八日，日警準備六瓶酒，請馬紅．莫那揹到深山，勸她的家人出來投降。遇到其長兄達達烏．．莫那，馬紅將六瓶酒交給其兄，勸他不要再頑抗，快出去投降。達達烏．莫那沉默苦悶地將六瓶酒喝完，然後唱起傳統悲壯的絕世歌，接著舉槍對空將子彈射光，神情黯然地遁入深山上吊自殺。日警原本設計生擒莫那家人的計謀，功敗垂成。

前面所提（見五三頁），日警以夷制夷，曾利用干卓萬社民，誘殺霧社最大的巴蘭、荷戈、羅多夫三社壯丁一百三十多人，其被殺壯丁的兒女，事隔二十七年都長大成人了，他們為親人報仇雪恨的念頭，暗藏心中，從未消除。

新原重志校長十坪大的宿舍内，堆積了二十八具屍體，連同其附近共超過五十具屍體。其中四十具年歲未滿十五，甚至包含尚在吃奶的嬰兒。此處是堆積屍體最多的地方。

十月二十七日，是全台灣神社祭拜殖民之神與南鎮之神北白川宮能久親王之靈的日子。霧社分室每年以「山之祭」的名義，於十月二十六日、二十七日兩天舉辦盛大特殊的活動。二十六日是各社、各校的學藝、技能競賽，二十七日則是運動會和趣味競賽。

莫那．魯道自知日警將他列入不良蕃，看到吉村被自己兒子打成重傷十分不安。三度持著米酒，請馬赫坡駐在所杉浦孝一巡查幫忙，一起去向吉村道歉，請吉村原諒其子魯莽酒後失態將他打傷。但是高傲的杉浦巡查不理不睬，甚至避而不見。害莫那全家人，時時生活在不安、心驚膽顫於可能全家人隨時會被日警處死的陰影中，而惶惶終日。

霧社蕃最仇恨的分室主任佐塚愛祐，才逃入公學校旁邊坡地上的松林就被砍頭了。能高郡守小笠原敬太郎在運動健將菊川孝行視學（督學）守護下，往眉溪方向跑去，跑約一公里時喘著氣說：「你別管我了，快逃命去求援吧！」小笠原郡守跑入第二大彎的草叢想躲藏時，被追來的羅多夫社二十歲的瓦利斯．巴卡哈槍殺身亡。

這時馬赫坡、荷戈起事的蕃丁，早已按計畫分頭到霧社分室管轄區內的各駐在所、監督所去殺所有的日本人，搶奪武器，並切斷電話後，一起攻向霧社。

日方原本高度懷疑霧社事件的主謀是花岡一郎，但事件後約三天，發生除花岡初子以外兩家族全赴死的慘烈狀況，而穿和服者皆覆蓋泰雅衣物，意味身為泰雅族人成為日警者的無奈和苦楚，因此洗清嫌疑，小富士山後來也改名花岡山。

井上昌巡查夫妻看到就讀霧社小學校的次子昌三和來自東京的姪兒，被鎌田救護班所救，躺在野戰醫院，喜極而泣。昌三心有餘悸地說：「我倆差點在運動場被馘首。在東京行醫的伯父躺臥鮮血中，要我們把頭埋進其『哈卡瑪』（昔時日本男人的裙子），假裝已經沒有頭了。不久伯父的頭被砍。是伯父犧牲自己的性命來保住我倆的性命啊！」

同日，莫那．魯道將居住茅屋內的妻子和兩個孫子槍斃。為了不讓日警認出其家人，一把火燒盡茅屋。然後召喚次子巴沙烏．莫那，委託他繼續領導族人抗戰到底，說畢昂首爬進雲掩霧鎖人跡未踏之山頂，三聲槍響後就死寂了。巴沙烏為防其父的屍體被發現，強忍悲痛，爬上山頂將其父草覆土葬。打起精神再回戰場，繼續領著族民和日方作戰，可惜不久也壯烈成仁。十二日，比荷．沙步被眉溪駐在所的警察逮捕。比荷．瓦利斯悲憤自殺身亡。

