一位深閨裏的少女，夏日日長無聊，彈罷銀筝，直坐到黄昏，忍不住戲拋蓮子種進方池裏，這種「愛憐你」的情感遊戲，一朝種進方寸間去，不要告訴我說：這兒水太淺了，結不成藕的！成不成配偶只有天知道，說不定表面無事，而暗地裏的相思一天天長起來，像泥中隱埋的藕一樣，在骨子裏藕絲緜延不絕，會讓誰覺察到呢？

一家女兒要做新娘，十家的女兒都偷偷地自照鏡子，暗想如果新娘是我，將是什麼樣子？做新娘的憧憬，是每個女孩從小起就幻想過千遍萬遍的綺夢，一朝鄰居眞有了新娘，少不得要拿起鏡子來自照，暗地裏和新娘比一比。街頭的銅鼓聲聲地打著，打著銅鼓的中心，在這十家女兒的耳朵聽來，正像打中了自己的内心一樣，那一聲聲正是「郎、郎、郎！」

本詩全文是：「彈罷銀筝坐晚腿，戲抛蓮子種方池。莫言水淺難成藕，暗裏絲長人不知！」

這副徵求的對聯，當然精巧，因爲「卿須憐我我憐卿」七字中，不但二個「卿」、二個「我」、二個「憐」，字面重出，而且「卿憐我，我憐卿」在一句之中迴文對稱，情意又緜密，表出了兩情相悅的纏綿親密，眞是好句子。所對仗的「色卽是空空是色」從佛經金剛經中信手拈出，人人通曉，佛經的「色」其實並不是「女色」，拿來借用，同樣使用重出字迴文的形式，使這二句詩成了「絕配」。

這副對聯是用篆文書寫，鐫刻在透明的玻璃片上，非常光鮮雅致。粗看聯語還不覺得有什麼奇巧，但仔細一想，「金」字是左右對稱的，「簡」字也是左右對稱的，「玉」m.hｅｔｕbooｋ•ｃoｍ.ｃom用篆文寫作「王」也左右對稱，再往下看：自字、上字、古字，個個都左右對稱（上篆文寫作「二」），下聯青山白雲同素心，篆文也字字左右相同。原來這副透明的玻璃篆文聯，懸在門廊間，門外門內一望，正面反面兩邊看，都是一模一樣的文字。

朱昌頤在沒有成名時，曾見到叔父朱虹舫家中的侍兒名叫「多多」的，一見心悅，想要接近她，剛巧叔父要多多來索取楹聯，朱昌頤就寫了「一心只念波羅蜜，三祝難忘福壽男」十四字，叔父是閣學大人，極有學問，一見到昌頤的楹聯，就想把侍兒賜給他。多多堅持要等朱昌頤中了狀元，才肯嫁他。下一年他果然中了狀元，這位閣學大人，就替他們成就了好事。

讀清代大學者梁章鉅的《楹聯續話》中說，有一位徽州的富商，好女色，特別訂製了一張華麗的臥牀，牀柱上懸一小聯，以「卿須憐我我憐卿」作下聯，以千金徵求上聯，後來有人以「色即是空空是色」爲對，不但貼切自然，還兼將主人教訓了一頓，最後還是獲得了千金重賞，成爲文壇的趣話。

這副對聯中有什麼巧妙的玄機呢？原來「波羅蜜」是佛家「波羅蜜多」的簡稱，「波羅」是「彼岸」的意思，「蜜多」是「到」的意思，西域稱「彼岸到」把動詞放在後面，就是漢文「到彼岸佛道」的意思，「一心只念波羅蜜」這句詩中暗藏了侍兒名字的「多」在言外。「三祝難忘福壽男」三聲祝福原本是「多福、多壽、多男子」，現在只說「福壽男」又暗藏了三個「多」字在言外。楹聯表面的意思是修佛添福，看來官冕堂皇，而暗中鑲嵌在言外的意思乃是：一心只念著的人，是侍兒「多多」；三聲祝福難忘的是侍兒「多多，多多！」難怪閣學大人要感動得把侍兒多多賜給他了。

請看前面的這首小詩，可以一字字、一句句完全倒過來念的，念成：「低雲暮處高山遠，恨寄多情書別離，啼鳥傷懷春日晚，西樓小立怨成詩！」一樣平仄合乎格律，一樣押了韻腳，順讀倒讀，都能成詩，你說奇不奇？

