此去印度雷多600公里，已不再是難事，同所謂北方絲綢之路相比，沒有匈奴的騷擾，所以古代選擇這條路的商隊很多，這條古道維持了上千年的繁榮。

徐暢然分析，史迪威的觀點是，中國的現代化阻力來自高層，而非人民，有一次他在飛機上，從空中看到地面上有一列軍用車開不動了，火車周圍是密密麻麻的人，他們用手推著火車，竟然讓火車緩緩前行，他被這一幕感動，這些普通人推動火車，是為了抗戰的勝利，他認為這個堅韌和奉獻的民族終究會勝利。

除了大量戰鬥故事，有幾個人物引起他的注意，比如史迪威將軍，他加速了遠征軍的現代化，特別是武器裝備和技能培訓，在很短時間內，大大加強了遠征軍的戰力，但他對現狀仍不滿意，達不到他的要求。

1944年4月的一天，400多名日軍帶著汽油和草料趕來，要燒毀古鎮，把草料在鎮上各處堆放，澆上汽油，這時附近預二師某營得知消息，營長駱鵬情急之下，先讓迫擊炮向日軍開三炮，再帶著部隊衝過去，日軍沒有來得及點火，趕緊逃回古城，古鎮得以保留下來。

沒有想到，跟隨古老的南方絲綢之和圖書路走路，在最後一個驛站，也是整個路途最美麗的地方，竟然以一場可歌可泣的大戰收尾。

至於日本鬼子，他也注意到一個人，56師團113聯隊的真鍋邦人大尉，在1942年日軍到達怒江邊時，場面很混亂，有一次，7名國軍士兵碰到一個掉隊的日本兵，日本兵向國軍士兵求饒不要殺了他，國軍士兵沒有殺他，帶著他前行，不料又碰到一隊日本兵，7名國軍士兵反而成為俘虜，這時真鍋邦人命令一個日本兵用刺刀將7名國軍士兵全部捅死。

一天下午，徐暢然在騰衝城裡查完資料，就往和順古鎮走，兩地相距不遠，他喜歡走著去，高原的紫外線雖然強烈，但12月份的陽光是溫和的，在他前方一直走著一個小夥子，徐暢然緊走幾步，打算跟他聊一聊。

從國殤墓園出來，開始在城裡尋找書店，進圖書館，閱讀抗戰書籍和資料，對滇西抗戰產生了興趣。

在二戰罪責審判之中，甲級戰犯交由國際法庭處置，而乙級和丙級戰犯都交由所在國家自由處置，這就給了澳大利亞人復讎的機會，根據戰後日本厚生省的統計，澳大利亞處決了140名日本乙丙級戰犯，和-圖-書在同盟國中是最多的。受日軍蹂躪最重的中國，處決戰犯人數為145名。

騰衝古城是明朝正統年間修建，四四方方，城牆非常堅固，面向城外的來鳳山，就這樣一個易守難攻的地方，日軍成為守方，遠征軍是攻方，把整座城市完全摧毀后，遠征軍才取得勝利，是焦土抗戰的典型。

在國殤墓園裡徘徊，看見那一塊塊刻著名字的石碑，心裏很震撼，對滇西抗戰不熟悉，以前讀書的時候知道平型關大捷、百團大戰，還有台兒庄，沒想到在如此南方的土地，也有慘烈的戰鬥。

從保山到騰衝，走老公路要五個小時，新公路要三個小時。走老公路可以看到更多的高黎貢山風景，但是少有車走了，只能走新公路，從南線越過高黎貢山。

白天在城裡轉悠，晚上在旅館里用電腦查資料。進攻高黎貢山、打松山、打騰衝，都是萬般激烈的苦戰，為將士們的英勇而感動，又為攻擊的慘烈而扼腕，這是中國抗戰史上最接近現代化的戰役，遠征軍雖然死傷慘重，最終取得了勝利；日軍被分割包圍，雖然頑強抵抗，但一點點被擊破，走向滅亡的深淵。