二十一日，飛機投下特製生化毒氣彈，吸食者嘔吐，皮膚起泡潰爛，嚴重的窒息而亡。

抗日霧社事件才過約半年，孰料一波才平一波又起。霧社再度發生事端。

我和阿宏、昌男決定設法回去看看霧社事件現場。

霧社事件發生後四十七天，日本政府出動眾多軍警，以優勢武力、毒氣鎮壓敵蕃，加上以夷制夷的策略和_圖_書，總算將亂事平定。

就算食色性是男人本色，霧社事件才過兩個多月，這個好色無恥警備的行為，真是令人氣憤填膺。不同的時代背景，孕育各種不同的事件。我的父親曾是日本警官，母親是泰雅公主，而這是發生在昭和五（一九三〇）年泰雅族賽德克人一日之間殺死一百三十二個日本人的霧社事件。讓我打開記憶的盒子，簡單扼要的記述如下：

總之，霧社六社蕃丁三百多人，一日之間殺掉霧社蕃區內一百三十四個人，除兩位本島警丁以外，一百三十二人都是日本人的重大案件，這就是震驚國際的霧社事件。兩位被殺的本島警丁，一個是被誤認為日本人，一個是一向以警丁身分傲慢欺壓蕃人，才被殺害。

莫那之所以被列入不良蕃的名單，純粹是因為酒後愛發牢騷失言所致：「我妹妹帖瓦斯．魯道嫁給日本警察近藤儀三郎，日本政府為什麼不重視這件事？把近藤調到花蓮，騙我們他失蹤，什麼跌落海中、掉入懸崖、被熊吃掉，狗屁不通，這一定是日本警察欺侮我們。可惡的日警，膽敢對我可愛的妹妹始亂終棄，我一定要替她報仇！」

馬烈巴駐在所主任佐塚愛祐，於昭和五年三月調升為霧社分室主任，帶其妻白狗蕃馬悉多翁社公主亞娃依．泰木夫人（改名佐塚八重子）來上任。霧社蕃和白狗蕃原本就是宿敵，討伐沙拉冒之役時，霧社蕃馬赫坡社頭目莫那．魯道被馬悉多翁壯丁殺成重傷，宿怨加新仇，加重馬赫坡壯丁想報復的念頭。白狗蕃公主之夫婿升任霧社分室主任一事，使馬赫坡社民十分不悅。偏偏佐塚愛祐上任後，不顧民間疾苦，義務勞動增加許多，像是修繕駐在所、築吊橋道路，新建埔里的蕃人宿泊所等。霧社事件的導火線，就是由義務勞動搬運整修霧社公學校宿舍、小學校教室及宿舍的材木問題所引發。

十一月六日，戰鬥機飛抵馬赫坡上空砲擊岩窟，掩護味方蕃入山緝拿凶蕃。馘首獎金如下：莫那．魯道特別獎。勢力者比荷．瓦利斯、比荷．沙步、達達烏．莫那、巴沙烏．莫那二百元。頭目一百五十元。壯丁一百元。婦人三十元。孩子二十元。

這個被高山和北港溪包圍、日警監督管理的川中島，原屬客家人聚落，日方全數買下來安置霧社事件的遺族。他們故鄉的土地，則分賞給有功於日本的味方蕃們。

我們不得不離世而去。蕃人的公憤引自太多的義務勞動，才會引發大事件。我們也被蕃人所牽連，誠實無奈。

後來比荷．瓦利斯強|暴他人|妻，被日警嚴刑拷打，其妻為此羞愧上吊身亡。從此比荷．瓦利斯鬱鬱寡歡，苦思早日報復殺光日本人的策略。

事發當時，躲進新原校長宿舍天花板的井上昌三堂兄弟，黃昏時候，遭起事的蕃丁以刺槍猛刺天花板而受驚。次晨天剛亮改躲廁所茅坑，又遭刺槍、蕃刀攻擊，幸虧又死裡逃生。二十九日聽到三輪搜索隊的廣播，擔心是陷阱不敢現身。三十日聽到鎌田救護班的廣播，雖然還是不敢相信是日本救護班的來搭救，但是三日皆沒進食，再不現身豈不是餓死茅坑無人知？雙人細聲商量後，拖著虛弱的身子爬出茅坑求救，才得以倖免不死。

十月二十九日，台中州警務部長三輪幸助被任命為霧社搜索隊長，和台南高井九平部隊占據霧社櫻台，開始進行搜索任務。台南工藤部隊向巴蘭社進攻。十月三十日台灣守備隊司令官陸軍少將鎌田彌彥，率領鎌田支隊救護班，設立野戰病院救助傷患。

