又如河南邵氏聞見後錄也說：

「太平興國二年，煜自言其貧，詔增給月奉，仍賜錢三百萬。」

「往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。一行珠簾閒不卷，終日誰來。金鎖已沈埋，壯氣蒿萊，晚涼天靜月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。」——浪淘沙。

「錢俶端拱元年（西元九八八）秋，宋帝遣皇城使李惠，河州團練使王繼恩賜生辰器幣，王與使者宴飮極歡。晡時，王于西軒命左右讀唐書數篇，又令諸于孫誦詩，未訖，風眩復作，至漏四下而薨，年六十。王旣以己丑歲八月二十四日誕生，至是復於八月二十四日卽世，與文穆王（元瓘）薨日同，人皆異之。」

「鄭文寶仕李氏時校書郎，歸宋，不復序故官。時煜以環衞奉朝請。文寶欲一見，慮守衞者難之，乃披簑荷笠，作漁者以見，陳聖主寬宥之意，宜謹節奉上，勿爲他慮，煜忠之。」

「盛德百世，善繼者所以主其祀；聖人無外，善守者不能固其存。葢運曆之所推，亦古今之一貫。其有享蕃錫之寵，保克終之美，殊恩飾壤，懿範流光，傳之金石，斯不誣矣。王諱煜，字重光，隴西人也。昔庭堅贊九德，伯陽恢至道，皇天眷祐，錫祚于唐。祖文宗武，世有顯德。載祀三百，龜玉淪胥。宗子維城，蕃衍萬國。江淮之地，獨奉長安。故我顯祖，用膺推戴。淳耀之烈，戴光舊吳。二世承基，克廣其業。皇宋將啓，玄貺冥符。有周開先，太祖歷試。威德所及，寰宇將同。故我舊邦，祇畏天命，貶大號以稟朔，獻地圖以請吏。故得義動元后，風行域中。恩禮有加，綏懷不世。魯用天王之禮，自越常鈞。酅存紀侯之國，曾何足貴。王以世嫡嗣服，以古道馭民。欽若彝倫，率循先志。奉蒸嘗，恭色養，必以孝。賓大臣，事耈老，必以禮。居處服御必以節，言動施捨必以時。至於荷全濟之恩，謹藩國之度，勤修九貢，府無虛月。祇奉百役，知無不爲。十五年間，天眷瀰渥，然而果於自信，怠於周防。西鄰起釁，南箕搆禍。投杼致慈親之惑，乞火無里婦之辭。始勞因壘之師，終後塗山之會。太祖至仁之舉，大賚爲懷。錄勤王之前效，恢焚謗之廣度。位以上將，爵爲通侯。待遇如初，寵錫斯厚。今上宣猷大麓，敷惠萬方。每侍論思，常存開釋。及飛天在運。麗澤推恩，擢進上公之封，仍加掌武之秩。侍從親禮，勉諭優容。方將度越等彝，登崇名數。嗚呼！閱川無捨，景命不融。太平興國三年秋七月八日，搆疾薨於京師里之第，享年四十有二。皇上撫几興悼，投瓜軫悲痛生之不逮，俾歿而加飾，特詔輟朝三日，贈太師追封吳王。命中使莅葬，凡喪葬所須，皆從官給。卽其年冬十月，葬於河南府某縣某鄕某里，禮也。夫人鄭國夫人周氏，勳舊之族，是生邦媛，肅雍之美，流詠國風。才實女hetubook.com.com師，言成閫則。子左千牛衞大將軍某。襟神俊茂，識度淹通。孝弟自表於天資，才略靡由於師訓。日出之學，未易可量。惟王天骨秀異，神氣淸粹。言動有則，容指可觀。精究六經，旁綜百氏。常以周孔之道不可暫離，經國化民，發號施令，造次於是，始終不渝。酷好文辭，多所述作。一游一豫，必以頒宣。載笑載言，不忘經義。洞曉音律，精別雅鄭。窮先王制作之義，審風俗淳薄之原。爲文論之以續樂記，所著文集三十卷，雜說百篇。味其文，知其道矣。於弧矢之善，筆札之工，天縱多能，必造精絕。本以側隱之性，仍好竺乾之敎。草木不殺，禽魚咸遂。賞人之善，常若不及。掩人之過，惟恐其聞。以至法不勝姦，威不克愛。以厭兵之俗，當用武之世。孔明，罕應變之略，不成近功。偃王，躬仁義之行，終於亡國。道有所在，復何媿歟。嗚呼哀哉！二室南峙，三川東注。瞻上陽之宮闕，望北邙之靈樹。旁寂寂兮迥野，下冥冥兮長暮。寄不朽於金石，庶有傳於竹素。其銘曰：天鑒九德，錫我唐祚。緜緜瓜瓞，茫茫商土。裔孫有慶，舊物重覩。開國承家，疆吳跨楚。喪亂孔棘，我恤疇依。聖人旣作，我知所歸。終日靡俟，先天不違。惟藩惟輔，永言固之。道或汙隆，時有險易。蠅止於棘，虎游於市。明明大君，寬仁以濟。嘉爾前哲，釋玆後至。亦覯亦見，乃侯乃公。沐浴玄澤，徊翔景風。如松之茂，如山之崇。奈何不淑，運極化窮。舊國疏封，新仟啓室。人諗之謀，卜云其吉。龍章驥德，蘭言玉質。邈爾何往，此言終畢。儼靑葢兮裶裶，驅素虬兮遲遲。卽隧路兮徒返，望君門兮永辭。庶九原之可作，與緱嶺兮相期。垂斯文於億載，將樂石兮無虧。」

