當時六祖慧能開禪宗於南方，德山大師不服，他對《金剛經》鑽研最有功力，寫了數百卷《金剛經疏鈔》，於是擔起這數百卷《金剛經疏鈔》，實行到南方與六祖慧能開辯論ｗww.ｈeｔｕｂoｏｋ.ｃoｍ•coｍ大會，認為自己之功力，可擊敗六祖的「放下屠刀立地成佛」的頓悟理論。一日來到澧州，肚子正餓，看見路邊有伯爺婆賣糯米糍，於是上前問曰：「婆婆，你這些點心，賣幾錢一個？」伯爺婆指一指他的擔子，問曰：「咁多書，係乜嘢書？」大德和圖書曰：「《金剛經疏鈔》！」伯爺婆曰：「你既想買點心吃，我問你一個問題，如果答得出我送俾你食，答唔出，多多錢不賣！」大德話好，伯爺婆於是問：「《金剛經》上說：過去之心不可得，未來之心不可能，現在之心不可得，究竟你想得哪一點心？」大德當堂不能答，面紅紅，伯hｅtubooｋ•cｏm•com爺婆曰：「你去龍潭問下可也，我唔得閒。」伯爺婆說完擔了擔糯米糍而去。

第二十七位羅漢，乾隆皇封之為「定果德業尊者」，他是唐朝朗州德山院大師宣鑑和尙，因居德山院，故名德山大師，俗姓周，釗南人。

原來此和尙乃龍潭大師。他大悟，立即燒去數百卷《金剛經疏鈔》和_圖_書，回德山入定，終修成正果。因他知道，無悟性即無德業，故乾隆皇稱之為定果德業尊者，指他入定而悟德業。

大德於是問人龍潭在何處？途人指山上，他上山去，只見一座寺門，入內想問和尙，龍潭在何處，但找不到和尙，乃嘆曰：「來到此處，龍又不見，潭又不見，龍潭究在何處？」只ｍ•heｔuｂｏoｋ•ｃｏm.ｃｏｍ見屛風後走出一和尙，曰：「睇你個樣，一定好餓，不如食齋吧！」乃捧齋出。大德大吃一頓，時已三更，和尙曰：「你已到龍潭矣。」大德問在甚麼地方？和尙曰：「你出去搵就知矣！」大德曰：「外面咁黑，點去？」和尙點着燈籠與之，他出去，風一吹，燭滅，和尙大笑曰：「你見了龍潭，不知龍潭，不如回去吧！」