孔子曰：「士志於道。」曾子曰：「任重而道遠。」孟子曰：「無恒產而有恒心者，惟士為能。」又曰：「尚志。」居仁由義，大人之事備。然則士為四民之首，其所以博聞敦行，以希賢希聖為歸者，顧不重哉！古者選士、俊士、造士，皆自命鄉論秀始。今wｗｗ•ｈeｔｕｂｏoｋ.com•cｏｍ人謂生員為秀才，又曰秀士，鄉人有斯文一脈扭扭捏捏之稱。在昔公山、正禮、崔絛、孫權，俱舉秀才，大抵皆瑰奇卓犖之士。若楊素謂周孔復生，猶不得為秀才，其言雖侮聖，而當時之名重可知。其後學使巡hｔtｐs://m•ｈｅtuｂｏoｋ•ｃｏm•com試，鄉會開科，自秀才、貢生、舉人、進士，遞而上之，總之不離乎士者近是。吾邑自前明城內多砥節勵品之士，以後人才蔚起，科甲不斷。若林亭則東陳西李，科舉間有其人，惟少甲科，傳聞尹家𨞩曾有朱姓者。考《縣志》：朱霖和_圖_書億，係乾隆丙辰進士，或即其人歟？蔣礪堂相國，幼隨封翁臨皋先生寓居林亭，乾隆癸卯膺鄉薦。其族姪德輿，酒狂也。為賀聯云：「秀才既去酸遺在，進士將成大已來。」次年聯捷，是甲科之始。然終是僑寓，非土住也。嘉慶己巳，先勉斧兄捷南官，西街韓柏中武甲科ｈｔtps://ｍ•ｈetｕｂｏoｋ.cｏm.com。

鄉人有言曰：文進士，武進士，起頭進士；南虛呼，北虛呼，拉手虛呼。虛呼者，當時人之綽號也。於此可見進士之難。然而村莊中有劉舉人莊、張舉人莊，其來已久，似乎表宅里樹風聲，亦難能而可貴者。以余幼時所見，林亭之地，家絃戶誦，大約有專館延師教讀者和_圖_書十數家。郎附近村莊，多習儒業，故人膠庠、食廪餼、貢成均者，概不乏人，七十年來，漸式微矣。呂新吾《小兒語》云；「非讀書，不明理。耍知事，須讀史。」蔣霽園師述明人語云：「既成童，經義通。秀才半，綱縊亂。」皆言古人績學工夫，有志於根柢之學，非徒向高頭講章、新科闈墨中求生活也。