又姚叔祥《見只編》說：

「春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌依然在，只是朱顏改。問君能有幾多愁：恰似一江春|水向東流。」

當時故妓所歌的詞，是後主所作虞美人，今將全詞錄下：

「余嘗見吾鹽名手張紀臨元人宋太宗強幸小周后粉本。后戴花冠，兩足穿紅襪，襪僅至半脛耳。裸身憑五侍女，兩人承腋，兩人承股，一人擁臂後，身在空際。太宗以身當后，后閉目轉頭，以手拒太宗頰。有元人題云：『江南剩得李花開，也被君王強折來。怪底金風衝地起，御園紅紫滿龍堆。』蓋以靖康爲報也。」

「人生愁恨何能免？銷魂獨我情何限。故國夢重歸，覺來雙淚垂。高樓誰與上？長記秋晴望。往事已成空，還如一夢中。」——子夜歌。

由此，可知後主在京師，所處雖非囹圄，但也毫無自由。

又如王銍《默記》說：

後主如此窮困愁苦，終日鬱鬱，於是將他的苦悶悲思，多寄之詩文。例如《ｗwｗ•heｔｕbｏok.ｃｏm•ｃｏｍ西淸詩話》說：

「豫章潘興嗣家，有李後主歸朝後乞潘愼修掌記室手表。愼修李氏之舊臣而興嗣之祖也。其表略曰，昨因先皇臨御，問臣頗有舊人相伴否。臣郎乞徐元楀，元楀方在幼年，於箋表素不諳習。後來因出外，問得劉鋹曾乞得廣南舊人洪侃。今來已蒙遣到徐元楀，其潘慎修更不敢陳乞，所有表章，臣具勉勵躬親。臣亡國殘骸，死亡無日，豈敢別生僥覬，干撓天聰。只慮章奏之間，有失恭愼。伏望睿慈察臣心。其銜位稱檢校太尉右千牛衞上將軍上柱國隴西郡公食邑千戶。後連劄子云，奉聖旨，光祿寺丞徐元楀，右贊善大夫潘愼修並令往李煜處。……李後主手表僕嘗摹得之，愛其筆札淸妙不凡。兵火亡失已久，因記其梗槪焉。」

「閒夢遠，南國正芳春：船上管絃江面綠，滿城飛絮滾輕塵，忙殺看花人。閒夢遠，南國正淸秋：千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。」——望江梅。

後主遇害以後，周后悲不自勝，不久，也去世，葬洛陽北邙山。《江表志》說：「（後主）己亥國亡，封隴西公贈吳王，葬北邙。鄭國夫人周氏祔。」馬令《南唐書》說：「太平興國三年，隴西公薨，周后亦薨。」陸游《南唐書》也說：「國亡，從後主北遷，封鄭國夫人，太平興國三年，後主殂，后悲傷不自勝，亦卒。」

「多少恨，昨夜夢魂中：還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹，腸斷更無疑。」——望江南。

又說：

又如《宋史．世家》說：

看了這些詞，便可以體會出他當時的處境，及當時心情。他不但生活困苦，精神悲傷，而且行動也不自由，他的宅第，終年有人看守。他想接見什麼人，他想作些什麼事情，樣樣都得請示允准。例如《硯北雜志》說：

玆將徐鉉所撰大宋左千牛衞上將軍追封吳王隴西公墓誌銘並序錄下：

「南唐李後主，歸朝後，每懷江國，且念嬪妾散落，鬱鬱不自聊，常作長短句云：『簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裏不知身是客，一向貪歡。獨自莫憑欄，無限關山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。』含思悽惋，未幾下世。」

「右千牛衞上將軍李煜，自言其貧，（二年二月）乙未，詔賜錢三百萬。煜雖貧，張洎頗匄索之，煜以白金頮面器與洎，洎意猶不足。」

「別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。」——淸平樂。

後主的爲人及詩文，不但爲一般文人所景仰，就是宋太宗的後裔子孫，也多稱許。例如張端義貴耳集稱：「神宗幸秘書省，閱江南李主像，見其人物儼雅，再三歎訝。而徽宗生和圖書時，夢李主來謁，然其文采風流，過李主百倍。及北狩，女眞亦用江南國主，見藝祖故事。」

