查清各種戰略行動之間的相互聯繫，並判明它們的性質，用不著把參戰雙方的實力數量、它們的補給方法和交通運輸情況羅列出來。對於歷史上的許許多多事件，我們感興趣的，只是其中相同的現象，以及後方工作情況和那些引出結果的心理上的措施。

拿破崙說，在戰爭中，「精神對物質的比重是三比一」。統帥們一般都承認，這個經常被人們引用的格言是正確的。然而，這種算術上的對比難道真的合理嗎？人們對此又很難作出回答。這是因為，如果武器裝備不能滿足要求，則士氣必將下落，如果消耗巨大精力而只能獲得微小的利益，甚至於招致死亡，則士氣必將喪失。而且，精神因素和物質因素本是統一而不能彼此分割的。儘管如此，拿破崙的格言還是有其不朽的價值，因為它反映了一個思想，即精神因素在所有軍事活動中具有壓倒一切的優勢作用，它往往能夠決定戰爭和戰鬥的結局。在戰爭史上，精神因素是一個具有「經常性」的因素，只是其程度有時稍有變化。而物質因素則是經常變化著的，幾乎在每次戰爭和每一軍事情況中都各不相同。

然而，俾斯麥的名言，能夠幫助我們比較正確地解決實際問題。他使我們認識到，有兩種不同的「實際經驗」：一種是直接的，一種是間接的。而且在兩者之間，間接經驗可能具有更大的價值，因為它的範圍毫無疑義要廣闊得多。即令在最有利的工作領域內，要取得直接經驗，其範圍和可能性總歸是極其有限的，更何況在軍事勤務當中。試以hｅtｕbｏｏｋ•com.cｏm醫生這行職業來與軍人職業作個比較。醫生的實習機會當然要比軍人多得多，可是，醫藥學和外科學方面最偉大的成就，主要還是應該歸功於研究工作者，而不是實際開業的醫生。

由於心理因素要比物理因素重要，而且它還具有較大的固定性，這就可以匯出一個結論，即任何軍事理論的基礎都必須盡可能地廣闊一些。如果對於整個的軍事史缺乏深刻的認識，沒有這樣一個基礎而只是深入研究一個戰例，那麼，這種研究便有可能得出不正確的結論。與此相反，如果能對不同時代和不同環境中的幾十個戰例加以研究，並且證明有某種的「因」即能產生某種的「果」，那麼，把這種因果關係當作軍事理論的一個部分，也就不是沒有理由了。

把戰爭史作為軍事教育的根據是很合理的，因為在訓練和培養士兵方面，利用戰爭史料能產生良好的實際效用。不過，這種經驗究竟有多大價值，也和其他任何經驗一樣，既取決於它在多大程度上接近於上面所引的關於歷史經驗的定義，也取決於對它進行研究的方法。

與上述情況不同，人們對於危險的反映，卻大體上是差不多的。某些人由於他們的秉性、經受的鍛煉和專門的訓練有所不同，對於危險的反映，可能不及另一些人那樣敏感。但是，他們之間的差異並不是很大的。情況愈是特殊，我們的分析研究愈是囿於局部範圍，對於精神因素的判定也就愈為困難。在這種情況下，一支軍隊在某個具體場合能夠表現出多大的m.hetubook.com.com抵抗力，人們是很難準確作出判斷的。可是，不管在什麼場合，這一點並不妨礙人們作出下面的結論：軍隊遭到突然襲擊時，或者在經受饑餓和疲勞時，其抵抗力必將顯得差些。心理方面的分析研究愈是充分，則為了作結論而打下的基礎也就愈牢固。

關於嚴格說來沒有「軍人這行職業」的論斷，就現代軍隊的大多數來說，從他們經常都在就業這一觀點來看，不是很準確的。但是，如果考慮到這樣一個事實，在現今時代，與過去比較起來，戰爭的規模儘管愈來愈大，而它的次數畢竟愈來愈少了，那麼，上述的論斷仍然不是沒有根據的。甚至可以說，在和平時期，軍隊即使進行最嚴格的訓練，也總是「理論性」多於「實踐性」。

這種累積下來的經驗明白地告訴我們，朝著敵人所「自然期待的路線」而以「直接法」去進攻，不管所指向的目標是屬於精神的還是物質的，常常會導致相反的結果。其所以如此，原因顯而易見，就是上面引述拿破崙那個格言所說的：「精神對物質的比重是三比一。」這也就是說，一個敵軍或者敵國的實力，儘管在形式上取決於軍隊數量和物質資源的多少，但其最終結果卻在很大程度上決定於指揮的穩定性、人們的精神狀況和源源不斷的物資保障。

認識了這種情況，有助於從實際運用戰爭史的角度來鑽研軍事歷史。過去，軍事訓練的實施和軍事理論的建立，都是以深入研究一兩個會戰或戰役來作基礎。而這個基礎的範圍是很有限的，因為在hｔｔｐs://m•hｅｔubｏｏｋ.coｍ•ｃoｍ每一次戰爭中所用的軍事手段和鬥爭工具經常都在變化。這種變化造成的危險性，就是把我們的眼界限制得很狹窄，以致促使我們作出錯誤的結論。在物質的領域中，只有一個事實是唯一不變的因素，這就是一切的工具和條件都在經常不斷地發生變化。

