模倣大抵是下意識的行為，有意去模仿一個人，往往不能肖似；而無意間的模仿，卻不知不覺而能酷肖；所以人與人之間的接觸，必定是互相影響的。愛默生說：「老年夫婦的舉止，相似之處甚多，如果人的壽命可以延至無窮，則最後兩人的性格將毫無區別。」老年人如此，少年人更不待言。少年人的性質，好像柔軟的粘土，容易被範成模型，他們在見聞上所受到的感染，好和*圖*書像汽油碰到火一樣，是一觸即燃的。

所以一個人周圍的環境，予他品性的影響，具有莫大的力量。在發育期的青年人，環境的好壞尤其重要；因為習慣是由模仿而來，日積月累，逐漸成為固定的性質而不易改變了。

「人是習慣的奴隸，」柏拉圖告誡一個遊蕩的青年說：「一種習慣養成後，就再也無法改變過來。」那個青年回答說：「逢場作戲，有什https://m.hetubook.com.com麼關係呢？」這位大哲學家立刻正色說道：「不然，一件事一經嘗試，就會駸假而成為習慣，那就不是小事啦！」這實是真理，凡事都是由於偶犯而成習慣，由習慣而成為第二天性，遂致終身難於離棄。洛克說：「應當養成和習慣鬥爭的意志。」這就是德育最重要的一件事。

俗話說：「看一個人所交往的朋友，便可知其性格的善惡hetubook.com.com。」所謂物以類聚，一個具有良好品性的人，對那些放蕩邪僻的人，必敬而遠之。與敗類接近，其志趣不期而卑污，思想不期而卑劣，品性即日趨墮落，卒致亦成惡人。薛耐說：「人生在世，苟無抉擇而交友，實在大有害處。壞習慣猶如疫病的傳染，雖然交談的人已經離去了很久，而此心仍受其束縛，乘機而復發。」人性之趨下流，好比下山，不必費多大氣力，就步行甚快，但和-圖-書趨上流則恰相反。

要使青年人趨向上流，與其用強迫或勸導，不如利用他模倣的天性，給予良友的實例。每個人的品性，不啻是他所處環境的回聲。日諺說：「薔薇若植於我的面前，我亦將化為香土。」中國諺語說：「蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，與之皆黑。」又說：「與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人處，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。」這些都是至理名言。一個人的為善為惡ｍ.hetｕboｏｋ.cｏm•ｃｏｍ，一方面受環境的影響，一方面亦能影響環境，猶如以石投海，它的波動一直要達到岸沿為止。

由此看來，一個人的行事，非入於善，即入於惡，斷無中立不倚之理。人生當日取他人的行事，來供我作模範的實例，取其善而去其不善，不能片刻懈怠。白爾蒂說：「力士的練力，應該時常與先進的力士角力，才能日趨發達。」氣力如此，思想亦然，都是要從學習鍛鍊上得來。可見好的模範，對一個人是多麼重要啊！