詩歌本來是要避免字詞重出的，往往要用另一個意思相近的字來取代重複出現的字，以避免單調犯重。但這裏卻故意大量重出，反覆強調，以達到逞能顯巧的目的。前人把這種對仗法的句子，叫做「巧變對」，正說明它製作的不易。不過，在同一首詩裏，這樣的巧句，也不能多用，巧句太多了，就如古人所批評的「枝枝開花」，不但不能達到強調的功能，反呈現雕琢的故意炫弄，弄巧成拙，有礙大方，使格調卑下庸俗了。只能偶一用之，才會使全篇光彩耀目，凸現巧思。

「思結轉憐無夢夢」的意思是說：我思念你，這個「相思結」繃緊在心頭，對於沒有夢的夢境，覺得好可憐呀！沒有夢的夢境，當然是指連夢你也夢不著，若能夢見你也是一項安慰嘛！「相拋猜作負人人」的意思則接連上句說：「你這樣絕情，不肯入夢，我猜想一定是我拋下了你，你在恨我這個負人的人，才吝惜得連夢也不准我夢到！」

上聯「金簡玉册自上古」，描寫主人所讀的古書，無不是三代兩漢的寶文大典，主人的眼光氣味，何等古雅邈遠；下聯「青山白雲同素心」，寫出主人的襟期抱負，何等恬澹自然。這位不近塵俗煙火的上古素心人，相當清朗飄逸。加上對聯上方的橫額題了「幽蘭小室」四字，這四個字用篆文一寫，又左右對稱，裏外看來絲毫沒有正反差別，更加巧妙。

黄遵憲是主張「我手寫吾口，古豈能拘牽」的一位不喜歡依傍古人的獨立詩。他的詩裏，巷里的諺語，以及今名今事，如「氣球」「國會」，乃至西方譯名，如「拿破崙」「薔薇戰」都寫入舊詩中，他曾說：「卽今流俗語，我若登簡編，五千年後人，驚爲古斕斑。」讀這首山歌，知道他是說到做到了。

徐揚先的這首〈有懷〉詩，讀來感慨深痛，他在結尾的二句寫道：「銀河天上猶堪渡，咫尺星橋未有hｅｔｕboｏｋ•ｃoｍ•com因！」更說：管它是億萬年的天上銀河，管它有億萬里的星河遙隔，也終有鵲橋借渡的時分，而你我之間，只不過咫尺之隔，爲什麼連一點星橋相通的機緣都沒有呢？

但倒過來看：低低的晚雲裏，想起那高山的遠方，多少的恨，起於多情，而一封封的情書中，寫不完的別離別離！連啼著的鳥兒也傷心著春天已老去，在西樓邊小立的我，一直在怨情中，寫著離愁別緒的詩。這首詩也不算太牽強。

詩是最注重精鍊與奇巧的一種文字，作詩的技巧百出，常常歎爲觀止。

這種在句下藏字的修辭方法，古人叫做「歇後藏詞語」，把謎面的部分露在字面上，把謎底的部分，藏在字句外，讀者一旦尋出謎底，撥雲見日，就會拍案叫絕！

這些由黄遵憲採集筆錄的山歌，特色就在善用字音的雙關，那銅鼓的中心是乳墳樣凸起來的，打在上面發出「瑯瑯瑯」的聲音。銅鼓的「中心」雙關著少女的「中心」，而銅鼓聲「瑯瑯」雙關著少女惦掛的「郎郎」，這種山歌用土俗的方言來讀，一定更妙。

這句「卿須憐我我憐卿」的名詩，原來是明代虎林士人的侍姬小青做的，小青能詩善畫，但得不到大太太的寬容，終於悒鬱而死，死後詩稿也被大太太燒掉，只剩一些焚餘的殘稿，收錄在明代蕭師魯的漸宜堂詩集，及翁吉鼎的榷倀小品裏，全詩是：「新妝竟與畫圖爭，知在昭陽第幾名，瘦影自臨春|水照，卿須憐我我憐卿。」小靑焚餘草裏，都是很好的情詩，再錄兩首如下：

