完顏兀術不但除掉了完顏昌，還想廢除和議。但是，這是兩國的外交大事，一紙盟約不能說廢就廢。所以，完顏兀術要想辦法讓宋朝首先背盟，於是就提出要修改盟約，主要提了以下幾點。

第二點，宋朝每年再向金進貢三千兩黃金。中國其實是一個貴重金屬極其缺乏的國家，是貧金國。所以，中國古代的貨幣主要是銅錢、鐵錢，不像歐洲用的是金幣、銀幣，《馬可波羅遊記》裡說，中國到處都是黃金，大漢的宮殿是用黃金蓋的，可能因為他是外行，其實那是琉璃瓦，不是黃金。中國古代的貴重金屬，尤其是白銀，大多都是從日本進口的。近代新航路開闢以後，就從拉丁美洲進口金銀。所以，這三千兩黃金，宋朝根本拿不出來。

完顏兀術主和，與完顏昌主和的目的不一樣。完顔昌完全是出於私心，目的是為了讓宋朝「德我」。這個「我」就是完顏昌自己，他希望議和以後，趙構能夠像劉豫那樣，年年孝敬他，這樣他就可以挾洋自重了。而完顏兀術理解的「德我」，就是宋朝感念大金國的恩德，覺得如果議和之後，宋朝真的感念大金的恩德，這仗不打也就算了。因此，在議和這件事上，完顏兀術與完顏昌其實並沒有達成共識。

岳飛上表要求辭職，皇帝不同意。我們看，岳飛原本不同意議和，可皇帝偏要議和；議和之後，岳飛又想趁勢一鼓作氣消滅金國，把失地全收回來，連太祖、太宗都沒收回的燕雲十六州也收回來，但皇帝又不同意；現在他想辭職不幹，結果被皇上一句話就給打發了。也就是說，岳飛這次反對議和的行動徹底失敗了。

完顏兀術連夜飛馬入京見金熙宗，說完顏昌賣國，鐵證如山。金熙宗是太祖的長孫，他能夠做上皇帝，得益於完顏昌的支持。而完顏昌之所以支持金熙宗做皇帝，就是覺得他年紀小，才二十出頭，又沒打過仗，生長於深宮之中，整天沉迷於漢族文化，應該很好控制。如果推舉金熙宗，完顔昌就有擁戴之功，就可以居功至偉、把持朝政了。沒想到，金熙宗越是漢化，就越羡慕中原王朝的君主專制，想要大權獨攬、乾綱獨斷。所以，金熙宗對於完顏昌把持朝政非常不滿，想找機會把他幹掉。現在，完顏兀術跑來告完顔昌賣國，金熙宗終於有機會幹掉完顏昌了。

完顔兀術又發動細作去打聽，想要探明宋朝這個時候到底是什麼態度。這一打聽，更讓完顏兀術怒不可遏。原來，宋朝不但根本就不感念大金的什麼恩德，而且還有很多人臣激烈反對雙方議和，尤其反對向金國稱臣。完顏兀術再也忍不住了，堅決要向南宋開戰。

金國提出的三個修改條和*圖*書件，宋朝都不能答應，也沒法答應，於是，金國就找到了口實。你看，宋朝背信棄義，我們金國說了，只要答應這三個條件，和平的大門是永遠向宋朝敞開的，結果他們居然不答應，那可就怪不得我們了。這個時候，完顏兀術已升為都元帥，他在祁州建了元帥府，舉行了盛大的閱兵式。金熙宗頒佈詔書，要對宋開戰，收復河南、陝西。

第一點，奉金正朔，南宋要取消自己的紹興年號，改用大金的天眷年號。這一條宋朝絕對不可能答應，如果奉金正朔的話，宋朝就變成金國的一部分了。在中國古代，表示臣服的最明顯的標誌就是奉正朔。

事已至此，南宋也只好強打精神，準備迎戰。為了表示宋朝的正義性，高宗皇帝發表了一篇〈賞格〉，說：「兀術不道，戕殺其叔，舉兵無名，首為亂階。」高宗先罵完顏兀術，沒有他的話，這和議就成了，他無道義，把自己叔叔完顏昌給害死了，還要出兵打我們。「將帥軍民，有能擒殺兀術者，現任節度使以上，授以樞柄；未至節度使以上，授以節使。官高者，除使相，現統兵者仍宣撫使。餘人仍賜銀絹五萬兩匹，田一千頃，第一區。」這段話是說，誰要是能逮著或者擒殺完顏兀術，如果現在已經官居節度使了，像岳飛、吳玠、韓世忠這些人，就授以樞密使這樣的高職。因為宋朝樞密使向來都由文官擔任，連副使都不能是武將，現在為了擒殺完顔兀術，皇帝也不惜打破常規。如果沒做到節度使的，就提升為節度使。如果是文官官位高的，授予使相職位，如果是統兵大將，授予宣撫使職位。其他的，賞白銀、綢緞五萬兩匹，給一千畝地、一座宅邸。宋朝的矛頭很明確，就是對著完顏兀術。

