在報紙上，差不多每天都可看到偷盜、謀殺、强姦等的報導，最近幾年還有新出的經濟犯罪，這些事件，都有一共同點，就是犯者都爲了自私自利，侵犯人家的權利和自由。同樣的，社會上還可看到許多唯我獨尊的自大自傲行爲。一個商店或公司的老闆，一個機構的主管，一個學校的校長，這裏用不到提軍隊裏的班長、排長等，都在小圈圈内獨斷獨行做「小皇帝」；其實不一定要做什麽長，一個小職員，一有機會，也立刻產生「小皇wｗｗ•heｔｕｂｏｏｋ.cｏm.ｃom帝」心理，戲院或運動場的門票員，看到熟人，就擅自作主，讓他無票進去，同樣的，公車上的車掌，車權在手，就任性開門關門。當然，如果有錢在手，有官在位，更會胡作胡爲，看不起人。以上這種和其他種種自私、自利、自大、自傲，把別人不當人的行爲，我們可建議一個新詞彙，叫做「自王」行爲。相反的，社會上有更多的人，因爲做不到「小皇帝」，因此一看到權勢和錢財，有如餓狗看見漢堡，笑面彎腰，奉承唯恐不夠，尤如清朝的官員，包括最大的大官，看見皇帝心甘情願的自稱奴才，這種行爲可簡稱爲「自奴」行爲，最標準的自奴行爲，可從求官、借錢、或下屬的面和_圖_書上看到。

有時，連好人也不易做，當人們向上司或有錢的朋友作禮貌上應有的和善和客氣時，喜歡指摘的人，就會說是在奉承和媚諂。當我們向朋友作友善的勸導時，也會怕冒犯了對方那種虛偽的「自尊心」，被誤會成傲氣凌人，譬如有的學生常會把老師的善意勸導，使他自卑，當作「自尊心」的被辱。這樣，社會上就難以容納人與人之間應有的禮貌和善意的批評。

中國的傳統中，有許多很美麗的智慧和教訓，問題是在大家的「做不做」。古人不是指出「自尊」和「自謙」是一種崇高的美德嗎？！可嘆的是一般人們，包括許多知識份子，却把「自傲」當作「自尊」，把「自卑」當作「自謙」，譬如中國人很聰www.hetubook.com.com明，正當自尊善處，但人們往往氣焰傲人，把別人不看在眼裏，有的國人在美國不但不自尊，更不做人，常比當地的白人更看不起黑人，華僑稱他們爲黑鬼。學生們初到國外，情形不熟，言語又差，比不上當地人，是理所當然的事，正好抓住機會，自謙地學習，但有的偏要像林黛玉一樣自卑得把傲氣和眼淚向肚裏子吞。因此魚目混珠、美醜不分，把社會的道德標準弄亂，於是「自王」和「自奴」已成了理所當然的社會形態，到處氾濫了。

二千多年後的今天，我們的「傲氣」比孔子還來得高，可惜沒有智者如老子先生來和我們嚕嗦了！

目前，社會上的物質生活，欣欣向榮，正是我們改進精神觀念的時期，我們可容m•hｅｔｕbｏｏk•cｏｍ•ｃoｍ忍這種「自王」和「自奴」的心理和行爲，繼續統治我們嗎？

簡單的說來，凌下媚上，就是一種「自王」和「自奴」行爲，是一種老昏病態，心理學家，常會指出兩者同出一轍，是由於「自傲」和「自卑」的心理（Superior and Inferior Complex）在作祟。看來我們的社會就被這種變態心理統治着！在這樣「自王」和「自奴」的崇拜下，「平等」二字，只是一般人口上的口號或詩人心中的夢想而已！

看來老子很愛孔子，不然他不會對和*圖*書孔子坦白的說：「良賈深藏若虛，容貌若愚。去子之驕氣和多欲、態度與淫志，是皆無益於子之身！」

一種變態心理，是自己以爲了不起，而使別人噁心的行爲。是蠢者的法寶，是智者的垃圾！

媚上傲下是由於自卑感和自傲感的心理在作祟，雖然這是二種完全相反的行爲，近代的心理學家却認爲都是同一種不正常的心理病態（Inferior and Superior Complex）；換句話說，媚上的人，轉面就會傲下，或傲下的人，一轉身也會媚上。當然因爲傳統的關係，有的人根本就喜歡媚諂權勢，或者認爲驕傲就是有面子，他們不知道是病態，即使知道了，也不相信，或不在乎！