王二麻子：我舉雙手反對！左手反對的是三張兄世人皆在追逐名利的謬論。右手反對的是『四李』兄這種爭名奪利無罪的邪說。人活在世界上最原始的欲望是填飽肚皮，隨着歷史文明的進步，物質和精神生活的需要在層次上逐漸升高，但是基本的原則不變，就是追求更好的生活。人類社會只要大部分人能夠達到這個目標，就沒有爭名奪利的必要，無論合法與非法，這個世界上爭名奪利的人太多，天下才會大亂。如果上帝造人，個個能夠做得像我王二麻子一樣，禮運大同篇的理想境界，在幾千年前就應該實現了。

張三：奇怪，奇怪，不懂，不懂。

王二麻子：什麼事情不懂？

王二麻子：本人的原則是有問必有答。

張三：爲什麼把政治的膏藥掛在嘴巴上當做口香糖一樣巴滋巴滋胡亂咀嚼的，都是想當官的？

張三：爲什麽把政治的膏藥掛在嘴巴上，當做口香糖一樣，巴滋，巴滋，胡亂咀嚼的，都是想當官的？

什麼叫做『更好的生活』？你的『更好的生活』有什麼標準？好！物質生活不外食衣住行，每天雞https://m.hetubook.com.com鴨魚肉，綾羅綢緞，鳳閣龍樓，鮮車怒馬？怎麼樣，勉合你這個上帝選民王二麻子的標準吧！你他媽的舉起手來給我發誓，你達到了這個目標就不再去追名逐利嗎？如果這個答案是肯定的，那麼你剛才一番大道理請自動的倒到垃圾桶裏去。如果你因爲臉上掛不住，死不認錯還要強詞奪理的話，我再請問你一下，在一個經濟自由發展的社會裏，精神和物質生活的享受超過一般標準的，比比皆是，那麼按照你的說法，他們都沒有爭名奪利的必要，應該自動退休囉？

王二麻子：不是這麼說。世上萬事萬物，並不是每一件都可以用尺子量，用磅秤秤的。沒有有形的界限絕不代表定義的模糊，相反地，世界上所有不能用度量衡來量度的，往往才是天地間最珍貴的東西。一天到晚把洋房汽車放在嘴巴裏像口香糖一樣巴滋巴滋咀嚼的，根本就沒有討『生活』的資格，更不要說什麼『更好的生活』了。風雪夜歸妻女沏一杯熱茶，落魄江湖朋友能拔刀相助，萬里遠行母親hｔtｐs://wｗw.ｈｅｔｕbooｋ.ｃｏm•ｃoｍ的殷殷叮嚀，這些才是人間的至寶，那裏有什麽相對與絕對之分？

李四：我兄心中有何疑問，不妨提出來大家研究研究？

張三：話越講越沒有意思。物質的欲望無窮，人類的眞正幸福應該在精神生活的滿足。這個大道理我在小學的作文裏已經運用得滾瓜爛熟了，那裏再需要你王二麻子在這裏肉麻當有趣？我張某人頂天立地活在這個世界上已經有好幾十年了。我和你們這些驢蛋唯一不同的地方是，沒有經過我冷酷無情地理性思考，任何種類的甜言蜜語，慷慨激昂，天花亂墜，或者令我血脈賁張，或者令我淚下如雨，但是最後的結局，都是嗤之以鼻。天地之間只有兩種人喜歡唱這種濫調。一種是既得權益者，自己成天吃香的喝辣的，發表演講的時候勸別人要安貧樂道，不要和自己來比較。另一種是心理上有偏差，自以爲技不如人，與其酸溜溜的嫉妒，不如知足常樂，能忍自安。將相本無種，男（女）兒當自强。我的人生百分之一百的屬於我自己，沒有任何人可以代我作決定，我追m.hetubook.com.com求物質與精神生活的唯一限制，是我的大腦和雙手。如果你一定吹毛求疵的要把個人的自由意志加一個負責機關的話，那麼我一生的行爲只對一個地方負責，這個地方不是父母、不是配偶、不是子女，更不是國家、社會，或什麽全人類，而是我自己的良心。

李四：嚼口香糖是爲了驅除口臭，你不常掛在嘴邊的話，心眼裏頭那些功名利祿，作威作福的眞材實料，一不小心洩漏出來，就氣味難聞了。

王二麻子：胡說八道。你是以小人之心度君子之腹。世界上並不是每一個人都熱中名利，鑽營權位。這個社會上固然有口是心非、表裏不一的壞份子，但是大部分還是腳踏實地安分守己的良民。舉個例子說吧，譬如我王二麻子，既不好名又不好利，老老實實做人，規規矩矩做事……。

王二麻子：舉一反三的話，同樣的推理，我王二麻子是你的良心，你的良心不是王二麻子？

張三：大洋茫茫，惟見朝陽，白波相接，碧水飛揚。樓船乘浪，梯米太蒼，壺中天地，飲食安康。萬物羅列，我心是王，何小不入，何大不藏。擧和-圖-書頭四顧，渺朵八荒。

李四：什麼事情奇怪？

我的老天爺，是誰告訴你，我的良心與我的父母子女社會國家是相對的個體？如果你不知道的話，怎麼可以斷定我做出對不起父母子女、國家社會的事出來會問心無愧？我心是主。何小不入，何大不藏，與我的生命有交點的萬事萬物，包括父母、配偶、子女、社會、國家、人類和你們這些言語無味，面目可憎的酒肉朋友都是構成我良心的元素之一。我只是說對什麽負責，沒有說對什麼不負責，你們滿腦子漿糊，聽不懂我的話情有可原，强詞奪理就沒有必要了。

李四：那麼，你的意思是說，只要問心無愧，你可以做出對不起父母子女、國家社會的事來？

李四：活活笑死老夫！『更好的生活』又不是一個看得見、摸得着、活蹦鮮跳、絕對的實體，只是一個相對性的陳述或者境界。所有相對性的物事，你不能給它設立標準，譬如說吧，在北平可能有一部自行車就算是『更好的生活』，在台北可能就要有一部裕隆或者什麽大廈，對於在好萊塢比華利山的居民來說，『更好的生活』所代表的，又是另外一種和*圖*書完全不同的意義。所以你們爭論的焦點本身就根本不能成立，臉紅脖子粗的，羞是不羞？

張三：要不是我修養好，聽到你這種濫調，我早就一尿桶給你澆到頭上去。請問一下，大白癡！

李四：『三張』兄，說句不見外的話，你的思路雖然沒有違背邏輯學的基本原則，但是毛病是出在你的思想是建築在一個偏差的基礎上。你的房子蓋得再漂亮，但是地基沒有打穩，我抽一根鋼筋出來，你就土崩瓦解全軍覆沒了。請豎起耳朵來仔細地聽：爭名奪利無罪，只要這種爭奪是運用合法的手段。

李四：對不起，那麼你的意思是說國家是你的良心，你的良心不是國家？

王二麻子：他沒有說，是你說的。

張三：唉！只怪我交友不慎，心中的疑惑得不到解答，求教於高明，想不到所得的結論是，我的良心不是王二麻子。做人做到這步田地，也眞是沒得什麼味道。

張三：閉上你的鳥嘴！幫幫忙，今天沒帶胃藥，肚子裏的紅燒八寶鴨還不想吐出來。活在這顆小小的地球上，四十億傻蛋，擠擠攘攘，你爭我奪的，你找出來一個是不爲名不爲利的，我張三兩個字倒過來寫。