王倫不敢抗命，只好又回到了金國。金國人一見王倫，恨得咬牙切齒，就把他給扣住了。完顏兀術質問王倫：「爾江南國主，但知有元帥，豈知有上國朝廷焉？」金國的最高軍事指揮機關是元帥府，元帥府的正長官是都元帥，金國這個時候的都元帥是完顏昌，完顏兀術是左副元帥。完顏兀術這句話的意思是說，你們江南國主趙構只知道我們金國有元帥，只知道跟完顏昌搞幕後交易，難道不知道我們金國還有朝廷，還有皇帝嗎？你們擅自跟完顔昌交接，這不是看不起我們的皇帝嗎？這麼一說，宋朝的錯又犯大了，因為藐視國主在哪朝都是最大的忌諱。

在反對宋金議和的這股力量中，南宋的岳飛失敗了，但是，金國的完顏兀術卻成功了。我們知道，完顔兀術是太祖皇帝的第四子，金國的第一名將，本來是一個激烈的主戰派分子。因為在黃天蕩被韓世忠打了個大敗，嚇得哭了好幾回，後來又在川陝敗給了吳玠，把鬍子割了才得以逃脫，所以完顏兀術對宋朝開始生出了畏懼之心。完顏兀術原來視宋朝如鼠，認為宋朝不過是只小耗子，一拳就能砸死，現在卻開始畏宋朝如虎了，認為宋朝真是不好對付。因此，完顔兀術就開始傾向於議和了。

而且這個時候，金國的使臣也返回了金國，要去上京會寧府覆命。金使經過完顏兀術的轄地，就去見完顏兀術，說宋朝不但不感念我們大金，還偷偷地挖戰壕、修堡壘，佈置戰守之具，估計想要跟我們打仗。完顔兀術一聽，更加生氣了。他想，完顏昌真是妖言禍國，果然被我言中了，宋朝根本就不打算跟我們議和。於是，完顏兀術就對金使說，你趕緊回朝廷覆命，等宋朝的使臣來了，我倒要問問他。

岳飛要辭官退隱，這讓高宗皇帝很為難。一方和圖書面，高宗皇帝覺得岳飛主動提出不幹是件好事，因為我的天子寶座現在已經坐穩了，金雖然不承認我是大宋天子，最起碼也承認我是江南國主了；仗也不用打了，中原故地也都基本收復回來了；先帝和嫡母鄭皇后的棺槨也迎回來了，而且金人也答應把我親媽放回來，我也對得起祖宗了。天下已太平，岳飛說不幹了，那就准奏吧。但是，皇上轉念一想，岳飛多次辭官不幹，但哪次也沒有真辭，看來他只是賭氣，而且岳家軍的將領都是岳飛一手提拔起來的，這些人恐怕只知有軍令，不知有聖旨。如果我把岳飛撤了，岳家軍這十萬大軍要是一翻臉，變生肘腋，這可比金國的害處還大。所以，高宗皇帝對岳飛的請求遲遲沒有作答。

主意已定，藉口當然很容易找。當時，正好完顏昌手下有一個小將謀逆，於是金熙宗就把罪名扣到了完顏昌頭上。實際上，這是欲加之罪，何患無辭，因為完顏昌作為大金的皇族，再怎麼也不至於叛國謀逆，頂多就是想給自己撈點好處罷了。但是，金熙宗這樣說了，完顏昌自然脫不了干係，於是，金熙宗撤銷了完顏昌的一切職務，讓他到山金東降臣杜充的手下聽命。

高宗皇帝一看岳飛的上疏，心想，岳飛這不是公然破壞和議嗎？我們跟金國好不容易達成和議，雙方不用再打仗了，現在岳飛給我這麽一封上疏，難道他就這麼不能體察聖意嗎？可以說，岳飛的這封上疏，讓宋高宗又著急又為難。我們想，他不能公開指責岳飛的志向不對，但是岳飛只顧抒發自己的遠大志向，一點不考慮高宗的感受，所以，他這個時候對岳飛的恨意是越來越深了。但是，宋高宗又拿岳飛一點辦法都沒有，他所能想到的，只有一招，就是給岳飛封官。高宗想，岳飛一直嚷著要收復中原，不就是為了邀功行賞嗎？既然這樣，我提前把報酬給你，讓你別再吵著去立功了，不就行了嗎？所以，宋高宗就下旨，說收復失地的過程中，在前線出生入死的大將們功勞最大，因此把岳飛和吳玠升成從一品的開府儀同三司。這個官銜在當時文官官階裡面排第一。