霧社分室管轄區內的高砂族，不分男女老少，都會聚集到霧社參加山之祭典。神祕的台灣高砂族面貌、服飾、技藝等活動，吸引本島、內地、國際人士與媒體爭相來觀賞。山之祭典的名聲越傳越遠，聞訊來觀賞者也越來越多。

冤冤相報何時了，母親自幼最討厭出草殺ｈeｔuｂｏok•com•ｃｏｍ人之舉，她看到來犯的蕃丁遠去，便帶著靜子走下哈望溪，沿溪走出眉溪乘台車回埔里。

十六日，日本軍警以大砲轟炸山區，飛機投下六千多張粉紅色的「降服勸告單」，內容為：「快點出來，投降者不殺，投降者放下槍枝，高舉雙手，到馬赫坡蕃社來。」十天內有五百多人投降，大部分是老弱婦孺。

這時，傳來新原校長怒聲斥責追凶的聲音，他以身阻擋凶蕃進屋，結果遭竹槍刺入咽喉，不幸罹難。

為了討伐三百多名反抗的蕃丁，日方出動一千三百二十名正規軍人、警察一千一百六十三名，味方蕃一千三百八十一名，總共動員三千八百六十四人，才以眾擊敗敵蕃。因此，平定亂事後，台灣總督石塚英藏立刻引咎辭職。

十二月四日，許多人出來投降，包含莫那．魯道的養女馬紅．莫那。她將是莫那．魯道家唯一的生存者。

十一月八日，飛機投下催淚瓦斯彈。

道澤社的頭目泰莫．瓦利斯參加討伐霧社事件戰役時，在哈望溪被霧社蕃馘首。他們為了替頭目等十八名被殺死的族人復仇，昭和六（一九三一）年四月二十五日深夜，出草襲擊收容保護蕃的羅多夫社和西寶社，砍走一百零一個頭顱，放火燒死九十六人，在樹上自殺吊死了十九個人，這些霧社事件的遺族一夜死了二百十六人。這就是第二次霧社事件。

同是三十一歲的堂弟比荷．沙步，四歲時，在日警以夷制夷的政策下，干卓萬人誘殺巴蘭、荷戈、羅多夫人於姊妹草原，其雙親皆因此亡故。自幼性情乖戾凶暴，常偷取他人財物，屢遭日警毒打，造成他反官恨日本人的心態。長大後為報父母之仇，入贅到接近干卓萬社的萬大社。大正十四（一九二五）年三月，參加萬大社出草干卓萬姊妹草原，砍取三個布農族人頭，被日警處一個月勞役。昭和三（一九二八）年又參與出草干卓萬的計畫，被發現又遭日警重毆，因此恨透了日本人。其妻魯比．娜娃依見他屢屢出事又好吃懶做因此休夫，他惆悵地離開五歲的兒子，想到自己的坎坷多舛命運是日警造成的，亟思報仇雪恨。

美如天堂的霧社，經過人間大浩劫，遍地瘡痍，只留下處處被燒毀的房舍。那時已經不見軍隊的蹤影，但是警察隊處處嚴格把關，其餘都不見人影。回到敞開大門的家，裡頭空蕩蕩的，只留下沾滿血跡的蚊帳，和父親在馬烈巴時親手所做，而今染血的長衣櫃、櫸木圓飯桌而已。後來聽母親說：「那些血都是利德克被竹槍刺傷時所流，因沾血沒人敢要才留著的。」

首先借警察電話打給又回任霧社分室主任的高井九平警部，途中被牙山派出所警備的巡查阻擋。我們告訴他是高井主任答應我們可以不用申請入山證，直接回霧社看看。巡查以電話查證，才讓我們進入戒備森嚴的霧社蕃區。

日警為防患蕃族間互相報復，仇殺霧社事件遺族，以必須隔離保護之名義，強迫這些遺族離鄉背井遷移到川中島（今南投縣仁愛鄉互助村清流）。僅剩的二百九十八名遺族，由安達健治警官率隊，從霧社步行到眉溪，搭乘台車到埔里換車到小埔社，再步行翻過八幡峠（五票坑）往北港溪方向走，夜宿荒野，次日步行到梅林再向前走，接著向左邊渡過北港溪上架的吊橋，才到達目的地。