他這一類的詞很多，玆舉數首於下：

《十國春秋》與邵氏聞見後錄，對錢王俶卒年記載不同，我以爲《十國春秋》爲是。因《續資治通鑑》載稱「端拱元年、八月戊寅，武勝節度使鄧王錢俶卒。輟視朝七日，追封秦國王，命中使獲喪事，葬洛陽。」是錢王俶與後主被毒害的情形完全相同，而且也都是生日那天被毒殺。由此看來，後主被害根本沒有什麼原因。

後主死，太宗詔侍臣撰神道碑，以文章名望及與後主關係來講，當以徐鉉爲宜，但當時有人與徐鉉爭名，想中傷他。魏泰《東軒筆錄》說：

南唐在中原的東南，詞中因有「東風」及「東流」句，而太宗就認爲他有叛心，於是大怒，賜死。這當然是借口，實際是因爲什麼呢？王銍說：

徐鉉除了爲後主撰墓誌銘外，尙有輓詞二首：

「後主樂府詞云：『故國夢重歸，覺來雙淚垂。』又云：『小園昨夜又東風，不堪翹首月明中。』皆思故國者也。」

「後主於宋，頻煩朝貢，事大之禮不爲不勤。請免不名，居下之職，不爲不恭。願受封冊，求延宗祀，乞哀之誠，不爲不切。使周世宗處此，將必恢弘君度，憐其盡禮，而諒其無罪。雖未必竟全其國，亦未必斷滅其祀。嗚呼！何李氏所丁之不辰也，自古帝王，正統三代，後惟漢唐與宋，得全，餘皆閏也。宋雖繼周，然正統之紹，在李唐之全，而不在郭周之閏。江南之唐，則長安之唐之餘也。紹其統而殄其世，視殷周存杞宋，霄壤懸矣。且楚子入陳，而不縣元。魏氏誠梁而封殖江陵，天下後世，與其存亡，宋於此曾不顧念，豈天下義舉，獨夷狄能知哉！借曰：臥榻之側難容鼾睡。然當其哀鳴之頃，豈不能損海濱一州，裂數百里無用之地，徙爲庸城，建爲方國。使之事守少延，官使麤備，存神堯一脈，備有宋三恪。三載則白馬來朝，比年則玉帛登貢。與宋無窮，顧亦何遽妨其大，而害其統也。乃均視僭僞，罔論其胄，薙而滅之，甚哉！世謂三代而下，仁厚立國者宋，觀此舉措，去仁厚遠矣！厥後天水運窮，胡馬飮淛，皋亭進師之際，遣十臣於虜庭，求封小國，虜卒不許。厓山帝屍，竟葬魚腹。天之報之，足稱其施，嗚呼！後之滅人國者，視宋可鑑矣。」

「韓玉汝家，有李國主歸朝後，與金陵舊宮人書云：『此中日夕，只以眼淚洗面。』」

後主在位十五年，禮賢下士，尊老愛民。對於事宋，恭謹忠實，誠如徐鉉所說：「勤修九貢，府無虛日。祇奉百役，知無不爲。」他所希望的，不過是延宗祀而已。但結果，不但國破家亡，而且身遭毒害。千百年來，多少文人，爲後主而痛心，而流涙，而抱不平。例如《唐餘紀傳》論說：

後主自從失國，作了宋www.hetubook.com.com朝的臣虜，昔日的尊貴、威望、享樂、榮華，都成了夢影，所留下的，只有痛苦、悲傷及恥辱。他不但物質的生活困窘，而精神上的創痛更難忍受，所以終日以淚洗面。例如王銍《默記》說：

又蓮子居詞話說：「元人有太宗逼幸小周后圖。」又載張宗楠題小周后提鞋圖說：「北征他日記匆匆，無復珠翹鬢朶工。一自宮門隨列入，爲渠宛轉避房櫳。」也正用龍袞所記的話。

太平興國三年（西元九七八、後主年四十二）二月十六日（辛未），太宗幸崇文館觀書，令親王宰相檢閱問難。更召後主及劉鋹等至館。太宗問後主說：「聞卿在江南好讀書，此中簡策，多卿舊物。近猶讀書否？」後主頓首致謝。因賜宴中堂，盡醉而歸。

