反觀我國，當發生宗教性侵、特教學校集體性侵、社團教練長期性侵等等各種侵犯弱勢人權的案件，要這些弱勢者出來舉發，通常均是受害很久以後的事情，其受害的程度也就既深且巨。台灣雖已有各種性侵防治法及制度改革，但是在司法環境和圖書的不友善及訴訟過程的二度傷害等方面，仍是有待改進的地方。期待台灣也能有更多類似《熔爐》的書出版，讓大家有機會更深刻體會到弱勢者的處境，促發改善的契機，以保障更多弱勢者，使司法正義得以伸張。

本書藉由南韓光州聽障學校學生遭受校園性侵害的真實新聞事件為和-圖-書起因，揭露身障者人權的困境，諸如：法官、檢察官欠缺性別觀點及弱勢關懷，以及法庭對弱勢者的不友善及保守迂腐等。也因為本書的出版，小小的火苗竟能夠「星火燎原」，點燃了南韓社會的自覺，因而影響南韓政府修改性侵防治法與社會福祉機構法。

這是一和_圖_書本令人省思的書，值得一讀，特此推薦。

看完《熔爐》後，心有戚戚焉。那麼熟悉的場景，爭取正義的道路那麼遙遠，「權利」從來就不是從天上掉下來的，均是前人一步一腳印以血淚、生命爭取來和-圖-書的，所以有佛家語「助人者是菩薩，受苦受難者才是大菩薩」。只有這些受難者勇於站出來，忍受排山倒海的責難與壓力，在菩薩的協助下，不退卻，爭取自己的權利——這試煉的過程即是賦權（empower）的過程，當他超越這試煉，他就站起來且不再恐懼了，別人也不能再欺負他了。