由於孔子生前即非常厭惡田齊，因此，儒家學者不喜歡到齊國是極其自然的。
然而，他是靠讀心術攀升的人，他的確也是奴隸出身，還能苛責他嗎？
「你怎麼知道我在擔心日後孩子的長相如何呢？」
而淳于髡卻堅辭不就。事實上，他一生從未出仕為官。在齊國，他也袛是稷下學士而已，並沒有就任實際官職。
惠王「哦」了一聲。第一次，剛好有人獻上一匹名馬，他確實一心袛想趕快試騎。第二次，則由於有一著名歌手來到，他因此急著想聽那人唱歌。所以，這兩次和淳于髡應對時，都是心不在焉的。
介紹者遂向淳于髡問以原委，得到的回答是：
（人倒是蠻聰明的樣子。個頭要是再高個半尺左右，那就差強人意……）
大大錯愕的惠王於是再度接見淳于髡，與之連續暢談三天，十分欣賞其能力，並以懇切態度表示邀聘之意。
（看樣子，這個人腦筋滿靈光的。可是，這般長相的人，日後生的孩子會不會和他一樣醜陋無比呢？）
「第一次時，大王忙著要騎馬，第二次則在專心聽音樂。所以，我袛好默不開口啊！」
她剛想到這一點時，淳于髡開口說：
他並不像稷下學士中的孟子或荀子那樣以著作而聞名於世。不過，一些片段軼事的記載證實，他的確是個異稟之士。
他一天到晚想的都是這類事情。正因為如此，所以變得很會察看別人臉色。想要得到賞錢，當然先得察言觀色，否則貿然開口，豈不是要挨人耳光嗎？實際上，從表情看出一個人的心，不是絕對不可能的。
稷下之大學者、大思想家都是孤傲不合群的人物，絕非等閒之輩。個個自詡天下第一的他們，當然是相當難纏的。
（嫁給這麼個醜漢，我不是倒霉透頂嗎？）
做這個決定，理由是因為他在一群兄弟中長得最醜。
「那是不可能的。因為我hetubook.com.com已是成人，個頭不可能再長高啊！」
淳于髡對成為妻子的這個女人說：
一向自認善於掩飾神色的她，因心事遭人看透而錯愕不已。
負責照顧稷下學士的一切事宜——這是他第一個擔任的工作。
勿須贅述，齊是被封給周朝元勳太公望呂尚的國家，一直到簡公於公元前四八一年遭田常殺害後，才成為田氏之國。當時仕於魯國的孔子，曾經多次向魯哀公建言出兵攻打田氏之齊國。但哀公知道打不過齊，所以始終未出兵。孔子後來於齊簡公歿故後的第三年去世。
儒家成為中國學術主流，是在漢武帝時代才形成的。戰國時代的儒家，不過是諸子百家中的一家。
或許有人會如此批評。
「因為寫在妳的臉上嘛！」
淳于髡的妻子因為發現自己丈夫有此不為人知的才能而興奮起來：
疼愛每一個自己所生的孩子，乃是天下父母心。非犧牲其中一個不可時，一般的父母會用什麼樣的方法決定呢？是用抽籤方式來決定嗎？
以這等方式厚遇稷下學士，是齊國招攬人才的方法。
——這是奴隸根性作風。自己認為對的事情，為什麼不以堂堂正正的態度進諫呢？
她興高采烈地說個沒完。
衛國出身的吳起，扛著兵法家招牌，由魯到魏，再從魏到楚。
一語被說穿心事的她，一時不知如何應對，思量片刻，立刻又有了新的煩惱——
《史記》以這句話描述淳于髡，意思是：他非常注意觀察別人的表情，以看出對方心裡想的是什麼。
而他們卻彼此相處融洽，愉快地享受百家爭鳴的樂趣。
——袛要有才華，不問出身貴賤和身份如何。
「我剛剛從東邊來時，在路旁看到一農夫正在祭拜天神，這個人供的是一隻豬腳和一杯酒，口中唸