不久，宋朝的使臣王倫要到金國上表，處理雙方的交接事宜和一些後續工作。完顏兀術就把王倫找來，問他說，你們皇上的詔書竟然一點都沒提到要感念我們大金的恩德，這是什麼意思？王倫這人也真夠邪的，居然說那道詔書估計是以訛傳訛，皇上真正的詔書在我手裡呢。完顏兀術說，那你拿出來給我看看。王倫回答說，我把它擱在館驛了，等我回去取去。王倫回到館驛，竟然模仿宋高宗的口氣，自己編造了一封詔書，給完顏兀術送去了。當然，完顏兀術可不傻，他看了王倫送來的這封詔書後，也是將信將疑，不過還是對王倫說，你去我們朝廷覆命吧。就在王倫要出發的時候，有人來給他通風報信，說元帥並不相信你的這封國書，你有危險了。王倫一聽說自己有危險，居然撒腿跑回去了。王倫這一跑，等於把南宋朝廷給連累了。

岳飛被迫升了官之後，心裡還是覺得彆扭。他想，皇上既然給我升了官，我就要盡到臣子的本分，更要忠心報國。於是，岳飛給皇帝上表，請求去洛陽考察敵情。岳飛上奏說：「北虜自靖康以來，以和疑我者十餘年矣，不悟其奸，受禍至此。」這句話的意思是，自從靖康之變以來，金國人假裝跟我們談和，都十多回了，我們就是因為中了他們的奸計，所以才被害成這樣。其實，岳飛這話說得有點昧心，因為每一次議和都是宋朝提出的。「今復無事請和，此殆必有肘腋之虞。」就是說，現在金國人又平白無故地要跟我們談和，其中恐怕有問題。「臣請量帶輕騎，隨二使祗謁陵寢，因以往觀敵釁。」我請求帶上騎兵，隨宋金兩國的使臣，去拜謁歷代先帝的陵寢，順便看看敵人的虛實。

王倫回到南宋，秦檜見了他，就問你怎麼回來了，事辦得怎麼樣了？王倫把自己在金國的經歷交代了一遍。秦檜聽完，氣得不行，斥責王倫說，你弄個假詔書糊弄金國人，還逃回國來，議和大計就要毀在你手裡了，你得給我回去，這事你要頂著。

「天眷議和」雖然在宋金兩國皇帝的力排眾議下達成，但是，在宋金兩國的朝廷中，反對議和的聲浪依然存在。這股潛流被暫時壓制了，但總有一天會爆發的。我們知道，宋金兩國中，反對議和最激烈的，在金國是完顏兀術，在宋朝是岳飛。所以，這兩個人就成了反對議和潛流的爆發點。

朝廷做出處罰決定後，完顏昌非常生氣，心想，士可殺而不可辱，我堂堂開國元戎、佐命元勳，何故與降奴為伍？這時，完顏昌犯了一個天大的錯誤，就是準備投奔南宋。如果是一般人投奔宋朝，比如說金國的知州、知縣帶人叛逃過來，宋朝肯定會很高興地收下，給他升官，最起碼能夠原職不動。而完顔昌這樣的大人物過來了，怎麽安置他呢？他在金國是皇族，是魯王，到宋朝還能做皇族嗎？顯然是不可能的，只可能寄人籬下。而且，金國本來就懷疑他叛國，他即使不願意去杜充手下打工，也應該跟皇上剖白心跡，解釋清楚，實在不行，還可以學人家岳飛，「退處林泉，就營醫藥」就完了。可他這一跑，等於不打自招，金國上下就確信完顔昌叛國了。問題是他還沒跑多遠，就被完顔兀術給逮回來了。至於他的下場，有的說是被折磨死了，有的說是被賜自盡了。

我們看，這個時候宋高宗對岳飛已經到了一種討好的程度。十年前，岳飛不過是一個七品東京留守司統制，短短十年時間，岳飛就由七品官躍升為一品大員。宋高宗是想，你岳飛也清楚跟我不是一條心，但我還給你加官晉爵，這麼一來，你應該能感受到我的恩德，明白我的意思了吧？

岳飛見皇帝不給他答覆，於是又給皇帝上疏，這一次，岳飛的言辭更犀利：「伏望陛下垂溥照之明，回蓋高之聽，曲加仁測，洞照愚衷，使一夫之微，終遂其欲，特許退休，就營醫藥，臣不勝感戴聖德願望之至。」這次上疏，岳飛連歌詠陛下聖德的話都不說了，直接就說我病得很嚴重，所以請您恩准我退休去看病，我將不勝感激陛下的聖德。高宗跟岳飛是「秀才遇上兵，有理說不清」。看來岳飛是不可能理解自己的心思了，所以高宗拿定主意，對岳飛不解釋，不勸說。但是岳飛的話都已經說到這個份兒上了，他不能再裝了，只好回了他一句：「所請宜不允。」

