與牧之方商談之後，政子派令牧之方家族中的牧三郎宗親直搗伏見廣綱宅，將整個家給拆了。此舉是在向丈夫的情婦下馬威，彰顯一下正室夫人的威風。

養和二年（一八八二年，五月時改年號為壽永）三月九日，政子行「著帶之禮」。據《吾妻鏡》（《吾妻鏡》：為記載鎌倉幕府的編年體史書，共五十二卷。書中記載自一一八〇年（治承四年）到一二六六年（文永三年）之間的史事。）記載，當時兒女成群的福人千葉介常胤之妻，在主公源賴朝的懇託之下，為政子調整此帶，並命孫兒小太郎胤政為使者，將之送達。所獻之帶稱之為齋肌帶，後來賴朝還親自為政子繫在腰上。

賴朝在龜之前家中停留兩晚，等回到本宅時，鎌倉已經亂成一團。原來自賴朝舉幟起義時即全力支援的北條時政，因妻子牧之方的族人宗親，遭到賴朝羞辱而大為光火，立即率領軍隊回到領國北條去了。

這附近本來是濕地，一旦下雨，就會泥濘不堪，參拜的信眾常為之困窘，所以賴朝便在參道上鋪上葛石，將路基墊高。ｗｗｗ•hｅtuｂｏｏk•com•ｃom

除了祈求政子平安產子之外，賴朝也強烈的希望能生下一個繼承家業的男孩。

八月十一日晚上自覺臨盆在即的政子，自十二日酉時起到午後六時，終於在比企之谷的產室產下一子，了了夫妻兩人的心願，整個鎌倉也沉浸在沸騰的歡慶氣氛中。這孩子就是後來的源賴家。也陸續舉行了許多慶祝儀式，而比企尼的女兒，即河越重賴之妻則被欽點為奶娘，召選入殿。

產後，政子繼續待在比企之谷兩個月，十月十七日才帶著寶寶回到家中。那時來探望的牧之方，悄悄的對政子說：

《吾妻鏡》當中只提到「比企谷殿」四字，但一般推測，那應是指比企家的宅邸，也就是現在的妙本寺。

這時候，賴朝又已將龜之前移至比小坪更近的飯島伏見廣綱的宅邸。飯島在現在地圖上，是位在新小坪隧道前靠海的地方，離和賀江島也很近。

待產下兒和圖書子之後，政子感受到丈夫的深切愛意，沉醉在喜悅之中。

自繫上齋肌帶的那一天，到第六天三月十五日，根據《吾妻鏡》的記載，開始修建參道，從鶴岡社頭直通到由比之浦。賴朝從很久之前就有一個心願，希望能重修參道，但一直找不到適當的機會。這次藉著祈求政子安產的名義，才終於著手進行這項大工程。除賴朝親自下令之外，政子的父親——勢力雄厚的北條時政也全員出動一起搬運土石。

比企家族是武藏國比企郡出身的豪族，一位嫁入比企家的女性是賴朝的奶娘，所以與朝賴關係匪淺。賴朝十三歲時便被流放到伊豆的蛭島，當時已出家為尼，又稱比企尼的奶娘，還曾為賴朝送衣服和食糧過去。另外，比企尼的養子比企能員、女婿安達盛長、河越重賴、伊東祐清等都是賴朝手下的忠心大將。對於恩情高於至親的奶娘，賴朝自是禮遇有加。

即使如此，走在段葛仰望八幡宮的社殿時，仍會覺得生在八百年前的賴朝和政子，彷彿近在身邊。

他既不能向政子訴苦，於是儘管宗親在庭中跪地磕頭求饒，他仍親手將宗親的髮髻割斷洩恨，這對武士來說可算是莫大的屈辱。

所以在賴家誕生之時，源氏與比企氏就結下了很深的淵源。

參道完工大約四個月之後的七月十二日，接近臨盆的政子坐著轎子，移居到比企之谷。依照當時的習慣，產室必須設於本宅之https://www.hetubook.com.com外。

