回的食物會腐敗是可以理解的。
獻公將申生之太傅杜原款處斬，理由是對申生之教育失敗。
「哦！這多麼可怕！兒子企圖謀殺父親，天底下怎麼可以有這種事情呢？申生公子是殺人不眨眼的魔王！其實，他之所以如此狠心，原因在於看不慣我受大王寵愛！大王，求求您讓我們母子離開此地吧！跑到他國就能避開他的毒手，不然，我們母子遲早會被他害死！倘若大王不准，我寧願自盡！這總比被他凌虐而死好啊！」
這是霸主應做的事。
勃鞮驚叫一聲，抓起眼前的寶劍轉身緊追。
夷吾據守屈城，決心抗戰到底。
這個國家也會破破爛爛
「可惡，我差點送掉這條老命！申生這個畜生！」
獻公說著，把酒灑到地上，結果，地面立即鼓起來——這不是表示酒裡有毒嗎？
她的目的在於使獻公、申生、重耳、夷吾這四個人既分裂又互相勾結，在爭鬥之下，將晉國陷於無法收拾的狀態。
驪姬https://www.hetubook.com.com趁此機會，將毒藥灌入供物。
一天，驪姬對進宮的申生說：
被任命為討伐軍總司令的是太子申生。對此，大臣里克表示異議，進諫道：
光著腳的重耳跑過庭院，掄起寶劍的勃鞮緊跟在後。重耳這時已四十三歲，他幾乎被年輕的勃鞮追上，最後終於在千鈞一髮之際越過圍牆。
沒有人預測得到戰爭時可能發生的局面，將軍必須隨機應變下達命令。因判斷錯誤而敗北時，將軍也必須負起責任而被問斬。
「大王請等一下！」在旁邊的驪姬說，「曲沃到這裡的路程甚遠，要是東西已壞，不是鬧著玩兒的事情。我看，最好試一試吧！」
如里克所言，太子不但有祭祀任務，更不得對之問罪，所以，習慣上絕不被任命為外征將軍。
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「我有好幾個兒子，我還沒有決定哪一個做繼承人啊！」
「太子有祭祀祖先之重要任務，而且，任命太子為將軍，這是史無前例之事。請大王取消此項命令。」
「呀！」兩人同時發出尖銳的叫聲。
（我處處謹慎，可是，這又有什麼用呢？！）
光著腳的重耳跑過庭院，掄起寶劍的勃鞮緊跟在後。重耳這時已四十三歲，他幾乎被年輕的勃鞮追上，最後終於在千鈞一髮之際越過圍牆。
「金玦」是一種裝飾品。這個東西類似環，卻不像環那樣整個圈連在一起。這是將金條彎成環狀，兩端之間略有距離。這暗示的是「沒有相連」之意。
驪姬極其巧妙地煽動獻公。
申生的孝心多麼令人欽佩！
「派鶴群去迎戰嘛！」士兵們賭氣地說，「那些鶴都有官階和俸祿，而我們卻沒有。幹嗎要去拚命呢？」
夷吾原本準備抗戰到底，而怕受池魚之殃的屈城居民卻紛紛開始逃亡。沒有居民就無法打仗。