這兩種情緒在英文裡剛好都是以「Ｊ」開頭的字。一個是「Justice」，正義，另一個則是「Jealousy」，嫉妒。我們長期以來，在各種論述裡醜化嫉妒，最大的醜化莫過於把嫉妒和女人結合在一起，用嫉妒來醜化女人，同時用刻板印象裡女人的小心眼計較，來定義嫉妒。

讓我直截、明白地這樣說：有兩種情緒夾纏在人們心中，其實是很難清楚分判的。可是偏偏在正式的講法說辭上，我們又刻意把它們假裝隔離得遠遠的，盡量不讓自己和別人去意識到他們的共同之處。

我在你的來信裡讀到和_圖_書你對所謂「有權有錢有名的人」的憤慨。然而令我不安的是，這份你自以爲是正義感的憤慨裡，竟有濃厚的嫉妒成分。我希望能夠提醒你：在理直氣壯底下，也許用一點時間找尋那兩個尾巴常常糾結在一起的「Ｊ」字。

台灣因爲不願面對嫉妒，我們也就常常假裝正義不是問題，甚至反過來把所有吶喊正義的人，都矮化成爲只是嫉妒心在作祟。我們缺乏嫉妒自知，也缺乏正義訓練。

明明那麼會嫉妒，卻偏偏又歧視嫉妒。覺得嫉妒是一種小鼻子小眼睛上不得檯面的壞東西，還要東掩西https://www.hetubook.com.com藏，總是不敢承認：我們本來就是小鼻子小眼睛。拒絕承認不會讓我們眞正心胸寬大，神情愉悅，只會讓我們更加小鼻子小眼睛。

不過嫉妒絕對不等於正義。正義也絕對不應該成爲嫉妒的裝飾。嫉妒與正義之間，還是存在著巨大的轉化差異，需要我們自覺地去分辨、開發。首先嫉妒是個人的，而正義卻是集體的。嫉妒的感覺會因自己所在位置的不同而不同，正義的原則卻必須前後一致。看到別人有錢時討厭有錢人，主張大家都不應該太有錢，一換成自己有錢，馬上覺得和*圖*書沒錢的人都活該，這就是嫉妒的邏輯。追求正義的人必須把嫉妒的忿怒化成一貫的原則，進而設計一貫的制度。

台灣是個暗湧著種種嫉妒浪潮的社會。拆開表面的冠冕堂皇，底層支持著大家違反意志，早起出門打拚，決定大家生活模式的，最主要的基礎力量就是嫉妒。

充斥在男性特質裡的競爭心理，正就是嫉妒的產物。嫉妒比自己功課好的人，嫉妒比自己受老師疼愛的人，一直到嫉妒賺錢比自己多的人，嫉妒職位比自己高的人，也嫉妒知名度比自己高的人。

嫉妒不全然是壞事。因爲另外一個「Ｊ」字，有很和*圖*書大部分必須依靠嫉妒來提供動力。抽象、空洞、純理想性的正義感，當然也是人性的一部分，可是卻發揮不了太大的作用，改變不了世界。

市民主義、中產階級的興起，和他們對封建貴族文化的嫉妒，以及嫉妒轉來的不滿，脫離不了關係。再進一步看，不管是原始樸素的共產主義，或是經馬克思精密理論化傳承下來的左派理念，背後都有著對握有太多資產的人的嫉妒與不滿。

被壓抑在暗處的嫉妒心理，會轉化成兩種比嫉妒更糟的東西。一種是「酸氣」，或者用英文講就是bitterness。要知道酸氣是什麼，讀一遍《儒林htｔps://m.hｅtubook•com•ｃｏｍ外史》就再清楚不過了。不敢講出嫉妒的眞正對象，只好迂迂曲曲詆毀任何與嫉妒對象有關的事，就是酸氣。另一種壞東西則是那些自覺被嫉妒的人的自大與誇耀狂。每個人就生怕自己身上缺少了可以被嫉妒、應該被嫉妒的對象，迫不及待地要拿出來獻寶，而且不惜扭曲自己、扭曲人際關係來讓「寶」顯得比眞實的更了不起好幾倍。

我們往往就忘記了，其實男人也有著一顆深刻嫉妒的心，男人有更多理由去嫉妒，有更多嫉妒的對象。

線性價值安排本身就是嫉妒的產物。我們老是要跟別人比出一個高下的想法，又回過頭來強化了嫉妒的心理。