近來翻看「顧維鈞回憶錄」，生動可讀，描述他一生做事的情形，裏面談到他留美八年後回國在北洋政府外交部的一切。他和一般留學生不同的地方，就是他眞正學到和崇尚西方「實事就事」的精神，而施諸實踐。他說：「我的正式職務雖清閒，但我老在忙碌，沒有閒暇的時候。」他勤於做事，勇於負責，常自動去做部中需做而沒有人在做的事情。這樣立刻引起同事們的驚訝，他說：「其中有一位是我的親戚，他年紀比我大，至少比我在官場多混了二十年。一次，他說這樣做很危險，問我知不知道做官的要訣，我說不知道。他說別人誰也不會對我說，因爲他是我的好友，才肯告訴我。他說：『在北京官場，多做事，多ｈttps://wｗｗ.ｈeｔuｂook.coｍ.ｃｏm犯錯誤；少做事，少犯錯誤；不做事，不犯錯誤。這就是在官場上一帆風順的奧妙。』（見「傳記文學」，一九八四，六月期）。那是一九一二年間的事——看來中國機構中對『做』的標準『做』法，是『多做多錯，少做少錯，不做不錯。』換句話說，或簡單的來說，就是『不做』！」

二十三年前（一九六一），政府召開第二次陽明山會議，集請國內外專家商討文化教育之改進。大會主席是實行「耕者有其田」的陳誠先生，他在開幕中首先指出「國人有一種習和*圖*書慣，就是：『多做多錯，少做少錯，不做不錯！』因此他大聲地呼喊，要大家改過來變成：『多做不錯，少做多錯，不做大錯！』」（見拙著：『關懷與愛心』中『做』的一文）。他所指出的是一個事實，是那時一般機構不做事而使他痛心的事實。

過去的已不能追回，讓我們看看現在。陳誠先生在陽明山上高呼的那句話，又是二十三年前的舊事了——日前在辦公室那種成天「看報、聊天、忙私事、敷衍公事……」的習氣，是不是已離開我們這個社會了？還是，我們仍牢牢保守着「不做」ｈｔｔｐs://ｗｗw•hetｕbｏoｋ•com•coｍ的傳統呢？

在做事上，一個人的能力有限，一切事絕對不能一手包辦，專靠自己做，應求合作。

一九八三年貝魯特美軍營被襲炸，死亡奇重，那時美國總統雷根正在南部奧格斯答城的一個有名的高爾夫俱樂部，聞訊立刻趕回華府，到達白宮前面，略作停留和記者們談話。當時天下雨，雷根左手緊握太太南茜的手，右手撑着一把傘並同時扶住一座麥克風講話，南茜的右手和雷根拉住，另外用左手也擋了一把傘（見美國時代雜誌，一九八三，十月卅一日號）。要是東方國家的元首，或歐洲的皇室們，在同樣的情和-圖-書形下，早有人在旁替元首和夫人擋傘了。我在美國多年，知道美國人有一種觀念和習慣，就是有關自身的事，是個人的私事，如果自己能做，不喜歡別人代勞。撐傘有如繫鞋帶，是屬於自己的事，大家都會自己做，人家不會想到來幫忙，卽使想到了，也不好意思來做。當然有的時候，手上東西太多，忙不過來，或身體不方便時，人家會立刻前來幫忙，自己也會樂意的接受別人的好意！

如果我在美國，看到時代週刊上雷根夫婦自己撐傘的那個鏡頭，我會一點感想都沒有，現在竟囉嗦地寫了上面一段，看來我在慢慢的變了。

「五十年如一日」果然可怕？但是如果我們不願清醒過來，那麼，五百年也不過如十日而已！

從顧維鈞到陳誠，一下子就是五十年，對「不做」的「精神」和事實，眞是「五十年如一日」，其實在顧維鈞之前，我們這個社會不知已度過了多少個「五十年如一日」的「官場現形記」？！

在做人上，一切的道德行爲，與其叫（或教）人做，不如自己先試試，如果自己也做不起來，不但沒有資格叫人做，也可從「做不起來」中了解「做不起來」的原因，這樣可進一步的求改進後再試做。

口中說說，紙上寫寫，臺上講講，不如開始來做。做不好，要改正，改正後，還是做。與其談得漂亮，不如做得起勁！