潛藏在霧社分室右下方哈望溪上方叢林密處的蕃丁，得知參加山之祭典的主要官員能高郡守小笠原敬太郎和霧社分室主任佐塚愛祐已朝公學校去的訊息，偷偷侵入霧社分室，見人就殺，先切斷電話線，迅速搶奪所有武器彈藥，再立即隱身叢林，朝公學校前進。

十一月三日，馬赫坡的糧食全部被味方蕃燒光，他們只好退入馬赫坡的深山蠻荒天然大岩窟附近，繼續抗戰。

昭和六年十二月一日，於埔里能高神社舉行參與霧社事件六社代表的和解儀式，在以泰雅傳統埋石立誓順服不再反叛之下，霧社事件總算落幕了。

大家共認十月二十六、七日是日警空窗期，他們勢必忙於舉辦山之祭典的活動，所以日期就敲定山之祭典的十月二十七日。地點鎖定霧社公學校。講好之後，八人分頭連夜去探訪各社頭目，期望共襄盛舉。各社頭目大部分都決定保持中立，只有六社願參加抗日事件，包括：荷戈社（春陽）、馬赫坡社（廬山溫泉）、波阿龍社（廬山部落）、塔羅彎社（春陽溫泉）、羅多夫社（仁愛國中）和斯庫社（荷戈、波阿龍、羅多夫社之間，現無存）。

當日，日警在荷戈社第四班東南方荷戈溪（濁水溪）邊一座叫小富士山（原名司庫列坦，因形似日本富士山而得名）的山頂上，發現樹上懸掛了二十具屍體，經花岡初子指證，這些人都屬花岡一郎、花岡二郎的家族。其中穿日警制服、腰掛二把蕃刀的，就是其夫花岡二郎。

公學校新原重志校長大聲吶喊：「蕃害了！大家快躲進我的宿舍，我會保護大家。」急如鍋蟻的母親從觀眾席衝入學生群中，找到靜子就躲進校長家。她把靜子藏進廚房的大水缸加蓋。

霧社事件原因之一是，日本軍警強|暴高砂族婦女。昔時，泰雅族民風純樸保守，婦女若被強|暴，女方的家族是可以因此去砍取男方的頭顱，為她報仇的。

反抗日本的六個霧社蕃社人口數原本有一千二百三十六人，經過討伐之後僅存五百十四人出來投降。這些人以保護蕃的名號收容於：西寶社（今眉溪，一百九十八名）、羅多夫社（今仁愛國中，一百九十五名）、斯庫社（現無存，一百二十名）。除花岡二郎之妻初子以外，都被監督保護。

十一月二十日，川西警部指揮下，味方蕃在馬赫坡的森林岩窟周圍發現集團自殺現場，有一百四十多個屍體吊掛樹上，似乎每一家人懸掛同一棵樹。掛最多屍的那棵樹有十六個人，真是慘不忍睹。

襲擊霧社公學校的是巴沙烏．莫那率領的青壯組，他們殺紅了眼，只要見到日本人，不分男女老幼一律馘首。

井上昌三的父親井上昌（我未來的岳父）當時任職三角峰監督所（立鷹瞭望台），其妻片桐喜久在東京時是護士，來到欠缺醫藥的霧社蕃區，常自備各種家常藥品救助高砂族。發生霧社事件的凌晨，道紮社和巴蘭社壯丁破門蜂擁進入監督所，把井上夫妻和一兒一女還有石川嚴警丁緊緊綑綁，切斷電話線路後，笑著說：「井上夫人是我們的救命恩人，所以我們不殺你們。忍耐一下吧！以後你們會知道我們是來報恩的。」說完揚長而去。

十一月七日，鹿港飛行基地在埔里另建一個埔里臨時機場開始啟用。屏東機場的戰鬥機來支援。

婚宴中，比荷兄弟偷偷邀請最仇恨日本人的同志，以到比荷．瓦利斯家續飲之名，八人聚集密商抗殺日本人策略。

昭和五年十月七日，波阿龍青年瓦旦．賓娶同社魯比．巴萬為妻。莫那的長子達達烏．莫那幫忙殺豬、分豬肉給親戚們。內臟、頭、尾切小塊煮湯，供親友飲酒配食。黃昏時候，馬赫坡製材所的吉村克己巡查工作完畢，出現於婚宴場，酒醉的達達烏．莫那熱情的舉著裝滿小米酒的竹酒器，來迎接吉村巡查：「吉村你來了，來來！我們來『愛諾米』，愛諾米是我們泰雅習俗，雙人臉貼臉共飲同一竹酒器内之酒，這是我們泰雅表示歡迎、尊敬、友好之意喔！」和圖書

