「一切的問題都在於『經濟』兩個字可以解釋。今日的年紀耆老的人彼等之所以高張孝道是因為——一概是因為的需要『積穀防飢，養兒防老。』祇是這麼的為著自己自私己利的計算而已。假如確實是為了這麼的似這樣的一個理由來說的話，做兒女的顯然只需要把他們的錢拏回去支持他們底父母親的生活支耗這就夠了，何必一定要窩聚住守一起？在中國的社會上的老年人物這些人他們難道就不能夠了解這一點嗎？歸根究底的說一句，他們（是一些老人）其所要的就是錢鈔而已！

這是一個甚為穆靜的夜晚，十分十分的安靜，止止聽到他的隔壁那兒他的父母親的陸續的打鼾響。他在這個時候其在心裏面殊未能料及得到的竟竟是感到極度的懊悔，心中歉仄的箭對他的父親。他（范曄）常常的在這嚒的靜悄悄的幽黑的夜半裏心中翻掀起這麼樣的難熬的深痛了起來。這就像有一點是那種在日晝想起來可不容易但是倘是移到子夜的時候去想它想不到竟會一時化為行得通了的那樣子的情形那嚒個樣，白天與黯夜的角度兩個是分然各不相同的，像這樣放在白天不會覺得任何慊疚的事，到了晚上就會明亮的覺得。他這個時候達心的感到了自己的實實對不起他的父親。他之一向的兇惡對待他實在太未免兇暴了一點。他，父親，實在是一個相當相當的好的人，其對待他底確說得上是很是仁煦，就是對他的媽媽也一樣的好，可以相信得過的他的爸爸從來均沒有做過任何對她，范曄的母親，對不起的事。他的父親的風品也十分尊高，他向來未曾幹ｈｔｔｐs://ｗwｗ.ｈeｔubｏｏｋ•ｃom•cｏm過貪污枉法的勾當，（那一回的三輪車夫工錢的事件實在也當不得是一件什麼個貪污名份的事件，一處裏向的幾乎是每一個中等階級職位的人們一律概都拿得有，簡直都可以算是一份法定加班費了。）他的父親並且也一向都未得有過那斵害別人的事項過。他（父親）要是有的些個什麼鈍遲笨愚的現象，那也是可以將它視之為十分自然的，他底這一生之中飽受過為數確確良屬相當多的打擊，例如在他小的時候他的媽她的去逝，他的妻子的日後的喪亡，接著他的大兒子的出門遠離，之後又有在前時不久他的二兒子的斷然離去。他之父親實在是一個理該對待他給予以憫憐之心而且給予以很大的同情心的人。我明兒的個早上開始我，我現在出下大決心，我一定要徹底根換過我之不人道的對待他的態度，要開始改換對他態度一變其為相當相當的好，的和溫。但是像這式的這麼個樣的半夜咎悔都已不知道來臨過幾許幾回了，而每一次他卻都沒有那種可以尊敬的恆心，由是每一次他最多他只能夠維持個一日兩日罷了，如此這般的情形很叫他憎恨他自己鄙恨得不得了。

「在今天台灣的社會上家庭中其所以互相無法藹然相處的原因以我的觀察所得來看至少抓得出兩個原因是主要最要的原因而來：第一——這兒的房子太小，住在一家子的人相相互互妨礙，沒有辦法達到眼不見為淨的田步。往日的仕大夫一般人他們蠻可以精求『孝道』，他們的房屋屋敞廳恢，他們具那樣的條件講求孝道當然和圖書容易，讓他們來住住像我們這樣隘小狹湫的日本房子住住看——第二：今天一大部份家庭裏面的問題出在我們這些當兒晚的人沒有辦法去嚴格懲處我們自個兒的父母，不能夠去狠打他們一陣。假如是家裏面的小孩子們當他們觸犯了誤禍的時候，你可以壹任自由地去呵責他們，笞打他們，如斯一來你的心裏面的氣就也跟著消了，問題因此也就隨而化為無形了。可是對於為父為母親了的人卻一點無有可能這麼的個去做去。以是心底裏淤積的憤恨愈積愈增！

他的眼睛上安著一副橢圓的大顆太陽色鏡，他看著街當中的穿梭來往的行人，是中有許多都是中年的男性。這一羣人他們一定全都是悉已成為人父的人了，只是在纔剛未有好久的時响中，在那一份他所閱讀著的報紙上，有一則消息登載的是一個小公務員枉贓貪侵掉卅萬左右的公家公款的案子，這一個公務員他自己在跟記者的談話之中透露他的這麼做一概都是為了要養活他的三個小孩仔，他也乃是一個充任父親的種型。在報紙上還有另外一條消息，於台北的x一公立病院的大門口的前面有一羣的出售鮮血的黃牛曾為了什麼事發生了拳毆意外，在這些賣血的黃牛之中可加相信的必然有許多是皆已是個父親的人了。這些人是這個樣的一羣靠出賣自己的血液以便供養他們的子女的一些飽經滄患的中年人。是時范曄他正走進壹條充當供市場之用的街弄。有一羣人正在那裏實行修路灑黑柏油於上的力役，這也是一羣約近中年年數的辛苦男子漢。於街道的邊邊還有一些個賣菜蔬的，另外hetubook.com.com還有得一些售布的，一些在街邊販賣紙做著小小風車吹吹的——此一些全然是已達中年之年齡的人，之中也當然是可有許多定定都已是當了父親之名的有一些人來了的，這一些人顯地每一個人都在如此一貌的一處菜市市場中殫精竭智地公開販賣著他們自己的生命軀碩和一切氣力。