和-圖-書的是：『請讓我山邊的那塊田生產一大籮筐穀子，請讓我窪地的那塊田生產滿車稻子，願五穀豐收，使我家的穀倉盈滿。』我是想起這件事情才笑出來的。」淳于髡回答。
戰國時代，這類「候鳥」式人物處處可見，由此可知各國對招攬有能之士，都極其熱心。除了國家以外，個人也有致力於物色人才的現象。為了強化自己的立場或地盤，網羅人才是最有效的方法。
她不禁睜圓大眼問道：
聰明絕頂的威王知道淳于髡暗示的是什麼，立刻痛改前非，致力於政事，國力因而恢復。
「妳不用擔心。雖然我是個醜漢子，但因為你長得很標緻，所以我們生的孩子一定不會很難看的。」
當時可以「百家爭鳴」來形容他們的言論自由程度。
孔子的理想境界是周公之治世，當時奴隸制度相當流行。孔子的理想在於恢復那個時代的統治方式，認為身份應該有所區別。
這的確是淳于髡與生俱來的能力，他甚至不自覺這是別人沒有的特異能力，現在被妻子提及，他才知道自己在這一點上確實與眾不同。
中國學術的精華部分，因稷下諸多學士百家爭鳴而誕生。由此觀點看來，淳于髡這個奴隸出身的讀心術高手，不是功不可沒嗎？
實際上，這不足為奇。
——承意觀色為勤。
若挑明的說，「這等禮物未免寒酸」，個性剛直的威王一定執意不會更改已做出的決定，淳于髡顧慮到這一點，所以便以前面的設喻委婉表達自己的意見。
「難不成這個人有神通能力……！？」
有人把他介紹給魏惠王。引見兩次的結果，淳于髡一句話也沒有說。惠王於是以詰問口氣對介紹者說：
周旋於稷下學者之間的淳于髠，善於調整人際關係，因而產生融洽氣氛。他的「潤滑油」和*圖*書功效，可謂發揮到了極點。
倘若奴隸不認清自己身份而恣意反抗，社會體制非崩潰不可。眼看手工業奴隸群起叛變（百工之亂）以及各地奴隸迭起造反時，孔子極力強調貴賤之序必須釐清，致力於建立復古思想體系。
「你的讀心能力真是過人！我想，如果善加利用，是很有可能使我們脫離奴隸生涯的！我們一起來想個辦法吧！」
雖然淳于髡也被列為稷下學士之一，事實上他並非精於某項學術的學者，而是因博覽強記、滑稽雄辯而有名。
「請妳不要嫌我醜，這是主子的命令，你要怪就怪他呀！」
孫臏在兵法上有所成就，完全是受此學風觸發的結果——一些學者甚至如此斷言。
這樣的孔子倘若活著看到齊都稷下的樣子，一定會昏倒吧？
「我是說，你怎麼懂得讀心術！？」
另外一個原因是，儒者非常不喜歡齊這個國家。
兵法家孫臏還在齊國時，齊都臨淄是中國最繁榮的都市。調查遺跡的結果顯示，這是個方形城市。依據推測，這個城市的城壁有十九公里長，高度大約十米，共有雍門、稷門、申門等十三個城門。
這些人被稱為「稷下學士」。
這個人姓淳于，名髡。
有趣的一件事情是，稷下學士中的儒家學者為數極少，較有名氣的袛有主張性善的孟子和主張性惡的荀子兩人。
「寫在我的臉上……！？」
之所以如此，最大的原因大概在於周旋其間的淳于髡善於調整人際關係，因而產生融洽氣氛。他的「潤滑油」功效，可謂發揮到極點了吧？
——這個人會不會揍我？
特異才能往往在特異環境中產生。出生於貧窮家庭，不被人疼愛的醜陋小孩，察言觀色是自然而然就學會的求生本能。
「把這件事情說給主子聽未必有用，我們要披露的對象，非將軍大人或宰相大人不可……。還有，到時候能說話的時間很有限和圖書
，因此，你得學會使用三言兩語就能抓住他人之心。說話要非常機智才行。如果成功……」
