這個時代，已經很難有偉大存在的機會。
這些年來，許多朋友積極參與媒體改革，大概也是希望能為臺灣的未來發展，構架一個較良善的環境吧？！
常會覺得，從歷史上或人類文明來看，經濟只能讓一個社會強大，唯有文化才能讓社會偉大。
但令人感慨的是，縱使擔任如此高階的主管，也由於大環境的限制，而無法衝出惡性競爭的泥淖。一方面也暗暗心驚，公共電視真的能承載如此大的期許嗎？
因為偉大需要有理想，偉大需要有寬闊的視野與遠見。偉大更需要人文的心靈和恢宏的氣魄。而在現今資本主義下，物質文明與商業成了最終的價值，人們一切判斷與思考的標準來自於利潤與個人，這種時代氛圍已斬斷了偉大的可能生機。
畢竟臺灣大部份的老百姓是不讀書的（有資料顯示，臺灣一個家庭一年購買的圖書不到一千元），我們甚至可以說，臺灣老百m.hetubook.com.com姓對周遭世界的認識，幾乎是全從媒體來的。
不過，所謂「這是最壞的時代，這也是充滿希望的時代」，羅素曾說：「美好的人生是為愛所喚起，並為知識所引導的。」愛與知識，正是臺灣社會所欠缺的，也是媒體最重要的價值。相信臺灣的媒體，應該可以尋找到許多對臺灣尚未絕望的人，一起努力。
這十多年來擔任環保團體的志工，在全臺灣各個地方奔波，看到許多美好的環境不斷消逝，我發覺最大的關鍵，是在於臺灣民眾的觀念與素質都有問題。我也發覺，環保意識的生根只有從教育著手，但是教育是非常漫長且耗費大量人力的長期努力；所以，另一個可行的努力途徑，就是從媒體改革著手。
臺灣有可能再度出現偉大的領導人嗎？
前一陣子，遇見曾在商業無線電視台擔任高階主管的朋友，他說了一句非常和*圖*書令人動容的話：「……我常夢想，當觀眾受不了電視節目，要按關機鈕時，遙控器會自動跳到公共電視的頻道。」
這個時代，已經很難有偉大存在的機會。
因為偉大需要有理想，偉大需要有寬闊的視野與遠見。偉大更需要人文的心靈和恢宏的氣魄。而在現今資本主義下，物質文明與商業成了最終的價值，人們一切判斷與思考的標準來自於利潤與個人，這種時代氛圍已斬斷了偉大的可能生機。
其實我原本也是屬於放棄電視媒體的那群人，多年來一直感歎臺灣民眾有「弱智」的傾向，同時也認為在造成不良社會風氣的因素中，電子媒體必須擔負最大的責任。
愛與知識
但是談到臺灣媒體，很多人不免搖頭。
在眾多努力面向中，媒體改革會是一項較迅速而且較全面的影響，而且相對於許多政府部門習以為常的硬體投資，這種花在軟體https://m.hetubook.com.com內容的經費，相對而言是非常節省的。
根據研究報告，因為媒體的收入絕大部份依賴廣告，而廣告收入收視率息息相關，媒體的經營者只有盡一切手法衝高收視率，市場遊戲規則走向庸俗化和瑣碎化、未尊重人性尊嚴的內容影響所致，難免會使得臺灣民眾的視野與心理狀態，甚至在道德上往相反的方向發展。
目前世界主流是自由競爭，以開放市場的機制期望「那隻看不見的手」可以讓世界公平合理。但是真實世界裏，很多事情不是這樣，也不能這樣，若放任以資本經濟模式競爭的話，會變成弱肉強食的叢林法則。
我想再重述一遍，從歷史上來看，經濟只能讓一個社會強大，唯有文化才能讓社會偉大。談到文化，不免就想起媒體，畢竟媒體是形塑、凝結整個社會文化的重要因素。
令人感動的，是他那對臺灣仍存有夢想的心。多少人早就因為灰https://www.hetubook.com.com心沮喪，而成了關機族，不再對臺灣的媒體抱持任何希望。
可是，對於臺灣的媒體現況，大家都只能搖頭。有句電腦資訊的名言：「垃圾進，垃圾出。」這也就是所謂「You are what you eat.」，當臺灣的媒體只競逐收視率、銷售率的唯一評估指標下，只有朝八卦、腥羶色，或是各種聳動、對立、衝突的片段訊息報導發展。在惡性競爭中，人人都很無奈，但是似乎也找不到出路。
如此，許多公共利益、多元聲音，會在這種競爭之下被犧牲掉。
孫資政中風後努力復健之餘，積極參與公益團體的活動，我曾二次在活動的致詞場合遇見他。孫資政曾經提到，他當年擔任經濟部長以及六年行政院長，為了建設臺灣成為現代化國家，如發展高科技、設立科學園區，難免忽略了對於文化建設的積極投入；對此他有點自責，臺灣這二十年的價值混亂，是不是當年
hetubook.com.com單方面經濟發展太快的後遺症？
記得幾年前孫運璿資政病逝時，媒體罕見的以「偉大」來蓋棺論定其一生的貢獻。孫資政一九八四年中風，這二十多年以來，人們常常想起他，除了他的無私、正直，以及廉潔、氣度、胸襟，帶領臺灣走過關鍵的年代，奠定目前臺灣得以發展的經濟基礎……之外，人們大概心中一直在期待另一位「偉大」領導人的出現吧？