最近，桃園縣有一個集團，到處收購死豬、病豬來私宰，並且用雙氧水漂白，然後把肉賣給軍隊和學校。甚至把那些腐敗、發臭的肉灌製香腸，或者做成便當出售。根據報導，這個私宰場已經做了數年，規模十分龐大，吃過這種死病豬肉的人恐怕有數萬人以上。

這種，「別人的孩子死不完」的觀念，才是今日社會最大的病灶。

但是，農藥的問題還不是最嚴重的，最嚴重的是觀念問題。台灣俗語有一句說：「別人的孩子死不完。」意指那些自私自利的人，只管自己的利益，不顧別人的死活。

把媳婦叫來問，才知道媳婦摘的菜都不是來自「m.hetubook.com.com留給自己吃的菜園」，而是來自「留給台北人吃的農藥特區」，這時他才捶胸頓足、痛不欲生；沒想到農藥的過度使用，反而害了自己的兒子。

只是不要疏忽，要把買賣雛妓的人也公佈才好。

農藥的問題不只傷害人的身體，也會污染環境和水源，甚至在土地與河流中留下永久的毒性，使鳥獸喪命、魚蝦絕跡。

除此之外，像雛妓問題也是如此，那些買賣雛妓、靠小女孩牟利的人，也因爲雛妓不是自己的女兒。那些去嫖雛妓的嫖客也是因爲「別人的女兒死不完」。最近政府和警察單位打算把嫖雛妓的嫖客，m.hetubook.com.com姓名、地址、身分證字號公佈，我覺得是公義的做法，這樣至少讓他的兒女對父親有更清楚的認識。

看到這種報導，除了令人恐懼作噁之外，會想到：怎麼這種事也做得出來？這種歹毒的行徑比起搶劫殺人還要恐怖百倍，簡直是「殺人於無形」，縱使萬死也不能辭其咎！

媳婦剛入門，老菜農就吩咐她：「如果要摘菜來吃，就摘最靠邊的那一畦菜圃，其他的都是要賣的，不要摘。」

台北人的腸胃不是卡勇，只是還沒有發作罷了，而且還有很多疾病找不出與農藥的關聯罷了。

有一位居位在南部的老菜農，生了兩個孩子繼和*圖*書承衣缽，大兒子娶了媳婦以後，一家和樂。不久之後，二兒子也娶了媳婦。

再則，像海砂屋、輻射鋼筋，乃至公共工程的弊案、公共政策的利益輸送，一些爲了私利的貪污腐敗，也都是和噴灑農藥、賣死豬肉、嫖雛妓是同質的。那些以貪瀆爲本質的政客與財閥，只是穿了更講究的西裝、開著更名貴的跑車罷了，他們害死的人可能比賣死豬肉、噴農藥的人還多得多。

每天讀報紙的時候，我總會興起一個念頭：我們離文明社會還遠得很呢！

我敢打賭：做這種豬肉私宰的人，絕對不會吃自己賣的肉，他們也不會給自己的孩子吃這種肉，因爲「別hetubook.com.com人的孩子死不完」呀！

這是在南部發生的眞實的事。現在凡是種菜種水果的農民都知道「台北人的胃卡勇」，於是抗生素、化學肥料和農藥都毫無節制的用在農作物上，有很多在國外要稀釋數百倍的農藥，在台灣只稀釋數十倍，有的甚至使用「原汁」。

「別人的孩子死不完」的觀念，才是今日社會最大的病灶。

每天讀報紙的時候，我總會興起一個念頭：

但是，媳婦嫌麻煩，每次摘菜都是摘靠近家的這一邊菜圃，心裡還想：「反正有這麼多菜園，採那裡的都一樣呀！」而且她到「留給自己吃的菜園」去看，發現菜都不漂亮，於是到別區專揀漂亮的摘來吃。hｅtｕｂoｏk.ｃｏm.ｃｏm心裡還嘀咕：公公也眞小氣，連漂亮的菜也捨不得吃。

要從道德、倫理層面，使人心不貪婪，幾乎是做不到的，這時候，法律與制度就變得非常重要。試想想，我們管理農藥的、管理雛妓的、管理賣死豬肉的法律和制度，可以說一點也不完備，才使人那麼大膽和猖狂。

過了沒多久，老菜農的兩個兒子都得了肝癌，醫生說可能和吃的食物有關。老菜農痛不欲生，心想：我們喝的水都是純淨的山泉，吃的肉是自己養的雞鴨，吃的靑菜也是特別不用農藥的，怎麼會因食物而得了癌症呢？

再說，對於貪瀆的公務員，我們又有著如何鬆散的法律與制度呀！

我們離文明社會還遠得很呢！