地婆訶羅是中印度人，於唐朝武則天當政時代由中印度到中國。自從唐三藏取西經回國之後，印度方面盛傳中國皇帝歡迎印度僧人來華，這一位地婆訶羅亦從印度來到長安，長安人當時對於印度和尙十分尊敬，問他何以叫地婆訶羅？他說：「印度話地婆訶羅，即是曬太陽之m.hｅtuｂｏｏｋ•ｃｏm.ｃoｍ謂，我喜歡曬太陽，所以取名地婆訶羅」。

照《唐書》所載，日照禪師所譯之經，乃是《華嚴經》，他譯經之前，先hｔｔps://ｍ•hｅtｕboｏｋ.ｃｏm•ｃoｍ習中國文字，弄通了中文然後譯，每日除了譯經及做功課之外，照例在中午時分步出寺外廣場曬太陽，曬太陽之時，雙手伸開，面向天，作深呼吸狀。當時有人認為他在練功，練的是太陽功。

地婆訶羅覲見武則天之後，武則天請他到弘福寺居住，弘福寺當時是唐朝藏經最多之寺廟，他在弘福寺內，幫手譯經。

長安士大夫帶他去拜見武則天，ｍ•heｔｕboｏk.ｃom.ｃoｍ但對他說，你來到中土，應改一個中國名字，既然你之名字取自曬太陽，不如改名為「日照」，即太陽永遠照住你。地婆訶羅於是亦以「日照」為名。可見古今都是一樣，外國人來中國定居，都要改一個中國名字，以便大家容易稱呼，否則不容易展開人際關係。

後來中國寺廟立五百羅漢，地婆訶羅為五百羅漢之一hetubook.com.com，因此將他的造型，造成此種形狀，此乃曬太陽的動作，亦即四大皆空之動作而已。

其實，這是一種運動，長安冬天的天氣極冷，曬太陽可以取暖，伸開雙手作深呼吸，是一種運動，他就是因這種動作而稱為日照。

五百羅漢中，有一位名叫「地婆訶羅尊者」，他的造型，是雙手伸開，抬高頭望向天，表示四大皆空。此羅漢亦有一段奇事：