而「陽光、嘉年華、快樂地站出來」，這大概是從白先勇的《孽子》一書以來許多徘徊在新公園、漢諾瓦街，和酒吧暗處的臺灣同性戀夥伴，他們所共同期盼的夢吧。

一九六九年的「石牆暴動」（Stonewall Riot），如今已經成爲世界各地男女同性戀者所共同慶祝和遊行的大事了。這事件發生在六月的酷暑夜晚，紐約格林威治村的一家「石hetubook.com.com牆旅館」。那晚，紐約市的警察例行地闖進、毆打那些男同性戀者，對女同性戀者則進行一些性騷擾，也逮捕了一些爲維護自己角色而反抗的人。但不同的是，這次他們受夠了，他們決定站起來了——大部分是「拉丁男人」、「伴侶女王」等等中下階級的男女同性戀者。他們嘲罵這些警察，將這個旅館酒吧當作堡hetubook.com.com壘，開始爲自己的空間和自己的選擇而戰鬥。

而就在這些酷熱的夜戰裏，令人感心的事出現了。原先聚集在反戰、黑人民權和學生運動的中產階級同性戀者，他們趕來加入下層社會裏的這些兄弟姊妹。他們結合了彼此的憤怒和樂觀和*圖*書、結伴和革命、雜交和集體生活、營地和地下雜誌，而產生熊熊烈火的同性戀解放運動，隨著耳語和印刷品迅速蔓延。儘管本世紀初的歐美同性戀權利運動早已悄然進行，這種結合了暴動和六〇年代無政府主義的高潮，卻產生了站出來面對面的行動主張——公然炫耀就是一種政治，直言不諱才是正確的選擇。

直到今天，隨著愛滋病引起的恐懼，加上舉世保守主義和-圖-書的擡頭，同性戀者更是覺得需要一起站出來。前兩年在華盛頓的「站出來」運動（coming out），七、八萬名各地的男女同性戀者，每人用小塊布寫著因種種不幸事件而逝世的友伴，占領了國會大廈和林肯紀念碑之間的廣闊空間。他們在愛滋病的陰影和世人的誤解下，繼續挺立在亮麗的陽光草坪上；因爲，他們知道，一旦退回暗處就是永遠無法回頭的死巷了。

「和*圖*書同性戀是美好的！」這個新崛起的運動大聲疾呼，就如同黑權運動的口號：「黑就是美！」同樣地，這兩個運動的先驅原是緩慢安靜，並且付出極大的代價，卻成爲一種封閉主義。而今，石牆事件成爲同性戀解放運動史的重新開始。從此每年六月的最後一個週末，來自世界各地的男女同性戀團體，在該地區例行舉辦嘉年華遊行。昔日憂鬱躲在暗處的兄弟姊妹，而今開始快樂地走在陽光下了。