稷門一帶大都是豪華宅邸，用以給向各國招聘的學者或思想家居住。這些人領的是上大夫之俸祿，階位約等於「次官」，卻沒有固定工作。他們的任務是相互議論，研討學術，以達到由不同領域的學者切磋新知識的目的。
「國內有一隻巨鳥，既不飛又不鳴地停在御林中達三年之久。大王可知道這隻鳥叫什麼嗎？」
「不鳴不飛」之成語由此而來。
齊威王有一段時期沉溺酒色而不顧政治。這個情形長達三年之久，終於導致國政荒廢。但，專橫的威王絕不聽取任何人的諫言，要是有人膽敢如此，準被砍頭無疑。
被迫嫁給淳于髡的女奴隸，第一眼看到他時便懊喪不已。她不但頗具姿色，也因自己聰明過人而相當自傲。但奴隸對自己的婚事是沒有發言權的。
事實上，齊國這等取才方針本身就讓保守的儒家瞠目不已。
「妳說什麼？」
此外，復古主義者居多的儒家，與作風較為進步的稷下學士格格不入，應該也是原因之一。
聽到淳于髡說這句話時，女子心裡生起發毛的感覺。
身份尊貴的人與卑賤之人須各守本分，國家若忽視這個身份制度，便不能成為國家。
「你把淳于髡說成曠世賢人，可是，他連半句話都沒有對我說啊！」
身份必須清楚，序列必須固守——這是儒家的想法。「貴賤無序，何以為國」這一點，孔子在《春秋左氏傳》中強調過。
實際上，這個人的真名不詳。如同孫臏之「臏」字意味的是「被處斷足之刑的人」，「髡」字的意思是「奴隸」，原意是「將頭髮剃光」，而這正是當時奴隸的表徵。
「你這是哪裡學來的！？」
——我怎麼做，這個人才會給我錢？
這會兒發wｗw•ｈeｔｕｂoｏｋ•ｃoｍ•ｃom出高聲大笑的是淳于髡。由於他笑得太厲害，所以冠纓都震斷了。
其實，她本身就是個奇才異人，實在夠資格被稱為天才演出者。有這等人負責演出和宣傳事宜，果然一切順利，淳于髡很快得以解脫奴隸身份。
這位介紹者把淳于髡說的話轉告惠王。
淳于髡的父母親並非如此。
「哈！哈！哈……」威王大笑一番後，正色道：「這隻鳥不飛則已，一旦翱翔就會直衝天際；不鳴則已，一旦鳴叫就會令人震驚。」
淳于髡卻對威王道：
「什麼事情讓你覺得好笑！？」威王問道。
體力羸弱的他，根本不適合從事農工生產。因此，他被派任家事雜役一類任務，此外就是「生產奴隸」。
「你的意思，我明白了。」
因為為數高達數百、甚至上千的這群學者，其為首者正是奴隸出身的人物。
威王苦笑後，下令將禮品改為黃金千鎰、白璧十對和車馬四百輛。淳于髡於是帶著這批禮物到達趙國，並借來十萬精兵和千輛兵車。結果，楚軍得知此事，因而草草撤兵。
——這個人會不會給我飯吃？
「哈！哈！哈……」
「我並沒有學過什麼讀心術，這或許是我與生俱來的能力吧。」
個頭不滿五尺的淳于髡，長相之醜實在叫人不敢恭維。他不但鼻子扁平，鼻孔朝上，一雙眼睛更是高低不齊，大小不同。
許多優秀學者因而雲集於此。
就在威王時代，齊由於受到楚國侵略，決定向趙請求救援。此次被選派為使者的是淳于髡。他奉命送作為請求救援禮物的百斤黃金和四十輛車馬到趙國。
他被命令與一名女奴隸結婚——增加可以利用為生產工具的奴隸人數，當然是奴隸主最關心的事之一。
但這個人並非生來就是奴隸，而是由於家境貧窮，所以被賣為奴隸的。他有眾多兄弟，其中被賣為奴隸的，袛有他一個。他的父母親用賣他而獲得的錢，養活了其餘兄弟。