當初子從巴蘭社回到霧社分室的警察宿舍，赫然發現牆上留有花岡一郎似遺書的筆跡「花岡倆」，內容提到：

不料達達烏歡喜舉起的酒器，兩度被吉村以警棍打落，酒潑灑達達烏一身，吉村還破口大罵：「骯髒不衛生，你們蕃人雙手沾滿豬血，也不先洗個手，就抓肉吃。舉起竹器喝濁黃不乾淨的酒，真是太骯髒了！」好心反遭責罵辱打的達達烏，揮手猛打吉村，雙方互毆時，其弟巴沙烏．莫那也踩著醉步來支援其兄，兩兄弟把吉村打成重傷。

十月二十四日，荷戈青年羅巴歐．巴萬娶羅多夫社的阿烏依．貝翁為妻，狂歡醉酒後，個個開始狂罵日本警察殘暴無道、處事不公平，以頻繁的義務勞動壓榨社民的勞力，不顧百姓疾苦……等。冷眼旁觀的比荷．瓦利斯、比荷．沙步堂兄弟見此情景，覺得報仇雪恨時機已成熟。這兩人同被日本警方列入不良蕃的名單中。

三十日當天，松井大隊攻克羅多夫、荷戈、塔羅彎、斯庫四社。後藤部隊從花蓮越過能高越嶺道到達屯原後，攻克波阿龍社。這天霧社搜索隊在波阿龍社和馬赫坡社的叢林內發現一群老幼婦女吊死於樹的慘狀。賽德克人自稱祖先發祥自塔羅彎的一棵大神木，因此自殺方式傳承吊掛樹上表示回歸原祖。

但是全身被鮮血汙染的兩個孩子，驚嚇過度，藥石無效，奄奄一息。於是井上巡查獨留台灣，其勇敢的妻子一個人帶著重病的兩個孩子，加上春代、修共四個孩子回東京去了。

十月二十七日大約凌晨三點，達達烏．莫那首先率眾發難，砍殺馬赫坡製材所的吉村克己、岡田竹松二巡查。同時馬赫坡駐在所的杉浦孝一巡查也被巴沙烏．莫那砍下頭顱，交給其父總頭目莫那．魯道。切斷電話、搶奪武器後，莫那高舉杉浦的頭顱，大聲呼籲馬赫坡眾壯丁團結一致殺向霧社。

看見井上昌三（我未來的小舅子）和其遠從東京來參觀山之祭典的堂兄想躲進天花板，就順手幫忙。

「討伐沙拉冒之役！我被白狗蕃殺成重傷，可惡！這一定又是日本以夷制夷的策略，白狗蕃！紅頭！想殺我沒那麼容易，總有一天我要殺光可恨的紅頭日本人。」

根據花岡兩家族唯一生還者初子所言，霧社事件前一日，花岡一郎一家三口從馬赫坡駐在所到霧社住在她家。發生霧社事件後兩天，兩家族聚在小富士山準備全體集團自殺謝罪。當時其夫花岡二郎悲傷地說：「妳是懷有三個月身孕的婦女，日本人也許不會殺妳，為了保存我的後代，希望妳能活下去。沿著濁水溪而下，再爬到巴蘭社找我們的親戚巴蘭社頭目瓦利斯．富尼，設法找到霧社分室的石川源六巡查，我想他可以保護妳。」果如花岡二郎所願，其妻遷居川中島後真為花岡二郎產下遺腹子花岡初男（高光華）。

總頭目莫那．魯道率領老年組，潛伏在羅多夫社的叢林內，聽到三聲槍響，先襲擊羅多夫駐在所後，往霧社街頭衝，去殺霧社分室、警hｅtuｂｏoｋ•ｃoｍ.ｃｏm察宿舍、郵局、日本人開的商店、住家等地。郵政局長和單身宿舍兩廁所內堆積了十九具屍體，這是屍體成堆第二多的地方。

比荷．瓦利斯是日警最頭痛的不良蕃。當他十二歲的時候，其父瓦利斯．羅巴殺害本島人腦丁（樟腦工人）後，逃回荷戈家緊鎖家門頑強抗拒日警拘捕，於是日警放火燒其屋，一家九口只有比荷．瓦利斯因外出倖免一死，變成孤兒的他恨透日本人，埋下伺機報仇殺日本人的種子。

