安樂死的事，在舉世各國仍有爭議。贊成者認爲，人應有選擇不受痛苦的自由，與其生不如死，不如讓他尊嚴地離去。反對者多基於倫理的立場，覺得生死爲人生大事，人不可剝奪另一人的生命。但是像王曉民這ｈttｐs://ｍ.ｈeｔｕbｏｏｋ.ｃｏｍ•cｏm樣的情形，復甦已無希望，她自己固無知覺，卻拖垮了一家人；如果有人以慈悲爲懷認爲應該讓她活著，則這種慈悲與殘忍何異？在人際關係上，儒家標ｗwｗ•ｈｅtuｂｏｏk•ｃｏm.cｏｍ擧「己所不欲，勿施於人」，王曉民的遭遇如果落在你我頭上，我們選擇什麼？

王媽媽雖然走了，但王家仍不願把曉民交給社會機構；頗足顯示「社會」人士對「社會」機構的觀感和-圖-書，這裡面透露了多少訊息！曉民是因車禍受害，三十年了，台灣車禍之頻仍，傷亡人數之多，可說變本加厲。造成王家悲情者，我們大家可能都有責任，但後果卻只讓他們一家人承擔了，我們對不起他們，尤其愧對死不瞑目的王媽媽ｈｔｔｐs://wｗw•heｔｕboｏｋ.cｏm•ｃｏｍ！

植物人王曉民的母親王趙錫念女士，不幸於二十六日病逝。王曉民十七歲那年因車禍受傷昏迷不醒，今年已是五十歲的中年婦人。三十年來，王媽媽日夜照顧，自己得了胃癌也顧不得休息，終於把自己累垮。王媽媽臨終之前說，heｔuboｏk•ｃｏｍ•ｃom她自己的健康不足惜，只是留下曉民可怎麼辦？多年來她上書各有關方面，包括李登輝總統，希望給曉民安樂死，但都得不到結果，所以她死有餘憾。