親愛的青年朋友：請不要以為我沒有告訴你成功的捷徑，西元前三五〇年亞里斯多德說得好：「失敗之路比比皆是，然成功之道卻只有一條……」這一條道路是每一個人去開闢的，也要每一個人具備開闢這條道路的一定條件。我以上說的，是基本看法，許多人也許知道這些道理，也許聽過類似的話而不能付諸實踐，或者不能由此確定自己的道路與做法。成功並不是每一個人所享有的權利，但每一個人都有權利去追求成功。成功者與失敗者的區別，乃是成功者懂得如何去實現他追求成功的權利，而失敗者則只是執著於成功的權利，卻疏忽了如何追求成功才能實現這項權利。

在平時日常的接觸中，我經常受到青年朋友的詢問：怎樣才能成為一個成功的企業家，或者是怎樣才能成功？這原是很難答覆的問題，因為每一個成功的人，都有hetubook.com.com他成功的主客觀條件，每一位失敗的人，其原因亦復如此，很難有一種公式可以套用。但是，以我個人的觀察和經驗言，成功的人，總有其某種共同的特性，構成他們成功的基本條件。我想假如能夠把這些共同特性歸納出若干法則，也許有助於青年人尋求成功。

一、達成追求目標，這個目標的價值是社會所共同認定的。

於此，我試圖為青年朋友做一些說明。

二、完成崇高的使命，這種使命的意義是社會所共同賦予的。

以這五種價值標準來看「成功」，青年朋友應該了解，成功的意義是超越世俗的界說的，大家先不要把自己限制在世俗的標準上，做官、做生意可以成為成功的政治家、企業家；但是教書、參與社會事務也可和圖書以成為成功的教育家、社會運動家；下圍棋可以成為成功的「國手」；而打棒球也可以成為成功的運動明星。這種種不同的成功，並沒有價值高低大小的分別。所以，青年朋友要追求成功，一定要先成功地擺脫傳統的「成功」價值觀，換言之，成功不一定要以別人為榜樣、為標準，「有為者亦若是」，每一個人都有自己的成功途徑、方式、範疇，可以達到人們已經完成的境界，也可以超越及開拓前人未竟的新境界。不但要取法乎上，而且要自我肯定成功之「法」以及成功的意義。能有這樣的認識、這樣的抱負，便不會受制於現實，便可以放開胸懷，放大眼光，而伸長自己的才華與潛能，把握更大的成功契機。

他們忘懷的一項成功基本法則是「敬業」。做事不負責任、不花心思，或是恃才傲物，或是眼高手低、好高騖遠而不和圖書能落實。結果常常使人無以信賴、無以認同他們的貢獻。

五、對本身生命的意義做肯定的實現。

親愛的青年朋友：古今中外有各式各樣、各行各業的成功者，他們的故事雖不盡相同，他們的出身也各有特色，但是都具備成功的基本條件，也顯示了成功的基本倫理，那就是敬業、誠懇、樂群；也許還有許多其他的因素，不過，缺乏這些基本條件而成功的人並不多見，所以，我要以這些成功的基本法則作為對你們的贈言。最後，我要強調一點：如果成功是與名利相隨相伴的，親愛的青年朋友，最大最不朽的成功應該是爭大眾傳誦之名，為社會謀取福利。

他們忘懷的又一項成功基本法則是「樂群」。這是一個群眾的社會、參與的時代，孤芳自賞或是脫離群體，都無法獲得他人對本身志業的認同，取得同僚或團體的協力。許多的成功和_圖_書者都具有對群體的親和力，宗教家、教育家、政治家、企業家都如此。

首先，我要指出，成功並沒有一定的價值標準，在過去的農業社會裡，升官發財便是成功的兩大價值標準，但是，在現在的工業社會裡，價值觀日益多元化，做一個政府機關的首長，他的成功意義，容或不同於一位棒球投手。我認為成功的現代化意義，可以做如下的價值判斷：

三、創造新的理論、新的意境、新的價值。

他們忘懷的另一項成功基本法則是「誠懇」。他們不能合理地劃分權利義務以及人際關係，常是自私地設定人際之間的利害標準，而以不公平、不正直的方法或手段去謀求私利，卻不顧及他人。這種做人處世，雖或可取巧於一時，但務必為人所遠所棄。

四、對國家社會與人類提供實質的貢獻。

然則，怎樣才能成功呢？究竟有沒有成功的法則呢？我可以告訴hetubook.com.com青年朋友，成功雖然沒有祕方，但仍有它的一定法則。許多青年朋友常有懷才不遇的怨嘆，我也確實看見過一些學識好、才華高的失敗者，他們不能脫穎而出或不能出人頭地，乃是他們忘懷了成功的基本法則。

以我的經驗及見聞，成功常不是「見賢思齊」的努力結果，而是自我投入某一種目標或自我設定一個目標，甚或只是為了一種理想、興趣、憧憬，而經之營之、夢寐以求的結果。

其次，我要指出，成功的人並不是每一個人一開始便抱有成功的價值觀念，大多數的成功者只是投身或專注於一種事業或工作。而在其過程中不斷的做「嘗試與錯誤」的奮鬥，孟子說：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」許多的成功者，事實上都是經歷這種過程的。青年朋友不要以為成功一定有一種可以現成現用的公式與「即溶」（instant）的方法。