「我將來，我現在發誓，我不要結婚！假使我或者背叛了是一誓矢的話，我也一定斷斷不會去生養小孩子女生出來！我是已經下定了決心不再去延續范姓的這一族線的族系流傳了——」

我自己真的不愛我的父親嗎？我其實是於心裏面深深的愛著他的。要是他假如是患了疴疾嚴症的話，我是會不惜的把我所有的錢都輸出來拿給他去治療，我甚至於即便是為了救助他去治病而築欠下許多許多的債務我也一樣肯的。如此這麼的想著，他因是覺得了心靈輕逸了一屑屑。以此他便安詳甘美的落入夢鄉中了。

「為什麼要有家庭制？這個制度最初到底是誰無端端發明出來的？人類在開始的時候也許是出自『需要』，至需要靠一家的團結來拒對外患，可是時至今日我們顯然悉已經必定不會有外凌的傷害，想不到居然反而是一家人自相內部互相的相殘！——茲是依照這樣來看值今此一家庭定制它是不是還有教它存在的『需』『要』？事實上如果我們開眼看一看人家其他的異種西方國家文和-圖-書明，看看其他的高等文明，就會知道根本就不認為什麼『孝』不『孝』是重要的東西，在他們的觀念裏邊好像完全歷來就沒有注意過是有這樣的一個需要。我現在正在看著Stendhal的The Charterhouse of Parma這冊小說，在這一本書中男主角Fabrizio對他的父親竟竟的完全將之待看做相互二者不相熟的人，可是這一個Fabrizio在這本書當中卻實實在在是一個德品良全的青年，Stendhal他顯然的不曾以此一個年青Fabrizio的『不孝』父親看其為缺點，像這樣的看法才真真是一個頭腦曠達的作家的強康碩健的思智看法，十九世紀才是一個了不起的真正思想的確開明的世紀。在今天若拿我們較近的例子來說光就是美國也都是一個相似的一樣情形，那兒他們的父親對待兒子像對待朋友一樣，美國的父親和兒子他們先起做朋友，而後始父子。但是在中國的社會這一切，儘管放心，你別想可以能夠獲得到！——為什麼？因為儒家觀念的影響。然，吳經熊先生曾經說過，孔子其所以之著重『孝道』，全然是因為他在小孩時喪父的事由之是以致之。因為他沒有父親，方纔他纔特別的懷念。我們『孝道』的開山起源只只如是而已，不過如此！

「讓我馬上突破藩圍突出去！讓我馬上衝破藩圍衝出去！」——一天晚上，在他和父親爭吵完過了以後，在日記簿上忿怒地劃塗道：「——家！家是什麼？家大概是世界上最不合理的一種制度！它也是最最殘忍，最不人道不過的一種組織！在一個家庭和-圖-書裏面的人們雖然在血統上攸關密切，但是同一個家庭裏的構成的這一撮人歷來在性格上大部都異如水火——怎麼可以不管三七二十一的把他們放在共一個環境裏邊？強把一家三個人都迫他們集中住一塊，就彷彿像是令三頭族類根本不相同的惡獸——例如猛虎，戾獅，怒豹——齊囚在小小一隻獸監底裏面。大凡一切的人一般其所無可忍受的不僅獨有辱侮；凡是人也一樣地不能忍受蠢笨——我的父母親偏偏就是這樣，而我的父親尤其如此。在他們說來好像都是我虐待他們，我常常發脾氣，事實上其實應該視作他們虐待了我了纔是對的。家庭的生活可以說比起即使是軍隊裏面一個班編制的集體生活猶要叫人無法忍渡，此因為一個班的編制還最大可能不過是三年五年，而一個家庭卻是繼續不斷的連連下去的。

他在這一段的時期中和認識了有半年之多的譚季萩事情整個兒砸了，是一箇打擊使得他心臟大大受到影響，他有很長一陣子心臟的跳動不大正常合矩。

「這種生活我確實無法再加以忍受了！我到底還要再這樣照樣下去受等多久年月！假定他們兩個人都一直活到八、九十歲…——父親他的身體自初就十分的鋼精，他比起我的來要硬壯好幾大倍！

他的父親最近善喜以手去摸碰他——范曄，的手膀以及肩圓，他的父親大概是因為他的聲音如今轉衰弱低暗之故，他必須改以這展手出去碰觸他作來取代聲喊他。