這個例子可以看出兩國軍和-圖-書人的區別，一邊雖然是士兵，也是普通人，另一邊既是士兵，也是禽獸。日本士兵普遍具有虐待狂的特徵，他們在向騰衝進發的時候，把抓到的12個老百姓捆著放到汽油桶里，用冷水燒火，把人慢慢煮死。日軍來之前騰衝有25、6萬人，戰爭結束后騰衝只有20萬人，有5、6萬人以各種方式死在日軍手裡。

在騰衝城住了兩天，又到離它只有三公里的和順古鎮遊玩，一進去就驚呆了，騰衝古城全部被毀，但離它很近的古鎮卻完好地保留下來，令人覺得不可思議。

不過現在，徐暢然除了欣賞美麗的自然風光，火山、溫泉、濕地，不遠處巍峨的高黎貢山，他的注意力還被遠征軍的反攻戰役吸引住了，一篇篇資料讀下來，腦海里儘是血與火。

英雄故事後面是一個浪漫故事，駱鵬營長和古鎮寸家的一位小姐結婚，在圖書館門前拍結婚照，兩人後來去了台灣，過著幸福的日子。

閱讀60年前的戰事，每每感慨遠征軍士兵的英勇，又為日本戰犯在戰後沒有受到正確的清算而惋惜。勝利后，同盟國向國際法庭提供甲級戰犯名單，美國提供30名，中國提供32名，英國提供1https://m.hetubook.com.com1名，而澳大利亞提供了100人大名單。

遠征軍開始反攻后，預二師在和順古鎮一帶活動，日軍認為和順鎮給遠征軍提供幫助，打算徹底毀滅古鎮。

和順古鎮居民多是明朝洪武年間從重慶巴縣移民過來，而駱營長所在的預二師基本是蜀州士兵，這也是巴山蜀水奇妙的緣分。

真鍋邦人後來死在松山戰場，在最後階段他成為松山日軍的實際指揮者，他寫下書函讓幾個士兵突圍出去交給師團長，書函中有這樣的語句：「……我們將持續血戰到最後一兵一卒，小麻雀正啾啾地叫著，等待母雀的歸來。」不可否認，麻雀母雀之喻，具有一種菊花之國特有的詩意，和其行為結合出來，呈現出一種邪惡的人性。

騰衝在高黎貢山西麓，面向緬甸，是南方絲綢之路在國內的最後一個驛站。如果從蜀州榮城起步，經蜀身毒道歷千山萬水，來到騰衝，這裏的環境就像天堂一樣。

古鎮也有圖書館，據說是民辦的，繼續查閱資料，了解到古鎮被保留下來的原因。

在古鎮轉了一陣，看見有客棧，趕緊返回騰衝城裡，拿著行李到古鎮住宿，安頓好后出門走在寧靜的小巷，心情無比愜意。

史迪威和_圖_書將軍有一個觀點，認為國軍士兵都是好兵，吃苦耐勞，勇於犧牲，營團級幹部為一般水平，至於師級和軍級幹部，就很差了，指揮不力，貪生怕死，還愛吃空餉，到最高統帥蔣介石，他認為不換掉他就沒法打贏這場戰爭，蔣要為國軍的效率低下負主要責任，他制訂出一個用破壞飛機零件的計劃來搞掉蔣，但羅斯福總統沒有批准。

住在和順古鎮，有時到附近村裡看看，有時到騰衝城裡查資料，或者對照一下書里的描寫，來鳳山的戰壕和散兵坑也去看了。

澳大利亞在日軍進攻新加坡時被俘虜了很多，其中一大批被日本人虐待致死，日本空軍空襲了達爾文市，造成大量平民死亡，還有52名澳大利亞護士被日本人俘虜后，被迫當了慰安婦，只有一人活了下來。自此澳大利亞和日寇不共戴天。

到達騰衝后，在縣城住下來，城裡的房屋基本都是1944年以後修建的，據說文廟還有一點舊跡，打仗時那裡關押著遠征軍的一些情報人員，遠征軍攻城時有意避開那裡。

仇恨需要化解，這是人類生活的應有之義，但記憶不能丟失，也不能扭曲。戰爭的確是國家和組織之間的最高較量，需要學習和總結的地方太多了。