霧社公學校的運動場，擠滿了來自各社和國內外來賓及媒體。霧社小學校、公學校和各社蕃童教育所的學生，站在運動場上唱日本國歌，日丸旗隨歌聲冉冉上升之際，如雷般的三聲槍響劃破晴空，接著賽德克蕃丁手持蕃刀、刺槍、槍、弓箭，喊殺聲震天地從四面八方湧進運動場，看見日本人就馘首，整個校園頓時風雲變色、血流成河，變成人間地獄，人們如臨世界末日般的狂叫亂竄。

八個荷戈青年以及志願參加抗日的各社頭目，在比荷．瓦利斯家，公推英勇善戰、善於謀略的莫那．魯道為總頭目，祕密商訂抗日的種種細節，準備迅雷不及掩耳的按照計畫展開轟轟烈烈的抗日霧社事件。

川西警部和安達健治警部徵召道澤、德鹿谷、白狗、萬大社的味方蕃成立奇襲隊，利用五百多名蕃丁，採用以夷制夷策略，進入深山和敵蕃展開激烈的叢林浴血戰，追殺凶蕃。

菊川孝行視學使出吃奶的力氣，飛奔到眉溪駐在所，首報霧社蕃區發生重大事件。午後軍機就飛臨霧社上空，偵察情況並投下爆彈。

九日，有些人受不了瓦斯味出來投降，有些人吊死。

小笠原郡守殉難之地則立一塊「故小笠原郡守遭難之社」的碑位，一九七九（民國六十八）年八月強烈颱風時，土石滑落掩沒這塊碑位。

這些檜木砍自馬赫坡社、波阿龍社的最佳狩獵區，地點在雲龍吊橋上方到波阿龍社前。砍伐材木的輕勞動交給道澤社、德鹿谷、波阿龍社丁負責，他們能按時同工同酬領工資。搬運材木的重勞動則由巴蘭社、荷戈社、馬赫坡社、羅多夫社的壯丁負責，責令不可用傳統方式將材木滾落下山，必須揹負下山，不依其要求就被痛罵為懶惰蟲，動輒得咎，為此經常被日警以皮鞭猛抽打。所領工資同工不同酬，有些還只以少數物資搪塞，更有些人一直領不到酬勞，因此引發霧社蕃民之憤懣。

次年霧社事件的遺族被強迫遷居川中島後，瓦利斯．巴卡哈被族人告發，於十月十五日的歸順儀式中，被能高郡警察署（埔里）逮捕歸案。

草地上也發現並排枕臥了三具屍體，包括穿日警制服切腹自殺的花岡一郎和疑似被其砍死的一歲兒子輝雄與愛妻花子。花子盛裝穿著當初與花岡一郎結婚時所穿的日本新娘服。

我們三人由霧社分室走向事件發生重地的公學校，沿路只見持槍的警察和少數巴蘭社的人影晃動。突然從一間教室傳出怪聲，不知裡頭發生何事？好奇的我們拾起石頭丟向教室，怪聲靜止下來，只見一個警備，邊穿褲子邊探視外頭，幸虧他沒發覺我們。接著一個衣裳不整的蕃婦，揹著嬰兒，神色慌亂幾近逃難的，衝向巴蘭社的陡坡而去。

十一日，羅多夫凶丁波赫達．瓦利斯等八人，埋伏在哈望溪，殺死味方蕃道澤社頭目泰莫．瓦利斯等十七名和重傷七人。埋下造成第二次霧社事件的潛因。

凶蕃舉著蕃刀、刺槍見人就殺。母親垂頭閉目，坐在廚房一隅等死，默祈巫毒浮保佑靜子不被發覺。一個舉刀的蕃丁，看到家母額頭上的刺青，托起母親的下巴，高興地說：「嘿！妳是貝克嘛！太好啦！妳們母子被日警拋棄一定恨透日本人。我立刻護送妳回去，請以妳高貴公主的影響力，勸白狗蕃、馬烈巴蕃、沙拉冒蕃、西卡瑤蕃共襄盛舉，響應殺光日本人之舉。」兩個蕃丁護送母親和靜子到見晴農場，再三叮嚀快去策動殺光日本人後，回頭往霧社方向奔去。