缺乏同理喜悅的心還會引起另一項錯誤。我們不願承認自己的成就是得自他人的援助，好朋友通常會離開，就是因為人們通常不知該如何答謝朋友所付出的友愛。今天世上還有許多成功的人，不願相信既有的一切乃得自父母的幫助，人而忘恩負義至此，實須花所有代價根除才行。

「自我」這個觀念惹來不少麻煩。因為我們一直以為有個永恆的自身或自我，因而過於重視自己，時常認為自己的需要比任何一個人都來的重要。看到比自己優秀的人，我們不會為他感到高興（雖然理當如此），反而奮不顧身的挖掘他過去的隱私、家醜，將之公諸於世。同樣的，倘若他人長的較俊秀或做事較有技巧，我們又萌生妒意。而對抗這些負面的情感最好的方法，便是對他人成就，同感喜悅。試著卸下隱藏於胸臆的自傲及優越感，便可以結交到更多朋友，否則只會帶來更多的煩惱。

由於人的愚蠢和無知，無法看穿施加在他人身上的痛苦，矜弱無助的動物遭到所謂文明人的虐待或捕殺，來滿足追求舒解身心hｔtps://m.hｅtuｂoｏk•ｃｏｍ.cｏｍ或冒險的心態。而貧窮無辜的人被無情的剝削，好滿足現代社會的欲望。因此，許多人必須為少數人的娛樂和興趣而受苦。

想像身體如同一輛公車，而所有的心境是乘客，乘客若想坐在司機的座位上駕駛方向盤，試想結果會如何？一場意外或慘遭橫禍是可想而知的。假如不知如何處理性格中不穩的情緒，便可能造成類似的災難。

所以，司機必須減少乘客的人數，沿途讓一些人下車，拋開喜怒哀樂、貪婪、嫉妒、憎恨等情緒。用這種方式分開注意力，那麼，就不會有人想要爭奪司機的位子，司機既可以安心駕車，又可以掌握完全駕駛的權利，身心皆在自我意志的支配之下，便可以隨心所欲，想開往哪裡就開往哪裡，你將是自己的主人，主宰自己的命運。

攻擊毫無防禦能力的動物，或自私的利用他人令人感到不齒，然而嘲笑他人，或非人道的行為對待他人，並引以為樂，更能夠暴露出人性中脆弱和黑暗的一面。只有愚蠢的人才以作奸犯科自得其樂。苦痛是所有生物和圖書都經歷過的，我們都能感覺得出痛苦。然而，有些人竟以嘲笑他人的痛苦為樂，當他人欲加害自己時可就一點也不可笑了。看他人處在痛苦深淵中並不有趣，然而，不幸的是很多人卻不做如此想。想要人格崇高，我們必須拋棄這些污穢的心思，無論是對待偉大或卑微的生物，我們都應予以同情與關愛。

「不尋求毫無價值的快樂，在崇高責任的喜悅中尋求快樂。」源於釋尊的指點，這是最基本的人際關係，是人與人相處的道德教誨，而非抽象虛無的信念，並且能夠帶來自我成長與創造社會幸福快樂的秘方。

倘若真有永恆的「我」，這個我會一直是相同的，沒有任何改變。我們永不會變老。因為這些精神力量起落太快，以至後人以為這是不斷的、永恆的。有如我們很難相信地球確實是繞著太陽轉一般。假如我們視真實的自我並不存在，那麼我們所有的情緒——無論好或壞的——只不過是通達恬靜及和諧的阻礙罷了。理解這點便可以更容易的駕馭情緒。

「陛下，」馴馬師回答，「我已經教完了所有駕馭馬車的技巧，實在是陛下過度急切hetubook.com.com了。我們騎師有個準則，就是先考慮到馬匹的狀況，然後再與之配合。當陛下落後時，變的心焦異常，以至慌亂的鞭打馬匹，絲毫沒有考慮到牠的安危。陛下，您只關心是不是能取勝而毫不在意馬匹的感受，這是您失敗的主因。」

我們舉棋不定的心情亦顯示出瞬間的心靈狀態，在反覆無常的改變中，人視為永久的「自我」僅是個幻象罷了。當人快樂、悲傷或憤怒時會說：「我好快樂、悲傷或生氣。」無論如何，此乃保守者表達自己的方式。然而，感覺到這些心情的我在哪裡呢？在腦中、在心中、亦或靈魂中呢？倘若仔細觀察自己，將會發現沒有一個永恆的「我」，只是一連串的身心狀態，忽起忽落。道元禪師說：「學佛就是學著靜觀自己，靜觀自己便是忘記自己，忘記自己就是視自己為萬物之一。」

心情的改變呈現在臉上，可藉由看鏡子得到印證。這是個治療情緒不穩的錦囊妙計。當我們看到鏡中怒目而視或悶悶不樂的怨懟的表情時，令人忍不住想咧嘴而笑。相反的，如果我們微笑，放鬆臉部和-圖-書肌肉，便有振奮精神令自己欣喜的結果。

喜怒無常的人不只在社會中製造不愉快的氣氛，而且呈現出一付醜陋的表情。

即使有些人不受情緒變化的影響，也會表現出憤怒、憎恨之情。倘若人們能夠對他人仁慈和體諒，人類的歷史可能會重新改寫。然而，縱觀歷史，顯示人對施與痛苦比減輕更有興趣。這實在是令人匪夷所思。看看周圍的人，愛因斯坦曾說：「這個世界太危險了而不能居住，不是由於人們作惡多端，而是因為人通常坐視不管，任由事情發生。」

當心情不好時，有些人會殘酷的對待那些比他更不幸的人，大發脾氣，以提高自己的優越感。「我找不到任何慈悲為懷的人」，有個作家這麼說著：「我仍然能記得我的理髮師，廚師及郵差都是和我一樣，是上帝以相同的黏土捏塑而成的。」假使無法與人為善，便會摧毀心靈的寧靜。因此，我們必須深記平日所遇的每個人均有其生存的自尊。

為他人著想的行為可大可小，原則是相同的。那些以外交手腕及策略對待員工的人，將很難得到喜悅，而一個快樂、有衝勁的部屬正是任何組織最大的寶ｈttps://www.ｈｅtubｏｏｋ.coｍ.com藏。替他人或動物著想的必要性可藉由以下的故事表達無遺。

每個人或多或少受到情緒的影響。我們應試著去瞭解自己的心情，以便能夠支配它，避免做出令人遺憾的事來。處於情緒大起大落的壓力下，應該延緩做成重要的決定。因為在憤怒或惡劣的心情下，我們無法看清事實，考慮欠周詳，無法達成完善的決定。相反的，當我們興高采烈，得意洋洋時，更易懈怠，思考較不客觀，所做成的決定也容易有成見。因此，需要花點時間讓心冷靜下來，分析問題，反覆思慮。一顆平靜的心不會受到喜怒無常的影響，所下的決定或判斷將會更客觀，而易臻於完美。

切勿匆促行事：從前有個國王受教於一位名聞遐邇的馴馬師，學習駕馭的技術，就在四輪馬車抵達空曠的原野時，馬匹甚至還沒有機會暖身，國王就開始用皮鞭鞭打馬匹，想與師父相互較勁，所以，很快的國王就遠遠落後在馴馬師的後面了，不論他怎麼用力吆喝、鞭笞也徒勞無功。國王非常生氣，他召喚馴馬師：「顯然你並沒有把最好的駕馭技巧教給我。」