這個改變，以今日來看，你會覺得是進步？還是退步？

我想，是一個遺憾。神話褪色得太厲害了，以至於現在很多學者努力的在找回我們的神話，因為缺少了神話之後，你會發現我們的文明，少掉了豐富，少掉了對於宇宙更大的好奇。而這個東西又跟科學有關係了。在希臘神話裡m.ｈｅtuｂｏｏｋ•coｍ•ｃom，伊卡洛斯（Ｉｃａｒｕｓ）想要飛，他的父親就做了一雙羽翼給他，讓他飛起來，這好像是一個迷信幻想，但對照西方後來從飛的願望，到飛行機器的發明，它又變成科學了。

大概從民國初年開始，大家才又開始注意神話學，譬如聞一多研究伏https://m.hetubook.com.com羲，為什麼伏羲是半人半蛇？以及近代的學者王孝廉在日本做神話學的研究。神話慢慢獨立成一個領域了。

有一點是我們要注意的，就是我們的文學對於神話的淘汰，或者說是神話的褪色，速度比希伯來、比印度、比希臘都要快www.hetubook.com.com，為什麼？

我相信，與周朝的文化有很大的關係。因為「子不語怪力亂神」，所以後來我們的文明都不太喜歡神話，甚至想把這東西去掉。我們發現，在商代的甲骨文文化中，神祕性和幻想性都很高，但到了周朝，很快就進入理性思想中，這是一個進步，一個偉大的進步，因為我們確立了一個以人為和*圖*書本的文明，把神的意義貶低了，而在此同時，世界其他地方的文明，如印度，希臘，埃及等地區，神的地位還是很高。

一如很多人已經提出來的觀點：幻想跟科學是有關的，沒有幻想就沒有科學。所以我們可以看到，因為神話的消失對中國發展科學造成的影響，當我們很滿足於人的世界時，怎麼會願意去嘗試飛起來呢？