後主的死，傳說是因爲太宗幸愛周后，才毒殺後主。王銍《默記》說：

後主的死，陸游說是死在七月七日，他在《南唐書》說：「太平興國三年七月辛卯，殂。年四十二。是日七夕也。後主蓋以是日生。」玆據二十史朔閏表，本年七月甲申朔，辛卯是八日，並非七日。同時徐公文集隴西公墓誌銘說：「太平興國三年秋七月八日，遘疾薨於京師里之第。」大槪是七月七日夕被毒，八日晨死。這由馬令《南唐書》中，也可以看出。該書說：「（開寶）九年春俘至京師，封違命侯，授左千牛衞上將軍。太宗皇帝登極，改封隴西公。太平興國三年，公病，命翰林醫官視疾，中使慰諭者數四。翌日薨。」所謂「翌日」指八日晨。

「徐鉉歸朝爲左散騎常侍，遷給事中。太宗一日問曾見李煜否？鉉對以臣安敢私見之！上曰：卿第往，但言朕令卿往相見可矣。」

「昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。世事漫隨流水，算來夢裏浮生。醉鄕路穩宜頻到，此外不堪行。」——烏夜啼。

又《續資治通鑑》說：

後主死後，贈太師，追封吳王。十月，葬洛陽北邙山。江南人聞訊，巷哭設齋。馬令《南唐書》說：「追封吳王，以王禮葬洛京之北邙山。江南人聞之，巷哭設齋。」陸游《南唐書》也說：「贈太師，追封吳王，葬洛陽北邙山。……殂問至江南，父老有巷哭者。」

這種傳說，不知確否。若果眞如此，徽欽被擄，帝昺投海，也是應得的報應。

「後主在賜第因七夕命故妓作樂，聲聞於外。太宗聞之大怒。又傳『小樓昨夜又東風』，及『一江春|水向東流』之句，並坐之，遂被禍云。」

「林花謝了春紅，太忽忽。常恨朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重。自是人生長恨水長東。」——烏夜啼。

七月七日爲後主生辰，後主與家人在賜第歌詞作樂慶生，聲聞於外，因而賜死。王銍《默記》說：

這篇墓誌銘，是硏究李後主最珍貴的資料，有他的祖籍，有他的先世，有他的治國之道，有他的禮賢之方。他hetubook.com.com奉親以孝，他事老以禮。他天性仁慈，草木不伐，禽魚不殺。賞人之善，掩人之惡。善文詞，精音律，並且詳述他的著述及詩文。

又如馬令《南唐書》說：

「吳王薨，詔侍臣撰神道碑。時有與徐鉉爭名欲中傷之者，面奏曰：『知吳王事莫若徐鉉。』太宗詔鉉撰碑，鉉遽請對，泣曰：『臣舊事吳王，陛下容臣存故主義，乃敢奉詔。』太宗悟，許之。故鉉之爲碑，但推言曆數有盡，天命有歸而已。其警句云：『東鄰搆禍，南箕扇疑。投杼致慈親之惑，乞火無里婦之辭。始勞因壘之師，終後塗山之會。』太宗覧讀稱歎。」

「徐鉉歸朝爲左散騎常侍，遷給事中，太宗一日問『曾見李煜否？』鉉對以『臣安敢私見之。』上曰：『卿第往，但言朕令卿往相見可矣。』鉉遂徑往其居，望門下馬，但一老卒守門。徐言：『願見太尉。』卒言：『有旨不得與人接，豈可見也。』鉉云：『我乃奉旨來見。』老卒往報。徐入，立庭下。久之，老卒遂入，取舊椅子相對。鉉遙望見，謂卒曰：『但正衙一椅足矣。』頃間，李主紗帽道服而出。鉉方拜，而李主遽下階引其手以上。鉉吿辭賓主之禮。主曰：『今日豈有此禮。』徐引椅少偏乃敢坐。後主相持大哭，乃坐，默不言，忽長吁歎曰：『當時悔殺了潘佑、李平。』鉉旣去，乃有旨再對。詢後主何言，鉉不敢隱。遂有秦王賜牽機藥之事。牽機藥者，服之前卻數十回，頭足相就如牽機狀也。」

後主之死，是太宗命秦王廷美所毒殺（見《江鄰幾雜志》）。《宋史．宗室．魏王廷美傳》說：「（廷美）從征太原，封秦王。開寶七年，被告將有陰謀竊發，罷爲開封尹，授西京留守，旋勒歸私第。雍熙元年（西元九八四）憂悸而卒，年三十八。」毒殺後主時，大槪罷爲開封尹時，時年三十餘歲。

「龍袞《江南野錄》，有一本刪潤稍有倫貫者云云：李國主小周后，隨後主歸朝，封鄭國夫人。例隨命婦入宮。每一入輒數日而出，必大泣罵，後主多宛轉避之。」

「李王煜以太平興國三年七月七日生日，錢王俶以雍熙四年八月二十四日生日，皆與賜器幣，中使燕罷暴死，並見國史。」

太宗就眞的這樣狠嗎？旣已納降臣服的人，爲什麼又要下此毒手呢？大槪是爲了「剪草除根」的關係。後主是這樣死，而錢王俶也是這樣死的。《十國春秋》說：