籠統的毛病不時在中國人身上發作，有一次某位出版界的老前輩向我訴苦說：「你們教授脾氣真怪，我和某教授約好下午三點鐘去看他，當我三點四十分到他家，他居然責備我遲到而大發脾氣！」我說：「你是遲到了呀！」這位出版人理直氣壯地反問我道：「三點四十分不仍是三點鐘之內嗎？」我才明白是籠統不精確的通病在作祟，至今下午六時入席的婚宴，能在六時五十分開席，就算很準時啦！

中國人大概天生喜歡籠統，不愛講究精確，你常聽到某人一開始上班，就開口閉口和_圖_書「為國家服務」；遇有困境，受了委屈，就堂而皇之「相忍為國」；愛惜身體，多多休息，就彼此安慰「為國珍重」，一經細想，都是不著邊際的籠統話。

其實中國的先祖未嘗不講求精細，《列子》中描寫紀昌去跟飛衛學習射箭，錢衛就說神射手的祕訣就在「視小如大，視微如著」，於是紀昌就用一根氂毛懸蝨子在窗口做箭靶，漸漸地愈看目標愈放愈大，看了三年，蝨子大得像車輪，然後一箭貫穿蝨之心，而懸毛不斷，才全學會了射箭的要領。這和-圖-書「視小如大，視微如著」的祕訣不就是麥當勞叔叔視線屑如纜繩的道理嗎？追求十分精細，一點不容輕忽，精細一節，才能事事精細；輕忽一點，必然事事輕忽，想想麥當勞的那句創業成功的話，說不定正是救中國人粗枝大葉、含糊籠統毛病的良藥呢！

記得有人問麥當勞的創業者：「速食經營成功的祕訣是什麼？」他回答道：「我告訴每位服務生，當你見到店內任何一處有一丁點兒抹布絲屑，就要看做粗如一條纜繩！」

你讀中國的古典文藝小說，美女個個是沉魚落https://m.hetubook.com.com雁，驚為天人，很少細寫明眸皓齒，究竟美在哪裏？讀書人則個個精通詩詞歌賦，乃至天文地理，無所不通，不知他究竟專長哪一門？如果出來條漢子，那準是十八般武藝，件件精通，一筆帶過，也說不準專精的是哪一般？文才武藝，都喜歡一筆糊塗賬，讀者也不起懷疑，不求甚解。

這種誇大慎重的想法，有點像苛責，但卻與麥當勞嚴格要求品質齊一、衛生第一，連燒烤的火候材料及口感都絲毫不差，其求精求細的精神，是完全一致的。相對於此，亦正反映出中國人www.hetubook.com.com根深柢固的大毛病：大而化之，籠統不精確。

籠統言之，無法舉證，一開始是起於輕忽馬虎，終至流於武斷偏見。不要小看這種武斷偏見，它往往就是獨裁專制的出發點。因為一開口「某派如何如何」，和一開口「某省人如何如何」是同樣的邏輯推理法，就像一開口「女人如何如何」「男人如何如何」，勢必引來舌戰一場不可。而希特勒不就以「猶太人如何如何」，不細究種族平等，就對猶太人大開殺戒嗎？韓愈不就以「佛教如何如何」，不細究教義哲理，就對佛骨舍利，大談焚其廬、火其書嗎https://www.hetubook.com.com？所以籠統武斷，是反研究、反實驗、反進步的落伍觀念。

籠統不精確，是現代化科學化的大敵，但在中國仍隨處皆是。譬如前陣子省議會的副議長落選人公然說：「某黨提名的候選人沒有不買票的！」斯言一出，像批到驪龍的逆鱗，議會全體鬨然大鬧，有人指責他「一竿子打翻整條船」，有人指責他「以偏概全」，有人認為既然如此承認，自己必買票，應送紀律委員會，有人請求檢察官主動偵查……我靜觀這位「直話直說」的冒失先生，只是犯了籠統不精確的老毛病，其實只是國民常見的通病罷了，何必獨怪他呢？