放下手機，徐暢然看著桌子發愣，蓉一直擔心他的行走計劃，不過他也沒辦法，人在路上，就可能發生意外，不能因此就呆在家裡不出門。這個房間，安全性問題不大，衛生方面他倒是沒想到。

「我到雲南去過，那山太險了，也覺得古代不大可能走出一條幾千公里的山路來。我覺得現在國內學術界有些好大喜功，地方政府也推波助瀾，所謂文化搭台，經濟唱戲。」一個年輕人說道。

但蓉的擔心也有道理，20元的床位，和300元的標間，鴻溝是存在的，金錢的差別意味著安全性和衛生條件的差別，而且像他這樣背一個大包，帶著相機，不像是住這種招待所的人。

徐暢然拿起相機開始拍攝，過橋后避開遊客，專挑小路和僻靜之處，漸漸興奮起來，這裏的吊腳樓建築頗有古風，據說多是明清時期的建築。

南方絲綢之路？徐暢然皺起眉頭，昨天去的望雨古鎮說是茶馬古道的驛站，這裡是南方絲綢之路的重要驛站，茶馬古道和南方絲綢之路是一種什麼樣的關係？

中年婦女進了正房，端著一杯茶和https://m.hetubook.com.com一瓶開水過來，收了5元錢，臉上泛著喜色，看來今天生意不錯。

「但是，他的說法也只是推理和想象，沒有拿出更有說服力的東西，後來隨著考古發現，新出土的文物表明，在比西漢更早的年代，在蜀國和雲南緬甸越南之間，的確可能存在一條南方絲綢之路。」中年男人說道。

第二天一早，徐暢然趕到雨城汽車站，搭上開往碧溪古鎮的中巴車。

把當天的文字記錄和照片處理完，徐暢然躺在床上休息，電視上播放著一部英國電影，他也沒認真看，想著行走途中住宿的問題。路過雨城酒店時他猶豫了一下，心裏是想進去住的，舒舒服服洗個澡，再出來吃點當地特色菜肴，這樣一來，他的行走計劃似乎變成豪華旅遊了。

一路拍來，看見一個大門，門上掛一紙牌，「韓家大院，參觀2元」，這個院子看上去很大，當然要進去看看。走進門，迎上來一個中年婦女，旁邊還跟著一個兩三歲的小兒，徐暢然遞過一張5元鈔票，中年婦女笑眯眯地找補三元和_圖_書。

唐宋以後，原來的絲綢之路逐漸讓位於茶馬古道，當然，茶馬古道上仍然可以運送絲綢，但名稱的改變，說明它的性質和主流發生了變化。碧溪古鎮雖然聲稱是南方絲綢之路上的重要驛道，那已是千年前的事了，而望雨古鎮作為茶馬古道上的驛站，應該在上個世紀上半葉還發生作用，只是二戰結束后，經濟建設加快，茶馬古道不斷被公路截斷和替代，終於徹底衰落，望雨古鎮石梯子下的公路就是活生生的例子。

天井的一角長滿青苔，靠近房子的地方有兩張石桌，隔得不遠，石桌旁還有椅子，其中一張石桌旁坐著幾個人在聊天，石桌上擺著幾個茶杯，這時中年婦女跟進來，對徐暢然說道：「累不累？把背包放下嘛，可以在這裏喝茶。」她指了一下旁邊空著的石桌子。

幾個年輕人一陣沉默，突然，一個女生小聲問道：「老師，是什麼考古發現？」

上午十一點，徐暢然在古鎮前的一個平台下車，放眼望去，一喜一憂，喜的是古鎮依山傍水，風景怡人，憂的是遊人如織，還有一隻舉著小旗戴著帽和圖書子的旅遊團隊，年輕的導遊正高聲介紹：「這是南方絲綢之路上的重要驛站，也是紅軍北上時路過的地方……」

房間里擺著兩張床，床尾有一張桌子，上面擺著一台電視，房間里沒有衛生間，估計外面有一個公共衛生間。這個條件對得起20元一張床位，設想兩個大學生住這樣的房間，是不會抱怨條件差的。房門還可以從裏面閂上，招待所處於鬧市區十字路口，安全性也有保障。

徐暢然喝了幾口茶，淡淡的茶香縈繞在嘴裏，清冽的茶水從喉嚨滑下，在五臟六腑間遊走，令人如墮仙境，這和昨天在望雨古鎮廢棄的小學門前的感覺異曲同工。

晚上，徐暢然正在電腦上進行今天的例行作業，接到一條手機簡訊，是蓉發來的，問他的情況。兩人一來一往，蓉終於知道他住在20元一個床位的招待所，說這種招待所不安全，徐暢然說他一個人住，已經閂上門；蓉擔心不衛生，徐暢然說問題不大，他會注意的。

「5元一碗。」

「……一般認為南方絲綢之路在漢代出現，但他認為沒有可能性，從這裏翻山越嶺到雲南ｈｅｔｕbｏｏk•ｃoｍ.ｃoｍ緬甸印度，路途的艱辛，匪盜的威脅，就算是在二戰時期要走過去都很難想象，更何況漢代？所以他認為沒有那種長途販運的商隊，就是一些熟悉當地情況的商人進行短途貿易，幾百公里甚至上千公里，他的結論是，在西漢，沒有什麼南方絲綢之路。」

選擇這個簡陋的招待所，更接近他行走的宗旨，他出來不是享受，也不是欣賞一路的美景，而是接近生命的本真狀態。生命的本真狀態不是快樂，如卡夫卡的觀點，幸福一錢不值，痛苦才讓人感到存在，大部分人，或者說人生的大部分時間都是痛苦和無聊，他不僅要見到這種生存的常態，還要和它擁抱在一起。

徐暢然最後決定，觀念讓位於現實，以後碰到這種有選擇的情況，還是要選擇條件好的住宿，只是在精神和意識層面上保持警惕，不要因貪圖舒適而影響行走的質量和力度。

「多少錢一碗？」徐暢然問道。

徐暢然在院子里獨自逛著，看了看介紹，說是清朝嘉慶年間修建，院內雕刻歷經三代人方完成，雕刻內容以戲曲和歷史典故為題材，徐暢然舉起相機拍了一和-圖-書會雕刻，不過，由於雕刻太多，拍了一陣就放下了。

南方絲綢之路在唐宋以後開始衰落，因為當時造船技術發展起來，絲綢等物品改走海上運輸，無論在時間、完全性和數量上都勝過路途艱辛的南方絲綢之路。茶馬古道運送的是生活必需品，它比絲綢之路出現得晚，一直持續到二戰時期。

坐了一會，徐暢然逐漸被旁邊的談話吸引過去，他瞄了一眼，是一個戴眼鏡的中年人和幾個年輕人，只聽中年人說道：

茶馬古道和絲綢之路有一個明顯的區別，一個是茶馬，一個是絲綢，茶馬是以茶換馬，也指用馬馱著茶葉，用茶葉交換其他物品；而南方絲綢之路的絲綢，一些學者認為是以榮城為中心生產的蜀綉，很早就通過絲綢之路運往異域，比如印度。

大院修建得很複雜，院子一個接一個，走到最裡面一個院子，徐暢然眼前一亮，一個很大的天井，四周都是高牆，彷彿一個與世隔絕的地方，想象古代的老爺坐在正房門外的太師椅上，看著三妻四妾在天井嬉鬧……

「好。」徐暢然馬上走向那張石桌，他早就想在石桌旁坐一坐，何況還有茶。