「蠢人常說他們是從自己的經驗中進行學習。我卻認為利用別人的經驗更加好些。」這是俾斯麥說的一句名言，但是最先發現這個真理的卻不一定是他。對於軍事問題來說，這個格言具有特殊的意義。一個正規軍人，和從事其他職業的人們不同，他不可能經常不斷地履行自己的作戰勤務。因此，有人甚至斷言：「軍人這行職業」，就其直接意義來說，簡直不能算是一個真正的職業，只不過是一種「臨時性的雇傭關係」。而且存在一種離奇現象：當雇傭兵制被常備軍制取代以後，「軍人這行職業」就不再成為一種職業了。

在各種就性質、規模和時間來說都極不相同的條件下，如果採取類似的措施而能獲得相同的結果，那麼就可明顯地看出，其中必有某些相互聯繫。我們對此加以研究，就能合乎邏輯地找出其共同的規律。這些條件的差別愈是廣泛多樣，則所得的規律也就愈加明確可靠。

在過去實行雇傭兵制時，充當雇傭兵，還可以算作一種職業，因為只有進行戰爭時軍人才會受雇和領得薪餉；而常備軍的正規軍人，則可以在不打仗的時候繼續領取薪金。

所以，對戰爭進行全面深入的研究，可以幫助人們找到新的戰爭原理。而且其價和*圖*書值並不止此。如果這種研究是創立任何軍事理論的必要基礎，那麼，對於有志研究戰史並力圖發揮自己關於戰爭觀點和判斷意見的普通軍事人員來說，其重要性也是相同的。否則，他的軍事學說知識就沒有牢固的基礎，好像一個倒立著的金字塔，頭重腳輕，隨時都有傾覆的危險。

直接經驗就其本質說來是極其有限的。無論對於理論還是對於實踐，它都不足以構成堅實的基礎。即從最好的情況來說，它也只能造成一種有利於進行科學總結的氣氛。間接經驗則具有較大的價值。其原因是：它的內容繁多，範圍廣泛。「歷史，這就是普遍性的經驗。」它不是某一個別人物的經驗，而是許許多多在各種複雜多樣的條件下從事活動的人們的經驗。

朝著敵人「自然期待的路線」採取行動，必將使敵人得以改善態勢，因而增強其抵抗能力。戰爭也和體育場上的摔跤一樣，如果不預先使對方發生動搖，喪失平衡，那麼要想把敵人打倒在地，就不得不同對方作緊張的較量，因而過多地耗費力量。採取這樣的鬥爭方法，要想奪取勝利，那就必須在力量上大大超過敵人，即使在這樣的條件下，他也不一定能取得決定性的戰果。在大多數的戰役中，使敵人在心理上和物理上喪失平衡，常常是最後打敗敵人的一個重要前提。

本書闡述的內容，正是進行一種廣泛研究的結果。事實上，也可以看成是由於某些因素所引起的複合後果。這些因素與我曾經擔任《大英百科全書》軍事部主編這一職務有關。以前，即在早些時候，作者只是根據自己m.hetubook.com.com的興趣，涉獵了某些時期的戰史。百科全書給我提出的任務，迫使我對各個歷史時期的戰史非進行廣泛的研究不可。這好像是一個地形測繪員，甚至一個旅遊者，如果他有心思的話，其面前的視界是極其廣闊的，他可以獲得有關整個地形的總概念。然而，如果是一個礦工，他就只能看到自己工作的那個坑道裡的東西。

通過這樣的研究，我逐步形成了一個印象：在人類歷史的長河中，進行戰爭所採取的「路線」，如果不具有某種程度的「間接性」，不能從而使敵人感到措手不及，難以應付，那麼，也就難於使戰爭取得有效的結果。這種「間接路線」，既有物理性的，也有心理性的；通常都是物理性的，但終歸總是心理性的。在戰略上，最漫長的迂迴道路，常常又是達到目的的最短途徑。

使敵人在心理上和物理上喪失平衡，是在戰略上採取「間接路線」的方法來達到的。這種「間接路線」，可能是預先謀劃的，也可能是偶然採取的。正如分析表明，這種戰略所採取的行動方式是多種多樣的。卡蒙將軍的研究證明，「迂迴到敵人後方」，是拿破崙作戰的經常目的和基本方法，所謂「間接路線戰略」，實際上已把這個觀念包括在內了，而且比它的範圍還更廣泛。卡蒙只是對時間、空間和交通線等物理因素作了一般的研究。可是，通過各種心理因素的分析，可以清楚地看到，許多戰略行動之間是有內在聯繫的。從表面上看，這些戰略行動同「迂迴到敵人後方」這個機動樣式並不相似，但是，它們卻是「間接路線戰略」的鮮明例證。