賴朝大驚，立即命令梶原景季前去鎌倉市内的北條府查探狀況。景季回來報告說，時政之子義時並未隨父回國，似乎並不同意父親的看法，這才讓賴朝稍稍放心。

面對政子強勢的行動，賴朝心中實已屈服，然而龜之前在自己面前哭哭啼啼，心中大感不忍，更何況他也必須展現一點大丈夫的威嚴。

來到鎌倉，大概很少有人不去鶴岡八幡宮拜拜吧。

隨著陣痛開始之後，賴朝也親至比企之谷，在外守候。為了祈求安產，源氏的親戚各遣特使到伊 豆和箱根兩地的大神和上總一宮、下總香神社處祈願。

賴朝獲知此事後，隔了兩日以遊興大發為藉口，前往鐙摺的大多和宅。看到獨自擔驚受怕的龜之前，自是呵護安慰不在話下。事情還不止如此，賴朝把牧宗親召來痛罵一頓，罵人的理由十分有趣。「尊行御台所（政子）的命令是沒錯，但是這等事情未事先通報，就突然前去襲擊，令一女子大失顏面，這真是豈有此理！」

生下長子的政子除了高興之外，應該是終於放下一顆心。武士之家必須由男丁繼承，有了兒子將可討夫君賴朝的歡心，令他滿足。

小窪這個地方，據《鎌倉》（至文堂刊）的作者渡邊保先生所述，可能是現在的小坪。《吾妻鏡》中提到「怕外界批評指責，因而將之安置於遠處。而且到海邊的時候，便可順便過去，是個絕佳的地點。」ｍ.ｈeｔｕbｏｏｋ•ｃｏｍ•coｍ

據說這條段葛是在北條政子懷孕時，為祈求安產而命人建造的。

然而，據牧之方所說，政子懷孕五個月後沒多久，賴朝便把龜之前從伊豆叫來，安置在小窪的小中太光家的家中，開始暗通款曲。龜之前不但長得美，而且性情溫柔，非常得賴朝的歡心。

在京都長大，看慣官家一夫多妻的賴朝，並不認為擁有妻子以外的女人有什麼不對。父親義朝除了生下賴朝的正妻之外，也擁有美女常盤（義經之母）和遊女隨侍在側。

「你這個做妻子的什麼都不知道，真是可憐，我偷偷告訴你……」

廣綱狼狽倉皇的帶著龜之前逃出宅邸，將龜之前安置在位於鐙摺的大多和義久家裡。鐙摺就是現在的逗子市。

為了回報比企尼的恩惠，賴朝特地選她的女兒做為世子的乳娘。

然而滿心幸福的政子，卻在此時聽到一個難以意料、有如毒酒灌耳的消息，這是政子父親北條時政的續絃牧之方夫人告訴她的。

這名字政子聽過，她是賴朝被流放在伊豆時的舊識。可是政子相信，賴朝與她結婚之後就跟對方斷了。

八幡宮有一條從朱漆的三之鳥居開始，一直延伸到海邊的參道，叫做段葛。參道兩旁種植了櫻花和杜鵑，到了四月，這裡就變成一段花海隧道。而到了盛夏酷暑時和*圖*書節，則會形成涼爽的樹蔭。

牧之方說的是賴朝瞞著她在外有女人的事。對象是良橋太郎入道的女兒龜之前。

當然，現在的段葛並非如當初所建。種了櫻花等植株，變成現在的景觀是在大正之後的事了。

然而，在東國嚴明家庭長大的政子，是不容許丈夫的花心的。深愛丈夫的政子，無法忍受與其他女人一起分享丈夫的愛。

第二天，遵從吉例，源氏的親戚們獻上大刀和駿馬。另外，還舉行三夜、五夜、七夜、九夜的慶祝儀式。知道賴家出生時是如此大肆慶賀之後，對於他最後的悲慘下場，可能更覺憐憫，很難不將其視為歷史的反諷，不過那是後話了。

他們夫妻之間已生有一女，名喚大姬。大姬誕生之初，賴朝還是流亡之身。兩人是私定終身。但是治承四年（一一八〇）八月，賴朝在伊豆舉兵，十月，以東國武士大元帥的身分進入鎌倉。他與妻子及女兒大姬遷入八幡宮東方的大倉所建的新宅，開始新的生活，那個地方應該是現在清泉小學附近。大約一年之後，政子懷了孕。夫婦兩人都大為歡喜。