按照議和約定，河南等地要歸還給宋朝，所以高宗皇帝命七路使臣帶著人馬去收復失地。在收復的這些土地中，西京河南府一帶歸岳飛管轄。這麼一來，岳飛的防地和轄區都擴大了，按說岳飛要給皇帝上表謝恩才對，結果岳飛卻在上表裡寫了這麼一段話：「臣願定謀於全勝，期收地於兩河。唾手燕雲，終欲復仇而報國，誓心天地，當令稽顙以稱藩。」意思是說，我雖然把西京府收回來了，但絕對不滿足，我還要把黃河以北原屬宋朝的土地收回來，復仇報國，讓金國人向我們磕頭稱臣。「稽顙」就是磕頭的意思。在岳飛看來，金人把河南還給宋朝理所應當，別想拿這點蠅頭小利收買他，他要以河南為基礎，出兵收復兩河、燕雲，一定要把金國打得向宋朝磕頭稱臣。

第三點，宋朝把從金國逃亡到江南的人，全部遣返北方。這一點宋朝就更不可能答應了。我們知道，中國古代的經濟中心，開始時是在北方的黃河流域，而南方卑濕水熱，不適合人們居住。漢朝時，北方人口占到了全國人口的百分之八十一點八，而南方僅占百分之十八點二。但是後來，由於北方戰亂不斷，百姓開始不斷南遷。中國古代人口自北向南的大規模遷移有三次，第一次是在西晉末年的永嘉之亂時，第二次是在唐朝的安史之亂時，而第三次就是北宋的靖康之變時。要是按照這個來算，從北方逃到南方的人有百萬之巨，宋朝上哪兒去找這幾百萬人，並將他們遣返北國啊？再說，如果要把從北方逃過來的人都遣送回去，宋高宗第一個就應該回去，因為他也是北方人，所以這件事宋朝也沒法答應。

完顏兀術本來已傾向於議和了，但沒想到卻接二連三地受到刺|激，最後憤而再次主戰。第一個刺|激完顏兀術的就是宋高宗。按照議和的約定，宋朝收回了河南、陝西，宋高宗需要給金國寫詔書。完顏兀術和其他主戰派的大臣原本都以為宋高宗會對金國感恩戴德，但宋高宗的詔書寫的卻是，我大宋之所以能把河南、陝西之地收回，是因為列祖列宗在天有靈，將士用命。信裡完全沒有一點感念大金恩德的意思。完顔兀術非常生氣，心想，是我大金把地兒還給你的，這跟你祖宗有什麼關係？活人都保佑不了你，死人還能保佑你？你還好意思說你的將士用命，他們用了半天命，不是也沒有把疆土奪回去嗎？現在，我們主動把地兒還給你了，你居然不感念我們，簡直太氣人了！

沒想到，對於高宗皇帝的一片苦心，岳飛並不理解。相反，岳飛這個時候覺得很冤，他想，皇上您怎麼就不理解我呢？我不是要高官厚祿，我是要收復中原、唾手燕雲、直搗黃龍，這才是我的志向。於是，岳飛又給高宗上表，說無功不受祿，這官我不能當，敬謝不敏。宋高宗一看，心裡就更著急了：你什麼意思？人家吳玠都興高采烈地接受官職了，你卻不要，這不等於公開跟朝廷對抗嗎？所以皇帝下旨，岳飛不許辭職，這官必須要做。我們看，這君臣倆人是誰也不理解誰，永遠說不到一塊兒去。

高宗皇帝不讓岳飛去考察敵情，岳飛就急了。他給皇帝上疏：「比者，修盟漠北，割地河南。既不復於用兵，且無嫌於避事。伏望陛下明詔誠悃，曲賜矜從，令臣解罷兵務，退處林泉，以歌詠陛下聖德，為太平之散民，臣不勝幸甚。」這句話的意思是，金國無緣無故把地盤還給咱們，這裡面肯定有問題，陛下不讓我出兵跟他們打仗，現在還得躲避嫌疑，乾脆兵權我不要了，請陛下准許我退居山林，天天寫詩歌頌您的聖德，做一個太平散民，那我就太高興了。岳飛把這封信遞上去以後，一連很多天都沒有得到回音。

高宗皇帝看了岳飛的上表，說這不行，這不等於又自取嫌疑，給金國人以戰爭的藉口嗎？皇帝給岳飛升了官後，最希望岳飛做的就是安享高官厚祿，老老實實在家待著。皇帝本來想，岳飛和他手下的部將們，官一做大，俸祿就優厚了，家產就豐富了，進取心就減退了，自然就不會到處惹事了。沒想到岳飛依然我行我素，到處尋找跟金國人打仗的機會。高宗一看，趕緊親筆下御劄，告訴岳飛絕對不許去洛陽。