「重出」之中，又兼迴環輪轉，「醉歌歌醉」「歌醉醉歌」，字詞配置的位置也正反對稱，踢踏踏踢，踏踢踢踏，讀來像馬蹄的聲音，也像舞步的凌亂，含義也隨著層疊不窮，悲涼凄壯，有抑止不住、欲罷不能的激烈情懷，眞是巧極了。

「疊字」本來是古老詩歌中就常見的，讀著本詩中的兩兩相疊在一起的字，很順溜，但是這兒的「夢夢」與「人人」，和一般的疊字大不相同，一般疊字是強調形容的功能，像「風風雨雨」，是表示不啻一風一雨，而強調風雨的多，與風雨的久。但這裏的「無夢夢」，是指「無夢的夢」，與「視天夢夢」的惡亂意思不同；「負人人」，是指「負人的人」與「我爲人人」的大眾意思不同。它看似疊字，細讀以後，發現它又兼有「重出」的功能，句法新奇而巧妙。

二十八個字，同時寫成七言絕句兩首，除了漢字，那國的文字有如此的可能呢？

這種「鬥巧」之作，當然是遊戲娛樂的成分，大於抒情寫景的成分；逞奇鬥勝的趣味，遠高於立言感人的趣味。「半天書斷三秋雁，萬里心懸五夜雞」，寫閨中孤獨的人兒從黑夜到黎明，長夜無睡的景況，還寫得語態自然，沒有東拉西扯的窘迫情形。

奇妙的詩，大抵可分二方面來說，一是內容方面的奇想，一是形式方面的巧思。本文是從形式字句方面，舉一些匠心獨運的巧思，舉凡回文、疊字、重出、限字、雙關、徵對、歇後、諧音、字體等，都是別出心裁的雋句，由此也可以欣賞到中國文字特有的巧思。

在南方民謠的「吳歌格」或「採蓮曲」中，用「藕」雙關「配偶」用「絲」雙關「相思」；用「蓮」雙關「愛憐」⋯⋯至於蓮心苦、蓮子多、蓮絲長，再加上能否成藕？無一處不是男女愛意的雙關語。

屈大均的才情很高，在這麼多束縛限制下，竟連寫了三首，彷彿才情還游刃有餘呢！且再舉他的第二首詩：

周拱辰另有一首采蓮曲道：「儂心如蓮心，歡情似蓮子，歡情何太多，儂心苦欲死！」儂就是我，歡就是指你，我的心像蓮心，你的情像蓮子，你的情未免太多了吧？我的心苦得要死！也是把雙關的技巧用得很靈動的。

「限字」也是作詩鬥巧的工夫之一，限定在一首詩裏，必須用「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬、雙、半、寸、尺、丈」這十八個字，並且韻腳又限「溪西雞齊啼」五字。內容又必須寫「閨怨」，在縛手縛腳，限制重重，唯恐漏字的情形下，看詩人如何突圍而出，仍把詩寫通順，毫無勉強，還須寫得精采，豈是易事？

一字雙關，帶點狡猾的謎語手法，使人讀罷，領會出言外之意時，感到一詞雙意，呼此而彼應，倍感靈巧。

對聯的書法，是請大儒孫星衍寫的，「星衍」二字的落款，正巧又是篆文不分正反的對稱字，就尤令人嘖嘖稱奇了！

「桃三李四已成溪，六七花東八九西，一尺髻高愁墮馬，五更衾冷怨鳴雞。遊絲百丈全難斷，舞柳千條半欲齊，十二雙邊無寸字，鴛鴦都作萬行啼！」這首詩比前面所舉那首更爲神態自若，這種「難不倒」的才情，眞是巧思濬發！

一首詩寫成了，含怨地立在小樓的西邊，這晚春的情懷，最難過的莫過於黃鶯老去的啼聲了。啼鳥聲聲是恨，而我在離別後的詩中與書信中，也都寄寓著同樣的恨意，遙望遠山的高處，望著望著，暮雲橫過來，漸漸壓低下那灰黯的顏色來了！這首詩寫得不錯。

這二句詩的特點，就在單字的繁複重出上。十四個字裏，竟鑲著四個「不」字，四個「醉」字，以及四個「歌」字！反覆歷落地運轉，又能變化出黏連的句意，而且，不醉本不想歌，而歌了反而益加醉；不歌也可以不醉，沒想到醉了反而還要歌！