最近,桃園縣有一個集團,到處收購死豬、病豬來私宰,並且用雙氧水漂白,然後把肉賣給軍隊和學校。甚至把那些腐敗、發臭的肉灌製香腸,或者做成便當出售。根據報導,這個私宰場已經做了數年,規模十分龐大,吃過這種死病豬肉的人恐怕有數萬人以上。
這種,「別人的孩子死不完」的觀念,才是今日社會最大的病灶。
但是,農藥的問題還不是最嚴重的,最嚴重的是觀念問題。台灣俗語有一句說:「別人的孩子死不完。」意指那些自私自利的人,只管自己的利益,不顧別人的死活。
把媳婦叫來問,才知道媳婦摘的菜都不是來自「
和*圖*書留給自己吃的菜園」,而是來自「留給台北人吃的農藥特區」,這時他才捶胸頓足、痛不欲生;沒想到農藥的過度使用,反而害了自己的兒子。
只是不要疏忽,要把買賣雛妓的人也公佈才好。
農藥的問題不只傷害人的身體,也會污染環境和水源,甚至在土地與河流中留下永久的毒性,使鳥獸喪命、魚蝦絕跡。
除此之外,像雛妓問題也是如此,那些買賣雛妓、靠小女孩牟利的人,也因爲雛妓不是自己的女兒。那些去嫖雛妓的嫖客也是因爲「別人的女兒死不完」。最近政府和警察單位打算把嫖雛妓的嫖客,hetubook.com.com姓名、地址、身分證字號公佈,我覺得是公義的做法,這樣至少讓他的兒女對父親有更清楚的認識。
看到這種報導,除了令人恐懼作噁之外,會想到:怎麼這種事也做得出來?這種歹毒的行徑比起搶劫殺人還要恐怖百倍,簡直是「殺人於無形」,縱使萬死也不能辭其咎!
媳婦剛入門,老菜農就吩咐她:「如果要摘菜來吃,就摘最靠邊的那一畦菜圃,其他的都是要賣的,不要摘。」
台北人的腸胃不是卡勇,只是還沒有發作罷了,而且還有很多疾病找不出與農藥的關聯罷了。
有一位居位在南部的老菜農,生了兩個孩子和-圖-書繼承衣缽,大兒子娶了媳婦以後,一家和樂。不久之後,二兒子也娶了媳婦。
再則,像海砂屋、輻射鋼筋,乃至公共工程的弊案、公共政策的利益輸送,一些爲了私利的貪污腐敗,也都是和噴灑農藥、賣死豬肉、嫖雛妓是同質的。那些以貪瀆爲本質的政客與財閥,只是穿了更講究的西裝、開著更名貴的跑車罷了,他們害死的人可能比賣死豬肉、噴農藥的人還多得多。
每天讀報紙的時候,我總會興起一個念頭:我們離文明社會還遠得很呢!
我敢打賭:做這種豬肉私宰的人,絕對不會吃自己賣的肉,他們也不會給自己的孩子吃這種肉,因爲「別人的孩https://m.hetubook.com.com子死不完」呀!
這是在南部發生的眞實的事。現在凡是種菜種水果的農民都知道「台北人的胃卡勇」,於是抗生素、化學肥料和農藥都毫無節制的用在農作物上,有很多在國外要稀釋數百倍的農藥,在台灣只稀釋數十倍,有的甚至使用「原汁」。
「別人的孩子死不完」的觀念,才是今日社會最大的病灶。
每天讀報紙的時候,我總會興起一個念頭:
但是,媳婦嫌麻煩,每次摘菜都是摘靠近家的這一邊菜圃,心裡還想:「反正有這麼多菜園,採那裡的都一樣呀!」而且她到「留給自己吃的菜園」去看,發現菜都不漂亮,於是到別區專揀漂亮的摘來吃https://www.hetubook.com.com。心裡還嘀咕:公公也眞小氣,連漂亮的菜也捨不得吃。
要從道德、倫理層面,使人心不貪婪,幾乎是做不到的,這時候,法律與制度就變得非常重要。試想想,我們管理農藥的、管理雛妓的、管理賣死豬肉的法律和制度,可以說一點也不完備,才使人那麼大膽和猖狂。
過了沒多久,老菜農的兩個兒子都得了肝癌,醫生說可能和吃的食物有關。老菜農痛不欲生,心想:我們喝的水都是純淨的山泉,吃的肉是自己養的雞鴨,吃的靑菜也是特別不用農藥的,怎麼會因食物而得了癌症呢?
再說,對於貪瀆的公務員,我們又有著如何鬆散的法律與制度呀!
我們離文明社會還遠得很呢!